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      <title>CONQUISTA E INSTITUCIONALIZACIÓN by </title>
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      <description>INTEGRANTES:
-Michel Josafat Ramos Montoya
-Luis Eduardo Medina Barrera
-Melanee Valeria López Muñoz
-Juan Manuel Miranda Becerra
-Rafael Domínguez Domínguez</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-10-02 01:44:21 UTC</pubDate>
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         <title>PERSONAJES</title>
         <author>melaneevalerial</author>
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         <description><![CDATA[<div>Pedro de Alvarado conquistador de&nbsp;<br>Chiapa y Guatemala, Francisco de Montejo conquistador y fundador de Yucatán, o Bernal&nbsp;<br>Díaz, quien realiza su crónica sobre los aconte, Jerónimo de Aguilar,&nbsp;<br>antiguo capellán o fraile quien fue traductor de Cortes en la región maya, y Gonzalo de&nbsp;<br>Guerrero quien se unió a los mayas de la región, nunca se unió a los españoles y organizo&nbsp;<br>a los mayas para luchar contra los invasores.<br>&nbsp;La expedición de Cortés funda la Villa Rica de Vera Cruz, Bernal Días, Pedro de Alvarado, Pánfilo de Narváez.<br>PUEBLO:<br>Tenochtitlán, Nueva España, Nuevo Mundo, Cuba, Costas Continentales, México, Tlaxcala, Villa Rica de Veracruz, Cholula, Lago de Texcoco, Tlatelolco.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-02 02:17:58 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>melaneevalerial</author>
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         <description><![CDATA[<div>El chocolate<br>Mole verde<br>TRADICIONES<br>- Día de muertos<br>- El camino de las flores&nbsp;(Amaranto de vida y muerte)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-02 02:45:21 UTC</pubDate>
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         <author>melaneevalerial</author>
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         <pubDate>2022-10-02 02:50:31 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>melaneevalerial</author>
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         <description><![CDATA[<div>Estos se distribuían en un complejo mosaico étnico y&nbsp;<br>lingüístico nacida de la diversidad del mundo prehispánico. Mucho de estos pueblos tenían&nbsp;<br>no sólo un complejo sistema político, sino además una red de instituciones comunales,&nbsp;<br>entre otras los consejos de ancianos, que organizaban el usufruto, trabajo de la tierra, las&nbsp;<br>festividades religiosas, la guerra y la instrucción de los jóvenes, siendo esta la base para&nbsp;<br>los religiosos<br>Se mantuvo el sistema comunal indígena, se mantuvo el consejo de ancianos, que fue&nbsp;<br>absorbida por la iglesia al crear las cofradías que se dedican a organizar las fiestas del&nbsp;<br>Santo de la iglesia, vigilar las cajas de ahorro de la venta de productos y cobro de tributos,&nbsp;<br>vigilar el funcionamiento de la iglesia, y el hospital, vigilar la religión, elegir a los corregidores<br>En los ritos se usaban músicos para atraer a las indígenas: flautas, tambores,&nbsp;<br>danzas, caracolas, campanillas. En las fiestas de los pueblos se daban grandes comidas,&nbsp;<br>y bebidas de pulque, o en semana santa en donde salen los diableros y posterior la&nbsp;<br>reconquista con la salida de los arcángeles, pero en realizada es la lucha de Tezcatlipoca&nbsp;<br>dios negro contra Quetzalcóatl.<br>Tras dominar a los&nbsp;<br>pobladores el recibió tierras e indios, este tipo de reparto se le conoció encomienda y estuvo&nbsp;<br>bajo la protección de gobernador de Cuba. El gobernador de Cuba comenzó a mandar&nbsp;<br>expediciones para preparar futuras misiones militares de 1516 - 1519.Los primeros son en lo económico, estos cambios se dan en el trabajo, se impone la&nbsp;<br>encomienda que es la obligación del encargado de construir caminos, cuidar militarmente&nbsp;<br>la región y educar a los indígenas en la vida católica, esto se convierte por 20 años como&nbsp;<br>sistema de trabajo en los indígenas, en la que los españoles reciben varios pueblos y los&nbsp;<br>indígenas están en la obligación de trabajar las tierras de los españoles, o realizar trabajos&nbsp;<br>en las minas, eeste trayecto de las costas Cortes realizo alianzas con los caciques de la región quienes&nbsp;<br>le regalaban mujeres y alimento, entre estás mujeres se encontraba Marina o mal conocida&nbsp;<br>como Malinche, quien después será la lengua de Cortes en México Tenochtitlan. Los españoles y sus aliados indígenas llegaron al valle de México. Siendo recibidos por los&nbsp;<br>caciques de los alrededores de la cuenca del lago de Texcoco: señala Bernal Díaz:” y desde&nbsp;<br>que vimos tantas ciudades y villas pobladas en el agua, y en tierra firme otras grandes&nbsp;<br>poblaciones y aquella calzada tan derecha por nivel como iba a México, nos quedamos&nbsp;<br>admirados, y decíamos que parecía a las cosas y encantamientos que cuenta el libro de&nbsp;<br>Amadís, los indígenas fue traumático la derrota, son esclavizados, separados de sus dioses, y&nbsp;<br>conformen van avanzado las instituciones españoles, las leyes, lenguas y tradiciones se&nbsp;<br>fueron perdiendo, en el gobierno, los indígenas ricos fueron los que recibieron los beneficios&nbsp;<br>de ser nobles, siendo conocidos como caciques que son gobernadores de los indígenas en&nbsp;<br>los pueblos, y adaptan el termino cabildo en donde solo los indígenas viejos gobiernan,&nbsp;<br>pero conforme avanzan los años, y van muriendo los indígenas. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-02 03:08:05 UTC</pubDate>
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         <author>melaneevalerial</author>
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         <pubDate>2022-10-02 03:09:57 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2022-10-02 03:11:46 UTC</pubDate>
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         <author>melaneevalerial</author>
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         <pubDate>2022-10-02 03:12:20 UTC</pubDate>
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         <author>melaneevalerial</author>
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         <description><![CDATA[<div>EL ESPÍRITU DEL INDIGENA&nbsp;<br>Ellos son los cronistas de las comunidades indígenas y la base de la siguiente generación de buenos religiosos que deseaban los frailes. Pero gracias al apoyo d ellos españoles, tanto saldados como los gobernantes y los señores principales indígenas quienes los alojaron en sus palacios y las ventajas de poder que esto represento se logro un trabajo real de catolicismo.<br>El proceso que motivo una evangelización más efectiva, rápida y que los indígenas perdieran sus bases religiosas fueron las congregaciones de pueblos de indígenas, en donde se estableció que debían ser parecidos a un tablero de ajedrez, con una plaza,&nbsp; centro de gobierno, mercado y la iglesia, además de cisternas de agua, acueductos, fuentes, tomas de agua, huertas conventuales.</div>]]></description>
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         <author>melaneevalerial</author>
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         <description><![CDATA[<div>Los primeros son en lo económico, estos cambios se dan en el trabajo, se impone la encomienda que es la obligación del encargado de construir caminos, cuidar militarmente la región y educar a los indígenas en la vida católica, esto se convierte por 20 años como sistema de trabajo en los indígenas, en la que los españoles reciben varios pueblos y los indígenas están en la obligación de trabajar las tierras de los españoles, o realizar trabajos en las minas.<br>Segundo los españoles introducen sus elementos de agricultura: avena, trigo, cebada, limón, naranjos, olivos, vid, arroz, y la caña en el sur de Morelos, en donde se desarrolla de manera rápida, y la introducción de ganado vacuno, ovino, conejos, porcino y con permiso del rey de España, sólo los nobles indígenas podían montar caballo o tener recuas de mulas, y borregos para la explotación de la lana, y gallinas conocidas como de castilla, Cortés, se hace de grandes extensiones de tierras, y de los códices del cobro de tributos a los pueblos, que es lo que envía a la corona para que sepan el tamaño de la conquista, y los pueblos a dominar. De los productos de la región que sobrevivieron y que generaron ganancias a la corona son: el cacao, vainilla, maíz, tabaco, marihuana, frijol, orquídeas, nochebuena, los españoles exportaron la grana de cochinilla (una chinche que contamina el nopal) para el color rojo, y el añil para el color azul.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-02 03:28:30 UTC</pubDate>
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