Nos campos gaúchos, uma lenda assombra a antiga Estância da Boa Vista. O estancieiro Velho Serapião, homem de pulso firme e olhar implacável, dedicou a vida a patrulhar suas terras, assegurando que nada escapasse ao seu controle. Sempre acompanhado de capangas e de sua inseparável garrucha, ele percorria a estância noite.

Mesmo após sua morte, dizem que Serapião nunca abandonou sua vigília. Luzes misteriosas surgem no campo sem explicação, correntes parecem se arrastar sozinhas, e há quem jure ver o jipe do estancieiro em ronda eterna, faróis cortando a escuridão como se ele ainda estivesse protegendo seu domínio.

Moradores evitam a velha estância ao cair da noite, temendo encontrar o espírito inquieto do Velho Serapião. Mas para os aventureiros corajosos, roteiros guiados levam às terras assombradas, onde histórias são sussurradas à luz da fogueira e o vento parece carregar ecos do passado. Será apenas superstição ou o estancieiro segue vigiando sua propriedade? A resposta aguarda quem ousar explorar.

Pedra do Cão Sentado

Texto ficcional:

Almudena e seu marido Carlos se aproximavam todos os anos, no final das estações das chuvas, de uma charneca encantadora, com lagos artificiais, plantas rasteiras, colunas gregas verdejantes, lindos leões de pedra e tapetes de folhas de bordo naturalmente trabalhados pelos ventos daquele lugar energizante. Passavam por ali sempre que Carlos sentia-se mal da gota, herança de família que se agrava na presença do clima subtropical e da umidade da mata atlântica. Almudena reconheceu naquele lugar esmírnio a cura para sua rascadura. Temendo que Carlos fosse abandoná-la, todos os anos, convidava o marido para 'A volta do Cão', circuito em que poderiam conhecer belíssimas cidades e seus monumentos históricos que homenageiam seus cães. Depois que Carlos faleceu, Almudena, sentindo-se opheliana e não mais lustrada pela luz do sol, perdeu-se nas Furnas do Catete, onde diante da Pedra do Cão Sentado pôde sentir outra vez a presença do marido e morrer em paz.

1. Monumento Cão Pastor Sabujo, na Serra do Soajo, em Portugal

2. Momento ao Cão Vira-lata Catatau, frequentador da Universidade Federal de Santa Catarina

3. Momento ao Cão Fido, Itália

4. Pedra do Cão Sentado, Nova Friburgo, Rio de Janeiro

Nela podemos encontrar sítios arqueológicos com inscrições rupestres e estruturas megalíticas construídas por comunidades ancestrais, chamadas Dólmen e menires.

Poucas pessoas sabem que lá em meios a tantos menires, há um menir em especial, que fica em um desvio da trilha. A rocha fica em uma posição na astronomia que aponta para uma conexão única entre o universo e o nosso planeta, ela é a Pedra dos desejos. Acredita-se que os povos ancestrais usavan a conexão dessa dessa através do contato com as mãos para manifestar seus desejos de uma boa colheita e proteção do povo. Quando tiver oportunidade de ir no Dólmen da oração não deixe de manifestar seus desejos justos e sinceros colocando suas mãos na Pedra dos desejos.

Na lagoa, segundo os mais antigos, vive a Sereia das Águas Claras, conhecida como Pria, que surge das profundezas da lagoa em noites de lua cheia, com seu canto hipnotizante que atraía os pescadores, levando-os para um mundo submerso cheio de riquezas e belezas indescritíveis. Contudo, poucos retornavam dessa jornada.

De uma voz doce, sua missão era proteger as águas da lagoa e suas criaturas. Aqueles que respeitavam a natureza seriam abençoados com vislumbres de sua presença. Ela incentivava explorar a beleza da ilha com respeito e admiração, e acreditava que todos podemos ser guardiões dos encantos de Floripa. Em noites de luar, ainda ouve-se seu canto, que surge como aviso de que ela está por perto e segue protegendo a lagoa.

  No bairro Bonfim, em Belo Horizonte, corre uma lenda que atravessa gerações. Dizem que, nas noites mais silenciosas, uma mulher loira aparece próximo ao cemitério do bairro, pedindo carona para motoristas que passam pela rua tranquila. Seu rosto é belo, mas há algo de perturbador em seu olhar vazio e em sua pele tão pálida quando

A história começou nos anos 1970, quando uma jovem chamada Clara, recém-chegada à cidade, foi vista pela última vez entrando em um táxi próximo à Avenida Antônio Carlos. Clara tinha vindo a Belo Horizonte em busca de um futuro melhor, mas, segundo conta, desapareceu misteriosamente naquela noite. Testemunhas dizendo que o táxi em que entrou foi encontrado dias depois, abandonado próximo ao cemitério do Bonfim, com as portas abertas e sem nenhum sinal do motorista ou da passageira. Desde então, relatos sobre uma mulher loira vindo de carona surgiram.

Certa vez, Joaquim, um motorista de aplicativo, estava voltando para casa depois de uma noite movimentada. Passava pelo cemitério quando viu uma mulher loira acenando na calçada. Ela vestia um vestido branco e parecia aflita. Joaquim parou o carro, baixou o vidro e pediu ajuda. A mulher entrou silenciosamente, sem dizer para onde ia, apenas apontando para frente.

Conforme dirigiam, Joaquim começou a sentir um frio incomum dentro do carro, mesmo com as janelas fechadas. Tentou puxar assunto, mas a passageira permanece em silêncio, olhando fixamente para a estrada. Algo em seu comportamento começou a inquietá-lo, e, quando olhou pelo retrovisor, viu que os pés da mulher não tocavam o chão do carro. O coração de Joaquim

Reunindo coragem, ele parou o carro e virou-se para trás. Para sua surpresa, o banco estava vazio. Assustado, Joaquim acelerou, deixando para trás o cemitério e a lenda que, naquele momento o assustou tanto.

Até hoje, os motoristas evitam passar pela região do Bonfim tarde da noite, temendo encontrar a Loira. Alguns dizem que ela busca vingança pelo destino trágico que aconteceu, enquanto outros acreditam que é apenas sua alma perdida, procurando uma carona para o descanso eterno. Seja como for, a lenda continua viva nas ruas.

Depois daquela noite, Joaquim ficou marcado pelo acontecimento. Apesar de tentar esquecer o que viu, o rosto pálido da mulher e o frio inexplicável no carro o assombravam. Ele começou a evitar passar pelo cemitério do Bonfim, mas a história não terminou ali. Algumas semanas depois, algo ainda mais estranho aconteceu.

Uma noite, enquanto estacionava o carro em frente ao prédio onde morava, Joaquim viu algo peculiar: o espelho retrovisor do carro estava embaçado, como se alguém tivesse respirado perto dele. Intrigado, ele pegou um pano para limpá-lo, mas, ao esfregar, encontrou uma marca de mão no vidro, como se alguém tivesse tocado o espelho por dentro. O coração de Joaquim quase saltou do peito. Ele rapidamente entrou em casa, tentando afastar a ideia de que aquilo poderia ter

Naquela noite, o sono foi impossível. Por mais que feche os olhos, a imagem do banco vazio e a sensação do frio no carro não o deixem em paz. Foi quando decidi pesquisar mais sobre a lenda da Loira do Bonfim. Ao vasculhar fóruns e grupos online, encontrei relatos de outros motoristas que passaram pela mesma experiência. Alguns descreviam a mulher com detalhes assustadoramente semelhantes: o vestido branco, os pés que não tocavam o chão, e o silêncio opressor que preenchia o carro.

Entre os relatos, uma história específica chamou sua atenção. Um usuário mencionou que a Loira não era apenas uma alma perdida, mas uma entidade que buscava algo. Diziam que, se ela aparecesse mais de uma vez para alguém, era porque esperava que uma pessoa resolvesse algo para ela. Isso fez Joaquim gelar: e se ela volta????

Na semana seguinte, veio uma resposta. Durante uma corrida noturna, ao atravessar um trecho menos movimentado da Avenida Antônio Carlos, Joaquim viu algo que fez suas mãos tremerem no volante: a mesma mulher, parada à beira da calçada, acenando. Desta vez, ele pensou em acelerar e fugir, mas algo dentro dele o impediu, Talvez fosse curiosidade.

A mulher entrou no banco de trás, exatamente como antes, sem emitir uma palavra. Mas desta vez, Joaquim cortejou o silêncio. "O que você quer de mim?" Disse, com a voz trêmula. A loira virou a cabeça lentamente, e seus olhos, agora mais intensos,

— Você precisa me levar até onde tudo acabou!

Embora apavorado, Joaquim concordou. Seguindo as restrições dela, ele chegou a uma parte isolada do cemitério do Bonfim, onde os ocultos ainda mais sombrios sob a luz fraca dos postes. Ela pediu que ele descesse do carro e a acompanhasse.

Joaquim, movido por uma mistura de medo e curiosidade, obedeceu. A loira parou diante de um túmulo antigo, coberto por folhas secas e praticamente esquecido. Em sua lápide estava gravado o nome Clara Menezes . F

— Agora posso descansar — ​​disse, antes de ir.

Joaquim ficou ali, imóvel, tentando processar o que acabara de acontecer. Naquele momento, percebi que a lenda era mais real do que jamais imaginei. Desde então, ele nunca mais viu a Loira do Bonfim, mas sempre que passa pelo cemitério, faz uma breve oração, em respeito à alma que finalm

E assim, a história de Joaquim se tornou mais um capítulo na misteriosa lenda da Loira do Bonfim, perpetuando o temor e o fascínio que cercam as noites da pacata cidade do Bonfim.

Meses se passaram desde a última vez que Joaquim viu a Loira do Bonfim. Ele tentou retomar sua rotina, mas o episódio no cemitério nunca saiu de sua mente. Embora sentisse alívio por acreditar que ela havia encontrado paz, uma sensação estranha permanente.

Em uma noite chuvosa, Joaquim recebeu uma corrida inesperada. O aplicativo indicava um endereço próximo ao cemitério do Bonfim. Um arrepio percorreu sua espinha, mas ele aceitou a corrida. Quando chegou ao local indicado, vimos que não havia ninguém. Pensei em cancelar, mas algo chamou sua atenção: no chão, perto do portão do cemitério, havia uma pequena flor branca, fresca, como se tivesse sido deixada há pouco. O vento forte balançava as árvores, e Joaquim sentia um tremor, Ele saiu do carro, hesitante, e se dirigiu pelo portão. Foi então que notou algo que não havia percebido antes: próximo ao túmulo de Clara Menezes, havia uma placada desgastada pelo tempo, parcialmente coberta por folhas. Curioso, Joaquim tirou as folhas e leu a inscrição: "Em memória de Clara e de todos os que partiram sem respostas."

Foi nesse momento que ele entendeu. Clara não era a única. O cemitério do Bonfim guardou inúmeras histórias não resolvidas, pessoas que desapareceram ou cujos destinos permaneceram um mistério. A Loira do Bonfim era apenas uma entre muitas almas que buscavam ser lembradas.

Joaquim voltou ao carro e, antes de partir, olhou pelo retrovisor uma última vez. Por um breve instante, teve a impressão de ver Clara, à distância, sorrindo para ele sob a luz fraca da lua. Não era um sorriso de tristeza, mas de gratidão. E, assim como antes, ela desapareceu, deixando apenas o som da chuva e

Naquela noite, Joaquim fez uma promessa a si mesmo: sempre que teve a oportunidade, contaria a história da Loira do Bonfim, não apenas como uma lenda assustadora, mas como uma lembrança de que, às vezes, o que as almas precisam é ser reconhecidos e lembrados. Ele vê que cada história, por mais assombrada ou misteriosa que aparece, carrega um fragmento de humanidade, um eco de vidas que, de algum modo, foram esquecidas ou deixadas incompletas. Clara era mais do que uma lenda: ela era uma memória viva de algo que aconteceu.

Desde então, Joaquim tornou-se um contador de histórias, compartilhando sua experiência com quem queria ouvir. Ele contou sobre a Loira do Bonfim com respeito, desmistificando o medo e destacando a importância de importância a história por trás das almas errantes. Cada vez que falava sobre Clara, era como se deixasse um tributo a todas as vidas que relataram no cemitério, garantindo que não fossem esquecidas.

E assim, o nome de Clara Menezes passou a ser mencionado não apenas como parte de uma lenda, mas como um lembrete de que, mesmo na morte, as almas ainda importam conexão. Joaquim nunca mais sentiu frio em seu carro, nem encontrou outras presenças estranhas no retrovisor. Mas toda vez que passava pelo cemitério do Bonfim, ele sempre olhava para o portão e deixava um pensamento ali.

"Que todos vocês encontraram o que buscam."

E talvez, de algum lugar além, Clara Menezes sorriu, grata por finalmente

Aluno: Paulo Henke Silva.

Há muitos séculos, antes da chegada dos homens brancos, uma grande tribo indígena habitava as terras que hoje conhecemos como os Lençóis Maranhenses . Dizem que essa tribo era protegida por Iara , a deusa das águas, que lhes concedia terras férteis e rios cristalinos.

Porém, um dia, os guerreiros da tribo decidiram desafiar a ordem natural e capturar uma serpente sagrada , criatura guardiã dos rios e dos ventos. O pajé alertou que tal ato traria uma grande maldição, mas a ambição da tribo falou mais alto. Quando os guerreiros fincaram suas lanças no solo e aprisionaram a serpente, um grito ecoou pelos céus.

A terra começou a tremer, os rios secaram e uma tempestade de areia cobriu toda a aldeia. Durante sete dias e sete noites, os ventos sopraram sem descanso, soterrando casas, árvores e todos que ali viviam. Quando a tormenta cessou, tudo o que restava eram imensas dunas brancas que deixavam cair lençóis estendidos sobre o deserto.

No entanto, a deusa Iara, em sua compaixão, derramou suas lágrimas sobre a terra seca, e essas lágrimas surgiram dos belos lagos de águas cristalinas que aparecem entre as dunas até hoje. Dizem que, durante as noites de lua cheia, ainda se pode ouvir a inspiração do vento carregando os lamentos dos antigos habitantes da aldeia, e que as lagoas escondem segredos que apenas os espíritos das águas conhecem.

Por isso, os povos locais acreditam que os Lençóis Maranhenses são um lugar sagrado, onde a natureza castiga a arrogância, mas também perdoa e renova a vida.

Em uma noite serena na antiga Desterro, atual Florianópolis, o jovem poeta Cruz e Sousa caminhava pelas ruas silenciosas, imerso em pensamentos sobre a condição de seu povo e os desafios que enfrentavam. Ao passar pelo imponente Palácio do Governo, que mais tarde seria conhecido como Palácio Cruz e Sousa, sentiu uma presença misteriosa que o convidava a entrar.

Ao adentrar o saguão principal, foi envolvido por uma atmosfera etérea. As paredes pareciam sussurrar histórias antigas, e uma figura feminina, vestida de branco, surgiu diante dele.

— Seja bem-vindo, poeta. Sou a guardiã deste palácio e das memórias de Desterro. Tenho algo a lhe mostrar.

Intrigado, Cruz e Sousa seguiu a aparição por corredores que pareciam transcender o tempo. Chegaram a uma sala onde uma grande janela revelava a vista da Baía Norte, iluminada pela luz prateada da lua.

— Observe, disse a guardiã, apontando para a paisagem.

Ao olhar através da janela, o poeta viu cenas de escravos trabalhando arduamente, famílias separadas e a dor estampada em seus rostos. Sentiu o peso do sofrimento e da injustiça que permeavam sua terra natal.

— Esta é a realidade que muitos preferem ignorar, continuou a guardiã. Mas você, Cruz e Sousa, tem o dom da palavra. Use-o para dar voz aos silenciados, para lutar contra a opressão e inspirar mudanças.

Com o coração pesado, mas determinado, o poeta assentiu.

— Farei o que for preciso. Minhas palavras serão armas contra a injustiça.

A visão desvaneceu-se, e Cruz e Sousa encontrou-se novamente nas ruas de Desterro, com a missão clara em sua mente. A partir daquele momento, dedicou-se fervorosamente à causa abolicionista, utilizando sua poesia para iluminar as sombras da opressão e lutar por um futuro mais justo.

Hoje, o Palácio Cruz e Sousa, localizado no coração de Florianópolis, em frente à Praça XV de Novembro e ao lado da Catedral Metropolitana, abriga o Museu Histórico de Santa Catarina. Visitantes podem explorar suas salas e corredores, sentindo a presença inspiradora do poeta que dedicou sua vida à justiça e à igualdade.

Ao caminhar por esses espaços, é possível refletir sobre a história e a cultura da região, e talvez, assim como Cruz e Sousa, encontrar inspiração para lutar por um mundo melhor.

A Jararaca da Gruta

Por Fabiano Faga

Teju-Jaguá era um dos sete monstros lendários guaranis, filho de Kerana e de Tau, considerado a encarnação do mal. Quando os índios de Meiembipe souberam que Tupã acalmou Teju-Jaguá, a festa tomou conta da Ilha da Magia. Do alto da Pedra do Balão, apitos anunciavam de longe a festa, enquanto os maracás chacoalhavam ao som da dos bastões takua-pu e os tambores ecoavam mata adentro.

Durante a festa, ao longo de seus mágicos rituais, logo o xamã incorporou um recado dos deuses. Se o Teju-Jaguá tinha sido domado, como ficaria a proteção das cavernas que esburacam a região do Saco Grande? Se Teju-Jaguá tinha uma aparência horrível e 7 cabeças foi devido à maldição lançada sobre seu pai. Não conseguindo se locomover direito, o monstro se mantinha recluso nas grutas das terras guaranis, protegendo as cavidades, além dos frutos e do mel do qual se alimenta. Tendo ele sido preso numa caverna do Paraguai, como ele iria proteger as grutas da atual Florianópolis? Os deuses avisaram o xamã que era preciso reforçar a proteção das cavernas contra os espíritos do mal.

Os guaranis pediram ajuda para outras nações Tupi. Os tupinambás, habitantes de áreas com cavernas gigantes lhes mandou vários teiús-açus, lagartos gigantes, para tomar contas das cavernas. Oa lagartos logo começaram a patrulhar as cavernas pelas matas. 

Mas algumas coisas estranhas começaram a acontecer. De repente, as pessoas que bebiam das águas outrora milagrosas das cavernas começaram a ficar misteriosamente doentes. Os indígenas descobriram que alguém estava contaminando as águas que escorrem pelos talvegues dos Morros da Virginia e da Pedra de Listra. 

Os caciques foram até os teiú-açus para reclamar. Mas os teiús não estavam bem. Eles estavam acostumados com as cavernas mais secas e quentes do Nordeste do Brasil. Além disso, tinham muita dificuldade em patrulhar as cavernas do Saco Grande: não conseguiam subir direito nas rochas maiores e não estavam conseguindo vencer as mudanças abruptas de inclinações das cavernas de granito. Além disso, notaram que as águas ficavam mais escuras de noite, depois que eles, já com o sangue frio, hibernaram ou dormiam. Os índios acharam estranho aquela história e perguntaram de que cor ficava a água. Um dos teiús respondeu que aparecia uma luz vermelha, que surgia na mata e que parecia que caía na água.

Tudo isso fez recair um mistério sobre a tribo. Com mais pessoas ficando doentes e sem saber o que ocorrer, armaram um plano. Primeiro, tiraram os teiús-açus das cavernas e os levaram até as praias e restingas para se recuperarem, depois chamaram o graxaim para investigar. O pequeno cachorro-do-mato tem um bom olfato e poderia ajudar a identificar quem era o responsável por aquela luz vermelha que contaminava as águas. 

Com a chegada da noite, todos agiram lentamente na aldeia e os teiús que não estavam doentes marcharam em fila indiana até os da sua espécie, fazendo barulho no mato, eventualmente assustando um ou outro desavisado. O graxaim, por sua vez, se meteu nas grutas e foi subindo, devagar e com tranquilidade, até as partes mais altas das cavernas, a fim de ter uma boa visão da situação e conseguir sentir pelo cheiro a presença do ardiloso ser que a todos envenenava.

As horas foram se passando e, com a ausência de informações, foram pegando no sono, um a um. Isso até que um uivo agudo e lancinante ecoasse pela floresta e acordasse todos de supetão. Ninguém sabia o que tinha acontecido até que, vários minutos depois, um enorme lobisomem aparecesse na aldeia com o graxaim desfalecido em suas mãos. Vendo arcos e flechas apontados para si, o lobisomem calmamente ajeitou o graxaim na terra, deu um rugido grande e desapareceu na mata pela noite.

O pobre graxaim estava ferido, mas vivo. Havia uma mordida semelhante à de cobra na sua pata direita, com gotas roxas perceptíveis junto aos furos, visível em meio ao sangue já estancado pelos tufos de pêlos do lobisomem. Os guaranis logo providenciaram suas curas tradicionais. Pegaram umas folhas de cobrina, também conhecida como jasmim-catavento, para combater o veneno. Prepararam também um chá com erva-baleeira, para tirar a dor e não inflamar. 

Como os indígenas - e o lobisomem - foram rápidos, o graxaim estava quase recuperado já na manhã seguinte e pôde contar o que aconteceu. Ele estava patrulhando uma gruta perto da Cidade das Abelhas quando sentiu um cheiro forte, de enxofre mesmo, vindo de uma das entradas da gruta. Ele estava lá, focinho à frente, vasculhando e procurando o dono de tal fedor quando pisou no que achava ser um galho mole, que logo se moveu e o mordeu. Mas o cheiro que tinha sentido vinha de mais longe e era muito característico: vinha do Boitatá!

“Do boitatá?”, indagaram os índios. O boitatá é um ser poderoso e pode se transformar uma cobra flamejante. Ele conhece os segredos das artes ocultas e enfrentá-lo não era uma tarefa para qualquer um. Era preciso se certificar de qual a intenção do Boitatá! O xamã resolveu empreender uma viagem física, ainda que espiritual, para averiguar a história. Cruzou o Morro do Assopro, pelo Monte Verde, até a Costa da Lagoa da Conceição. Do alto, já avistou o alvoroço das bruxas na extremidade norte da Lagoa. Foi se aproximando em meio à algazarra. Ao chegar, as bruxas que primeiro o avistaram emudeceram, enquanto as outras não deram bola e continuaram a gritar e a festejar. 

Uma das bruxas, famosa benzedeira, reconheceu o xamã e foi ao seu encontro. Quando o xamã ia abrir a boca, ela o interceptou e falou: “Bom trabalho com o graxaim!”O xamã ficou surpreso. “Então é verdade que o Boitatá está envenenando as nossas águas?”, indagou. a benzedeira confirmou com a cabeça.

- Por que ele está fazendo isso?

- Na verdade, não é só ele que está fazendo isso. Vários humanos estão contaminando as próprias águas o tempo todo. Mas o boitatá está puto porque ouviu que é tempo de coivara. Ficou sabendo que logo logo vocês vão botar fogo no mato para plantar abóbora, mandioca… E ele é o protetor das matas contra o fogo. Quer deixar vocês doentes para não destruírem tudo.

- Mas o nosso fogo é controlado! A gente só bota na região onde a gente vai plantar. A gente precisa plantar para garantir que vamos ter o que comer. Nem sempre tem peixe pra todos. A tainha nos garante no inverno, mas somem no verão. Temos vários frutos na primavera, mas precisamos ter energia durante todo o ano.

- Vocês têm que falar isso pro Boitatá. Mas acredito que ele está mais empenhado em garantir que vocês não façam a coivara de novo. Ele não vai parar assim tão fácil.

- E o que nós podemos fazer?

A benzedeira deu uma risada esganiçada e alta:

- A solução está bem debaixo dos seus pés!

E riu mais uma vez, antes de completar, baixinho:

- Ao menos estava embaixo dos pés do pobre graxaim!

A benzedeira voltou para a festança e deixou o xamã a pensar em seu trajeto de retorno até a aldeia.

Ele chegou ao Rio do Mel na manhã seguinte, mas evitou beber a água do córrego. Ao chegar na aldeia, encontrou o cacique com uma jararaca na mão. Tinham encontrado a serpente que picara o graxaim. Ela estava na entrada de uma gruta próxima, com marcas púrpuras nos seus dentes inoculadores. Alguns indígenas haviam indo buscá-la na esperança de vingar o mal-feito ao graxaim. 

O machado já cingia pelo ar quando o xamã gritou: “PAREM!!!”

O sol nascia sobre as águas cristalinas do Rio Sucuri, em Bonito, Mato Grosso do Sul, espalhando reflexos dourados pelas corredeiras suaves. Clara, uma jovem bióloga e guia turística, preparava-se para mais um dia de mergulho com os visitantes. Ela conhecia cada canto submerso da região, mas sempre sentia um arrepio ao ouvir as lendas antigas sobre os mistérios ocultos naquelas águas.

Entre as histórias que ouvia desde criança, havia uma que sempre a intrigara. Diziam que, em noites de lua cheia, uma figura encapuzada caminhava pela margem do rio e, ao tocar a água, desaparecia sem deixar rastros. Alguns diziam que era um espírito protetor, outros acreditavam que se tratava de um antigo explorador que nunca havia deixado a região.

Certa manhã, enquanto guiava um grupo de turistas por uma trilha, Clara percebeu algo incomum. No meio da vegetação densa, encontrou uma pequena garrafa de vidro presa entre as raízes de um jatobá. Dentro dela, um pedaço de papel envelhecido. Curiosa, abriu e leu a mensagem em letras tremidas:

"A água canta para quem sabe escutá-la. A verdade está na nascente."

Seu coração disparou. Teria relação com a lenda? À noite, sob a lua cheia, decidiu seguir o curso do rio até a nascente. O silêncio era cortado apenas pelo murmúrio da água. Quando chegou ao ponto exato, um brilho diferente refletiu na superfície. Aproximou-se e, para seu espanto, viu um mosaico submerso, aparentemente antigo, escondido sob as pedras cristalinas.

Clara mergulhou e, ao tocar o mosaico, uma corrente de bolhas surgiu do fundo, revelando uma antiga estrutura de pedra. Fascinada, voltou à superfície e, no mesmo instante, avistou a figura encapuzada do outro lado da margem. Antes que pudesse reagir, a figura lhe dirigiu um olhar misterioso e desapareceu na mata.

Na manhã seguinte, Clara levou arqueólogos ao local e descobriram que ali, sob as águas de Bonito, estavam os vestígios de uma antiga aldeia desconhecida. O segredo do Rio Sucuri, afinal, não era apenas lenda.

Desde aquele dia, Clara continuou guiando turistas, mas agora com um novo brilho nos olhos. Sabia que, entre as maravilhas naturais de Bonito, ainda existiam segredos esperando para serem desvendados.

Conto narrativo: A lenda dos Quatis.

Conta a Lenda, que em um tempo muito distante, havia um grupo de piratas audaciosos que navegavam os mares em busca de tesouros e aventuras. Eles eram conhecidos como os "Corsários do Mar do Sul", uma tripulação temida e respeitada por todos. Mas o destino lhes reservava uma surpresa inesperada.

Certa noite, após uma batalha feroz contra um navio rival, os piratas se refugiaram em uma ilha desconhecida para se recuperar. Essa ilha era mágica e guardava segredos antigos. Ao amanhecer, eles foram acordados por um som peculiar: um canto melodioso que ecoava das pedras, onde hoje é conhecido como as Pedras da Praia de Itaguaçu. Curiosos, decidiram seguir o som e, ao chegarem ao topo da pedra mais alta, encontraram uma bela Bruxa.

A Bruxa era uma das guardiãs da Ilha e, ao ver os piratas, ficou preocupada com suas intenções. Para proteger seu lar, ela lançou um feitiço sobre eles, transformando-os em quatis – criaturas travessas e ágeis que habitavam a região. Os piratas, agora quatis, perceberam que não poderiam mais navegar pelos mares ou buscar tesouros; sua nova vida seria nas praias e na vegetação da Ilha de Santa Catarina.

No início, eles ficaram frustrados com suas novas formas e a perda de sua antiga vida. Mas logo descobriram que ser quati tinha suas vantagens. Eles podiam explorar cada canto da Ilha, se divertir em bandos e fazer novos amigos entre os outros animais. Com o tempo, aprenderam a apreciar a beleza das praias de areia branca e as lagoas cristalinas.

Os quatis-piratas tornaram-se os protetores da Ilha, junto com as Bruxas, utilizando suas habilidades de travessura para manter longe aqueles que ameaçavam o equilíbrio do lugar. Em vez de tesouros de ouro e prata, eles agora guardavam os segredos da natureza e a harmonia do ecossistema.

E assim, os antigos piratas passaram a viver como quatis nas praias de Santa Catarina, sempre prontos para novas aventuras e descobertas. E quem sabe? Talvez um dia eles voltem a ser humanos novamente, mas enquanto isso não acontece, eles continuam a dançar sob o sol e a se divertir nas areias douradas da ilha que agora chamam de lar.

E essa é a história dos quatis-piratas que nos ensinam que às vezes as mudanças podem trazer novas oportunidades e que a verdadeira riqueza está nas experiências vividas e nos laços formados ao longo do caminho, com a natureza, os habitantes e turistas desta maravilhosa Ilha Mágica.

O Brinde dos Vikings – A Origem da Oktoberfest

Em uma noite fria de outono em Blumenau, Lucas visita seu avô, Heinrich, que sempre foi fascinado por histórias antigas. Heinrich, com seus olhos brilhando de emoção, começa a contar uma história que nunca havia compartilhado com Lucas antes: uma história de vikings, segredos e a origem misteriosa da Oktoberfest.

Heinrich lembra-se de quando era jovem e participou da primeira Oktoberfest em 1984. Mas havia algo peculiar naquela primeira festa, algo que ele nunca soubera explicar. Enquanto caminhava pelas barracas e dançava ao som da música típica alemã, ele conheceu um homem alto, com aparência forte e cabelos loiros, que parecia deslocado no tempo. Esse homem, vestido com roupas antigas e armaduras de couro, se apresentava como Ulrik, um viking.

Ulrik explicou que sua linhagem viking estava ligada à tradição da Oktoberfest muito antes de Blumenau existir. De acordo com ele, na época dos vikings, uma grande batalha havia sido travada entre tribos germânicas e os nórdicos. No auge da luta, em uma região montanhosa de onde Blumenau viria a nascer, um grande líder viking fez um juramento. Se um dia ele voltasse a essa terra, o chopp e a festa seriam um símbolo de paz e união entre todos os povos.

Naquela primeira Oktoberfest, Heinrich e Ulrik entraram em uma velha taverna, onde, ao beberem juntos, Ulrik revelou um segredo ancestral. Os vikings haviam plantado raízes nas terras de Blumenau muito antes da fundação oficial da cidade, misturando sua cultura com a dos imigrantes alemães. O chopp, a dança e as músicas da festa tinham, na verdade, origens vikings. E a verdadeira missão da Oktoberfest era reunir todos os povos para celebrar as vitórias e alegrias de um futuro em paz.

Heinrich, fascinado, tenta seguir Ulrik para saber mais sobre a lenda, mas o misterioso viking desaparece entre as sombras. Naquele momento, ele entende que, por mais que o tempo tenha passado, a tradição nunca morre.

Hoje, enquanto Lucas ouve atentamente, Heinrich levanta sua caneca de chopp e sorri. “Nunca saberemos se foi magia, ou apenas o poder das histórias contadas ao longo das gerações. Mas uma coisa é certa: cada brinde na Oktoberfest é uma homenagem ao espírito dos vikings, à união e ao eterno legado da festa.”

Considerada patrimônio histórico, passou por obras de revitalização e foi reaberta em 2019. A ponte Hercílio Luz é um importante símbolo de Florianópolis e um marco da engenharia no Brasil.

Localizada no centro de Florianópolis, ligando o Parque da Luz à área continental, a Ponte já foi a única ligação entre a ilha e o continente. Atualmente, funciona de segunda à sexta-feira para a passagem de carro e, durante os fins de semana, é fechada para que as pessoas possam apreciar sua beleza e a paisagem da Ilha da Magia. 

há uma lenda que em noite de lua cheia, todas as mulheres que passarem a pé na ponte conhecida como "a velha senhora de metal", a Ponte Hercilio Luz encanta todas as mulheres que ali passarem em noite de lua cheia com seu brilho e luzes.

Marlon Merizi

A da Joaquina não poderia ser diferente...

A praia da Joaquina encanta por sua beleza e ondas, que atraem surfistas de todo o mundo,mas... Sera que são as ondas ou a Joaquina que causa essa atração!?

Segundo contaram as gerações: Joaquina nasceu da mistura de um forte negro e uma burquesa portuguesa que se banharam juntos nas águas frias daquele mar azul... O mar frio era o refúgio daquele amor proibido que ardiam em chamas de amor na praia deserta de tantos tempos atrás...

Daquele amor nasceu Joaquina, de pele dourada, quase branca; quase negra ... Tinha ondas por todo o longo cabelo, que lhe escorria pelas costas .

Joaquina ia as pedras daquela praia de águas frias e azuis, onde seus pais lhe contaram sua estória de amor...

E foi num dia muito azul e ensolarado que Joaquina deitou na areia e estendeu seus longos cabelos na areia e desejou um dia atrair um amor, tão lindo quanto de seus pais para si ...

Tão forte foi seu desejo que nem sentiu quando as águas a levaram com seus longos cabelos ondulados, que se transforma em ondas fortes que atraem belos surfistas a um amor que não entendem de onde vêm, mas que não conseguem resistir.

Assim, as ondas da Joaquina continuam a atrair o amor a cada estação e aqueles que, não tem medo de amar enfrentam as águas frias, pois possuem o coração quente como os amores do passado na praia da Joaquina.

A Ilha do Xavier, localizada em Florianópolis, Santa Catarina, é um lugar de grande beleza natural e rica história. Uma das lendas mais conhecidas da ilha é a da "Mulher do Mar".

Segundo a lenda, uma jovem mulher chamada Maria vivia na ilha com seu marido, um pescador. Eles tinham uma vida feliz e tranquila, mas um dia, o marido de Maria desapareceu durante uma tempestade.

Maria ficou desesperada e começou a procurar por seu marido em toda a ilha. Ela rezava e chorava, pedindo que o mar lhe devolvesse seu amor.

Um dia, enquanto Maria caminhava pela praia, ela viu uma figura emergir das ondas. Era um homem, mas não era seu marido. Era um espírito do mar, que havia sido enviado para consolar Maria.

O espírito do mar contou a Maria que seu marido havia sido levado pelo mar e que nunca mais voltaria. Mas ele também disse que Maria não estava sozinha, que o mar a amava e que sempre a protegeria.

Maria ficou triste, mas também se sentiu consolada. Ela começou a visitar o mar todos os dias, falando com o espírito do mar e pedindo sua proteção.

Com o tempo, as pessoas da ilha começaram a notar que Maria tinha um poder especial. Ela podia prever as tempestades e alertar os pescadores para que eles não saíssem ao mar. Ela também podia curar os doentes e proteger os animais.

A lenda diz que Maria ainda vive na Ilha do Xavier, protegida pelo espírito do mar. E que até hoje, as pessoas da ilha ainda a reverenciam como a "Mulher do Mar", uma guardiã do mar e de seus segredos.

Essa lenda é uma bela história que mostra a conexão profunda entre as pessoas e o mar, e como a natureza pode ser uma fonte de inspiração e proteção.

Dizem que a Ponta das Almas era um lugar onde as almas perdidas se reuniam ao entardecer. Os pescadores locais contavam histórias de vozes sussurrantes e sombras dançantes que apareciam nas noites de lua cheia. Clara, intrigada e sedenta por aventuras, decidiu explorar o local.

Certa noite, armada com uma lanterna e sua curiosidade, Clara seguiu até a ponta. Ao chegar lá, sentiu uma brisa fria e ouviu os sussurros que ecoavam na escuridão. "Venha brincar conosco", parecia dizer uma voz suave. Sem temor, Clara se aproximou da beira da água.

De repente, uma figura etérea surgiu diante dela: uma mulher vestida de branco, com olhos que brilhavam como estrelas. "Sou a guardiã das almas perdidas", disse ela. "Muitos vêm aqui em busca de respostas ou para libertar seus corações pesados."

Clara ficou fascinada e perguntou como poderia ajudar. A guardiã explicou que algumas almas estavam presas ali devido a arrependimentos não resolvidos. Com um coração bondoso, Clara decidiu ajudar a libertá-las. Ela começou a ouvir suas histórias tristes e a guiá-las em direção à luz da lua refletida na lagoa.

Conforme cada alma era libertada, a lagoa parecia brilhar mais intensamente. As pessoas da cidade começaram a perceber que algo mágico estava acontecendo na Ponta das Almas. A história de Clara se espalhou e muitos começaram a visitar o local, buscando também suas próprias respostas.

Com o tempo, a Ponta das Almas se tornou um símbolo de cura e renovação na Lagoa da Conceição. Clara nunca mais foi vista após aquela noite mágica, mas seu espírito continuou a habitar o lugar, ajudando aqueles que chegavam com corações pesados.

Assim nasceu a lenda urbana da Ponta das Almas: um local onde os vivos podem se conectar com o além e encontrar paz em suas próprias histórias. E até hoje, nas noites de lua cheia, muitos afirmam ouvir os sussurros suaves de Clara convidando-os a deixar ir seus arrependimentos e abraçar a luz.