O protagonismo de Viana no que tange à participação feminina no processo político brasileiro não pode ser elencado como um fator isolado. "Não foi uma conquista individual, mas resultado de estratégia, articulação política e avanço do movimento feminista no país", avalia a socióloga e cientista política Joyce Martins, professora na Fundação Escola de Sociologia e Política de São Paulo (FESPSP).

Entretanto, sua obra acabou comunicando-se e inspirando diversas mulheres, de forma que a artista se tornou um símbolo para o movimento feminista.

Embora tenha tido uma vida muito conturbada, desde a saúde e relacionamentos, ela era dona de um espírito revolucionário e militou no partido comunista mexicano. Lutou pelos direitos das mulheres e valorizou muito a cultura indígena do povo andino, sendo também referência na cultura latino americana.

Como fundadora do Partido Feminista Revolucionário, suas principais iniciativas se concentraram no sufrágio feminino, educação, autonomia econômica e direitos sexuais e reprodutivos das mulheres. Seu trabalho como educadora incluiu aulas sobre higiene, controle de natalidade e planejamento familiar, o que teve um impacto significativo na melhoria da saúde e da qualidade de vida das mulheres mexicanas. Seu legado perdura como um legado de coragem e determinação, inspirando futuras gerações de mulheres no México.

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Lutou pelos direitos básicos dos trabalhadores rurais, como carteira de trabalho assinada, férias e regulamentação da jornada de trabalho. 

Foi assassinada em 12 de agosto de 1983, aos 50 anos, com um tiro no rosto, em frente à sua casa, na presença do marido e do filho. O assassinato de Margarida Alves teve grande impacto no movimento sindical e na luta pelos direitos das mulheres no campo. A Marcha das Margaridas, um evento anual que reúne milhares de mulheres do campo em Brasília, é realizada em sua homenagem. 

Em 1780, indígenas principalmente dos povos aimarás e quíchuas, liderados por Túpac Amaru II, rebelaram-se contra os governantes coloniais do vice-reinado do Peru. Durante a revolta, Bartolina Sisa recebeu um importante papel de liderança à frente de um exército de cerca de 40 mil insurgentes.

Dadá teve sete filhos com o cangaceiro Corisco, com quem foi casada durante anos, e todos eles nasceram entre os mandacarus. Ela mesma fazia os partos. Os filhos foram entregues a parentes, para que fossem criados. O primeiro filho de Dadá nasceu no sertão, quando ela tinha 17 anos. Teve 34 netos.

Dadá passou a viver em Salvador, lutando para ver a legislação que assegura o respeito aos mortos fosse cumprida - e a tétrica exposição do Museu Antropológico Estácio de Lima,^[12] localizado no prédio do Instituto Médico Legal Nina Rodrigues tivesse fim. Só a 6 de fevereiro de 1969, no governo Luiz Viana Filho, foi que os restos mortais dos cangaceiros puderam ser inumados definitivamente - tendo, porém, o museu feito moldes para expor, em substituição.