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      <title>POESIE by Yannis BOYON</title>
      <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-06-07 09:57:28 UTC</pubDate>
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         <title>Général</title>
         <author>Yannis_b</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266072803</link>
         <description><![CDATA[<div>Le mot poésie dans son étymologie grecque provient du verbe grec <em>poiein </em>qui signifie "produire", "créer". L'aède mythique de Thrace, Orphée, est considéré comme le premier des poètes, puisque accompagné de sa lyre il avait le pouvoir de charmer tout être vivant ou inerte. Bien qu'à l'origine, la poésie soit chantée ainsi que lyrique, ce genre littéraire a traversé les époques avec succès. La poésie est un travail sur les mots, un art du langage qui en explore toutes les ressources et vise à exprimer des sentiments, des émotions, des idées en jouant sur les sonorités, le rythme, la musicalité. <strong><em><br></em></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-07 09:58:28 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>Yannis_b</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266110559</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Selon vous, l'écriture poétique doit-elle nécessairement s'inspirer de l'expérience personnelle des poètes ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>La poésie n'a-t-elle vocation qu'à célébrer les joies de la vie ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>Concevez-vous que la poésie a pour vocation principale d'exprimer une souffrance et un mal-être ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>En quoi la poésie fait-elle apparaître des beautés insoupçonnées ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>Pour interpeller la société, pour éveiller la conscience humaine, que gagne l'écrivain à s'exprimer dans une forme poétique ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>En quoi la poésie permet-elle de porter un regard renouvelé sur le monde qui nous entoure ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>La poésie n'est-elle qu'une célébration de la beauté du monde ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>Les poètes cherchent-ils toujours à fuir le monde réel ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>Yves Bonnefoy affirme qu'il ne croit pas qu'il soit de poésie vraie aujourd'hui qui ne veuille chercher jusqu'à son dernier souffle à fonder un espoir. Dans quelle mesure la poésie peut-elle représenter un espoir pour l'être humain ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>D'où provient, selon vous, l'émotion que l'on ressent à la lecture d'un texte poétique ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>Dans quelle mesure la poésie est-elle un genre efficace pour présenter une critique de la société ?</strong></div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>La poésie vous semble-t-elle le genre privilégié pour évoquer l'univers du rêve et du surnaturel ?</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-07 13:30:38 UTC</pubDate>
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         <title>Poésie sert à :</title>
         <author>Yannis_b</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266110969</link>
         <description><![CDATA[<div>-          Voir les choses <strong>autrement</strong></div><div>-          <strong>Dénoncer </strong>qqchose engagée</div><div>-          Passer un <strong>message </strong>(ex: carpe diem RONSARD ; poème de la LA + JDF)<br>-          <strong>Jouer </strong>avec les <strong>mots</strong>, le <strong>sens </strong>-&gt;poésie <strong>ludique</strong><br>-         Pour <strong>s'identifier </strong>au sujet (ex : autobiographie poème sur Léopoldine V.Hugo)<br>-         pour partager une <strong>XP personnelle</strong> : <em>1er amour de Victor Hugo</em><br>-         <strong>S'évader</strong>, rêver : <strong>Symbolisme</strong>, Surréalisme<br>-         <strong>Lyrisme </strong>( ex : <em>Quand vous serez bien vieille </em>)</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-07 13:32:08 UTC</pubDate>
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         <title>ANTIQUITE</title>
         <author>Yannis_b</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>ARISTOTE</strong>, <strong><em>La Poétique</em></strong> : « La poésie est quelque chose de plus philosophique et de plus grande importance que l'histoire ».&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-07 17:44:44 UTC</pubDate>
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         <title>XVIème</title>
         <author>Yannis_b</author>
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         <description><![CDATA[<div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>William SHAKESPEARE</strong> : « La poésie est cette <strong>musique</strong> que tout homme porte en soi »</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-07 17:45:05 UTC</pubDate>
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         <title>XVIIIème</title>
         <author>Yannis_b</author>
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         <description><![CDATA[<div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Johann Wolfgang von</strong> <strong>GOETHE</strong>, <strong><em>Maximes et réflexions</em></strong> (<strong>1833</strong>, <em>post-mortem</em>) : « On devrait souhaiter à tout homme sensé une certaine dose de poésie. »</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-07 17:45:11 UTC</pubDate>
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         <title>XIXème</title>
         <author>Yannis_b</author>
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         <description><![CDATA[<div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>BAUDELAIRE</strong>, <strong><em>L’art romantique</em></strong> (<strong>1869</strong>) : <strong>« La poésie n'a pas d'autre but qu'elle-même. » ; « </strong>Tout homme bien portant peut se <strong>passer de</strong> <strong>manger </strong>pendant deux jours, <strong>de poésie, jamais</strong> »</div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>BAUDELAIRE</strong>, <strong><em>Les Fleurs du mal</em></strong>, « <strong>L’Albatros</strong> » (<strong>1857</strong>) : « Le poète est semblable au <strong>prince des nuées</strong>. Ses ailes de géant l'empêchent de marcher. »</div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Victor HUGO : </strong>«<strong> </strong><a href="http://citation-celebre.leparisien.fr/citations/62052">Quelques peuples seulement ont une littérature, tous ont une poésie.</a> » ; « Le poète est <strong>libre</strong> »<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-07 17:45:14 UTC</pubDate>
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         <title>XXème</title>
         <author>Yannis_b</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266166553</link>
         <description><![CDATA[<div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Paul VALERY</strong>, <strong><em>Tel Quel</em></strong> (<strong>1941</strong>) : « Le poème, cette hésitation prolongée entre le <strong>son</strong> et le <strong>sens</strong>. »&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Guillaume APOLLINAIRE</strong>, <strong><em>La femme assise</em></strong>, (<strong>1914</strong>) : « Douce poésie ! <strong>le plus beau des arts</strong> ! Toi qui, suscitant en nous le pouvoir créateur, nous met tout proches de la divinité. »</div><div>&nbsp;</div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Jacques PREVERT,</strong> <strong><em>Hebdromadaires, </em></strong>(<strong>1972</strong>) : « La poésie, c'est un des plus <strong>vrais</strong>, un des plus <strong>utiles</strong> <strong>surnoms de la vie</strong>. »</div><div>&nbsp;</div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Edgar MORIN</strong>, <strong><em>Amour, poésie, sagesse</em></strong> (<strong>1997</strong>) : « De même qu'il faut de la <strong>souffrance</strong> pour connaître le <strong>bonheur</strong>, il faut de la <strong>prose</strong> pour qu'il y ait <strong>poésie</strong>. » &nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Jean Cocteau</strong>, <strong><em>Le Secret professionnel</em></strong> (<strong>1922</strong>) : « Voilà le rôle de la poésie. Elle dévoile, dans toute la force du terme. Elle montre nues, sous une lumière qui secoue la torpeur, les choses <strong>surprenantes </strong>qui nous environnent et que nos sens enregistraient <strong>machinalement</strong>.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-07 17:45:18 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>&quot;Vieille chanson du jeune temps&quot;, Les Contemplations, Victor Hugo, XIXème, ROMANTISME</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266654623</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;- évoque une <strong>promenade dans les bois</strong>, en compagnie d'une jeune fille de vingt ans, <strong>Rose</strong>. Le poète qui n'a encore que <strong>16 ans</strong> ne saisit pas l'invitation à l'amour que lui adresse sa compagne. <br>- le poème s'achève sur le <strong>regret d'une occasion manquée. <br></strong><strong><em>" </em></strong><em>"Soit ; n'y pensons plus ! " dit-elle.<br>Depuis, j'y pense toujours. "</em><br><br><strong>=&gt; </strong>symbolise le<mark> </mark><strong><mark>lyrisme romantique</mark></strong><mark> </mark>&nbsp;par son caractère <strong>mélodieux </strong>qui le rapproche de la <strong>chanson </strong>et de par son <strong>éloge de la nature et de la beauté de la femme.<br></strong><br>- <strong>thème classique</strong> mais Hugo le tourne en dérision par l'intervention de la <strong>nature </strong>et de commentaires du narrateur, ayant grandit, sur son expérience passée.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:35:57 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;L&#39;Horloge&quot;, Les Fleurs du mal, Baudelaire, XIXème, SYMBOLISME</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266654696</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:36:17 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Fleurs&quot;, Illuminations, Arthur Rimbaud (1886)</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266654785</link>
         <description><![CDATA[<div>Nous sommes dans un jardin, il y a des <strong>fleurs </strong>: des <em>« roses »</em>, des <em>« digitales »</em> mai aussi des<strong> pierres précieuses</strong>  <em>« or », « agate », « émeraudes »</em><br><br><strong>=&gt;</strong> C’est un poème qui chante la célébration de la beauté de la nature en faisant l<strong><mark>’analogie entre les fleurs et les bijoux</mark></strong><br><br></div><div><strong>=&gt;</strong> C’est un poème, malgré l'apparence de la <strong>prose</strong>, très <strong>poétique </strong>surtout dans son <strong>contenu</strong>. <strong>&nbsp;=&gt;</strong> Ce texte est poétique car il associe 2 thèmes : <strong>l’or </strong>et les <strong>bijoux</strong>. On a des <strong>métaphores,</strong> ainsi qu'un un jeu sur les <strong>sons </strong><em>(assonances, allitérations),</em> le <strong>rythme</strong>, etc… Ce sont autant d’éléments qui rendent le texte <strong>poétique </strong>même s’il ne l’est pas au niveau de la <strong>forme</strong>.<br><br>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;les éléments qui jaillissent comme l’ouverture de la <strong>digitale</strong>, la <strong>floraison</strong>… qui reflètent la <strong>spontanéité</strong>, la <strong>vivacité </strong>du texte.</div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Les éléments figés comme les architecturaux (dôme) qui reflète une idée <strong>d’immuable </strong>et le caractère <strong>éternel des fleurs.</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:36:51 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>SURREALISME</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266654821</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em><mark>Westwego</mark></em></strong><mark>, </mark><strong><mark>Philippe Soupault</mark></strong><strong>(1922)&nbsp; &nbsp;</strong><em>(cofondateur du surréalisme) <br></em><strong><br></strong>- &nbsp; Description<strong> </strong>de son<strong> envie de voyager </strong>qu’il ressent<br>-&nbsp; &nbsp; Il veut visiter les Etats-Unis, l’Amérique latine<br>-&nbsp; &nbsp;<strong>Mais</strong> il ne peut réaliser aucun de ces voyages et donc utilise la littérature pour <strong>voyager intellectuellement</strong> et non pas physiquement. <br> =&gt; Pour cela il relit les aventures du capitaine <strong>Cook</strong>.<em>(il mentionne à deux reprises son sourire après avoir imaginé des voyages, que ce soit les siens ou ceux du capitaine Cook) </em>Grâce à la <strong>littérature</strong>, il a pu <strong>remplacer </strong>le vide des voyages non réalisés par ses lectures. <br>- &nbsp; Ce poème nous montre les deux façons que l’homme a de voyager : <strong>le voyage de son corps ou le voyage de son esprit. De plus, l’un peut totalement remplacer l’autre.&nbsp; Pour lui, les deux se valent et lui procurent la même joie </strong><strong><em>(représentée par ce sourire)<br><br></em></strong><strong><em><mark>Surréalisme<br></mark></em></strong>- &nbsp; L'effacement de la <strong>ponctuation </strong><br>-&nbsp; &nbsp; Le non-respect des <strong>règles de la versification traditionnelle </strong><br>- Une écriture <strong>libérée <br>-&nbsp; L'écriture automatique</strong><strong><em> </em></strong><em>( appelée aussi " pensée parlée" ou " écriture de pensée " </em>) est propre au surréalisme. Le poète transcrit fidèlement sans <strong>aucune préoccupation liée à la logique ou à la censure</strong> toutes les expressions et phrases qui se présentent à lui.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:37:02 UTC</pubDate>
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         <title>AMOUREUX</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266654896</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>"Quand vous serez bien vieille", Les Amours, Ronsard</strong>, XVIème,&nbsp;<br>PLÉIADE<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:37:31 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>ELEGIAQIUE</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266654971</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>"Demain dès l'aube", </strong><strong><em>Les Contemplations</em></strong><strong>, Victor Hugo, XIXème, ROMANTISME</strong><br>-&nbsp;</div><div>Le deuil, la mort = thèmes lyriques&nbsp;<br><br></div><div>C’est un poème qu’il a écrit pour <strong>l’anniversaire de la mort de sa fille,</strong> et où il décrit le<strong> trajet qu’il va faire pour la rejoindr</strong>e.&nbsp;<br><br></div><div>Si l’on enlève les 2 derniers vers, on croit qu’il s’adresse à qqn de vivant.<br><a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=Demain">Demain</a>, <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=des">dès</a> l'<a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=aube">aube</a>, à l'<a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=heure">heure</a> où <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=blanchit">blanchit</a> la <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=campagne">campagne</a>, - Je <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=partirai">partirai</a>. <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=Vois-tu">Vois-tu</a>, je <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=sais">sais</a> <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=que">que</a> tu m'<a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=attends">attend</a>s -&nbsp; C’est un <strong>pointe</strong> à la fin =&gt; "Et <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=quand">quand</a> j'<a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=arriverai">arriverai</a>, je <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=mettrai">mettrai</a> <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=sur">sur</a> ta <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=tombe">tombe</a>, - Un <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=bouquet">bouquet</a> de <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=houx">houx</a> <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=vert">vert</a> et de <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=bruyere">bruyère</a> en <a href="http://dicocitations.lemonde.fr/citation.php?mot=fleur">fleur</a>." <br><strong>=&gt;</strong> Les<strong> 2 derniers vers</strong>, qui constituent la chute, <strong>éclairent</strong> le sens du poème et invitent le spectateur à le <strong>relire</strong>.<br><br><strong><mark>MAIS lueur d'espoir</mark></strong><br>-&nbsp; &nbsp; Le <strong>houx vert</strong> symbolise en effet <strong>l’éternité</strong>, <strong>l’immortalité</strong>. Cette image est redoublée par le <strong>pouvoir de la poésie, qui immortalise les images qu’elle représente.</strong> <br>-&nbsp; &nbsp; On pourrait même se demander si le poète ne joue pas sur l’homophonie entre<strong><em> « houx vert »</em></strong> et <strong><em>« ouvert »</em></strong> pour teinter <strong>implicitement</strong> la fin de son poème d’une lueur d’espoir.<br><br><br> C’est une sous-partie du lyrisme, appelée <strong>l’élégiaque</strong> (lyrisme plaintif de « élégie »= chant du mort »&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:37:53 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Souvenir de la Nuit du 4&quot;, Les Châtiments, Victor Hugo, XIXème, ROMANTISME</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266655100</link>
         <description><![CDATA[<div>-&nbsp; Le <strong>sujet</strong> du récit est introduit de façon <strong>directe </strong>et <strong>brutale </strong>dès le premier vers : <strong><em>« L’enfant avait reçu deux balles dans la tête »<br></em></strong><br><strong>=&gt; </strong>dénonciation de <strong>Napoléon III</strong>, sa répression face aux émeutes du peuple. En effet, VH évoque un événement précis de la vie politique française : <strong>la répression sanglante d’une révolte populaire suite au coup d’Etat de Louis-Napoléon Bonaparte le 2 décembre 1851</strong>. Les références au contexte politique sont nombreuses et explicites<br><strong>=&gt; </strong>Dans ce poème, Victor Hugo exprime également son engagement pour <strong>la défense du Peuple.</strong> Le choix de Evènement narré est significatif : le poète décrit un <strong>drame intime qui touche une famille humble et apolitique.</strong> Le discours de l’aïeule est le point central de l’argumentation du poète. La mise en évidence du <strong>dénuement de la grand-mère touche le lecteur </strong>:<br>-&nbsp; dimension <strong>pathétique</strong>, un enfant (innocent) fusillé sans raison<br>-&nbsp; <strong>grand-mère</strong> : indignation, douleur, incompréhension, injustice</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:38:39 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>&quot;Le Mal&quot;, Poésies, Arthur Rimbaud, XIXème, SYMBOLISME</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266655255</link>
         <description><![CDATA[<div>-&nbsp; <strong>dénonciation </strong>de la guerre<br>-&nbsp; <strong>déshumanisation </strong>des Hommes<br>-&nbsp; <strong>souffrance </strong>des <strong>mères</strong><br>-&nbsp; <strong>satire </strong>de <strong>Dieu</strong>, de la <strong>religion</strong><br>-&nbsp; <strong>sérénité </strong>de la <strong>nature</strong><br><br><strong>=&gt;</strong> Rimbaud fait part ici de son <strong>engagement </strong>en exprimant sa <strong>révolte </strong>contre les <strong>pouvoirs</strong>, contre la <strong>guerre </strong>et la <strong>religion</strong>, et même contre la <strong>crédulité du peuple</strong> à travers l’offrande naïve des mères<br><strong>=&gt;</strong> En permettant au lecteur de <strong>visualiser</strong> ces différentes scènes, le poète peut ainsi mieux le <strong>convaincre</strong>.<br><br><strong><mark>Citation </mark></strong><em>(déshumanisation des hommes)<br></em><strong><em>"Tandis qu’une folie épouvantable broie / Et fait de cent milliers d’hommes un tas fumant"</em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:39:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Poème à mon frère blanc, Léopold Sedar Senghor</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266655351</link>
         <description><![CDATA[<div><em>(Senghor = premier président de la république du Sénégal)</em><br><br>-  <strong>Opposition </strong>entre les <strong>noirs</strong>, qui ont toujours la même couleur de peau, et les <strong>blancs </strong><em>(verts quand ils sont malade, rouge au soleil, etc...) </em>--&gt; conclusion :<strong><em><mark> "Alors, de nous deux / Qui est l'homme de couleur ?"</mark></em></strong><br>-Donc critique de la <strong>xénophobie</strong>, du <strong>racisme </strong>et de l’appellation "homme de couleur"<br><strong>=&gt;</strong> si les lettres humaines ont un but, c'est bien celui là, de <strong>détruire la haine</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:40:05 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Le Loup et le Chien&quot;, Les Fables, La Fontaine, XVIIème, CLASSICISME</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266655564</link>
         <description><![CDATA[<div>-&nbsp; apologue, la forme : un récit <strong>court et vivant </strong>(idem Scythe)<br>-&nbsp; des animaux <strong>personnifiés</strong><br>-&nbsp; &nbsp;<strong><mark>Chien </mark></strong>: <strong>gras</strong>, poli, <strong>asservi</strong>, <strong>imbus</strong>, <strong>aisance </strong>-&gt; représente <strong>la cour du roi</strong><br>-&nbsp; &nbsp;<strong><mark>Loup </mark></strong>: <strong>squelettique</strong>, <strong>affaibli</strong>, allitérations en sonorités dures : agressivité, envie de tuer<br>-&nbsp; débat sur le thème de la <strong>servitude </strong>(chien : dépendant, obéissant, vaniteux) et la <strong>liberté </strong>(loup : diplomate, intelligent, liberté=trésor)<br><strong>=&gt;</strong> <strong><mark>dénonciation des moeurs de son temps, la servitude des nobles + avantages matériel + intolérance, l'attitude du roi</mark></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:41:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Le Mondain, Voltaire, XVIIIème, LUMIERES</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266655759</link>
         <description><![CDATA[<div>-hymne au plaisir à la vie<strong><br></strong>Avec humour et ironie:<strong><br>       </strong>-éloge de l'âge de fer (son époque): le luxe, les plaisirs, le superflu lui sont très nécessaires<br>        - la société, le progrès important<br>- critique de l'âge d'or, Adam et Eve étaient nus, "ils n'avaient rien", et critique indirect de la religion qui prône le bonheur du paradis<br>- pense tout le contraire de Rousseau</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:42:18 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>CORPUS POESIE</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266655958</link>
         <description><![CDATA[<div>- <strong>« Sardine à l’huile », Georges FOUERST ; « Le poète comme meuble », Alain BOSQUET ;&nbsp; « Le Cageot », Francis Ponge<br>=&gt; </strong>Original pas seulement par la forme, mais aussi par le thème<br><br><strong>=&gt;</strong> C’est aussi le <strong>regard</strong> que l’auteur porte sur le monde et les faits d’écriture qui en font des <strong>poèmes</strong>.</div><ul><li>Les poètes multiplient les <strong>images </strong>: Fourest et Ponge personnifient les objets où les sardines sont des saintes et le cageot est un ami sympathique, Bosquet transforme le poète en « meuble ».</li><li>Les poètes transportent le lecteur dans un <strong>monde fantaisiste :</strong> Fourest évoque le « Paradis-des-poissons » ; le cadre où se trouve le cageot semble illuminé de sa présence ; la vie triviale prend un « air de printemps » chez Bosquet.</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:43:23 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>POESIE LUDIQUE</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266656072</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>OULIPO </strong>:<br><strong>Raymond QUENEAU :</strong></div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong><em>Exercices de style</em></strong>, <strong>1947</strong> : cela consistait à réécrire la même histoire de <strong>99</strong> manières différentes.<br><br></div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong><em>Cent mille milliards de poèmes</em></strong>, <strong>1961<br></strong>C'est un livre composé de<strong> 10 feuilles </strong>et de <strong>14 bandes horizontales</strong> sur lesquelles sont inscrits des vers : le lecteur compose donc <strong>lui même</strong> sa poésie et mettrai plusieurs millions d'années pour lire chaque poème existant</div><div>&nbsp;</div><div><strong>Georges PEREC :</strong> <strong><em>La Disparition</em></strong>, <strong>1969</strong> : roman écrit <strong>sans la lettre « e »</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:43:57 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Kaspar Hauser chante :..&quot;, Sagesse, Paul VERLAINE (1880)</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266656505</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Kaspar HAUSER</mark></strong><strong> = <br>-&nbsp; &nbsp;</strong>Le <strong>26 mai 1828</strong>, à Nuremberg deux artisans sont abordés par un jeune homme <strong>sale</strong>, <strong>hébété</strong>, qui leur tend une <strong>enveloppe </strong>adressée à <em>« Monsieur le capitaine commandant le 4e escadron du 6e régiment de chevau-légers »</em>.<br>L’enveloppe contient <strong><mark>deux billets</mark></strong>:&nbsp; &nbsp; <br>- &nbsp; Le premier est signé de qqn qui indique avoir <strong>élevé secrètement</strong> Kaspar Hauser, à la demande de sa mère<br>- &nbsp; Le second est signé de sa mère qui demande de l’envoyer au <strong>6e&nbsp; régiment de chevau-légers où son géniteur aurait servi. </strong>Mais le capitaine soupçonne une <strong>supercherie </strong>et Kaspar Hauser est <strong>jeté en prison.</strong></div><div>Pris sous la protection de tuteurs successifs, l’adolescent est victime de <strong>deux attentats</strong>. Il <strong>meurt le 17 décembre 1833</strong>, mystérieusement <strong>poignardé</strong>, à <strong>Ansbach</strong>. <br><br>VERLAINE a vu bon de lui adresser un poème car il <strong>s'identifie</strong> à lui.<strong><br></strong>Il voit en Kaspard HAUSER son <strong>double </strong>:</div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Ce n’est <strong>pas un Homme comme un autre</strong></div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Tout le monde le <strong>fuit</strong></div><div>-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Ne se sent pas forcément bien et <strong>compris </strong>dans son époque</div><div><br><strong>=&gt;</strong> <mark>On peut établir le parallèle avec la </mark><strong><mark>condition du poète</mark></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:46:00 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;L&#39;instant fatal&quot;, Raymond QUENEAU </title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266656917</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>- </strong>CARPE DIEM<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:48:23 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>-  &quot;Soleils couchants&quot;, Victor HUGO</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/266656993</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 16:48:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberté, Paul Eluard (1942)</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/267460966</link>
         <description><![CDATA[<div>-   Si l’on peut croire, au premier abord, qu’il s’agit d’une déclaration d’amour pour une femme, on comprend à la fin qu’il s’agit d’une <strong><mark>déclaration d’amour à la vie et à la liberté que les Allemands ne pourront détruire.</mark></strong><br><br>-    En effet, en <strong>1942</strong>, au moment où Paul Eluard écrit ce poème, le<strong> Nord de la France est occupé par les Allemands</strong> et la zone Sud, dite « libre » est dirigée par le<strong> Maréchal Pétain</strong> à Vichy. Eluard entre en <strong>résistance </strong>et il dirige le <strong>Comite National des écrivains pour la zone Nord</strong> : c’est dans ce cadre qu’il écrit le <strong>poème </strong><strong><em>Liberté</em></strong>.<br><br><strong>=&gt;</strong> <strong><em><mark>Liberté</mark></em></strong><mark> est un poème de lutte écrit pour qu’il </mark><strong><mark>entre dans la mémoire des résistants </mark></strong><mark>et que cela les aide à soutenir l’espérance de la victoire face à l’occupation nazie. Il fut </mark><strong><mark>parachuté sur les lieux de Résistance en France</mark></strong><mark>, et </mark><strong><mark>traduit puis diffusé dans toute l’Europe</mark></strong><mark> par radio ou par avion. A la fin de la guerre, les résistants le connaissaient effectivement par cœur. A travers son poème, </mark><strong><mark>Paul Eluard</mark></strong><mark> a affirmé l’idéal de liberté au nom duquel les résistants ont combattu l’oppression allemande.<br></mark><br></div><div><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-16 19:08:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ROUSSEAU CRITIQUE LA FONTAINE</title>
         <author>thomas_peltre</author>
         <link>https://padlet.com/Yannis_b/h6emypdgl0i8/wish/267484801</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>"On fait apprendre les fables de la Fontaine à tous les enfants, et il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient, ce serait encore pis ; car la morale en est tellement mêlée et si disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu."<br>L'Emile</em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-17 09:19:55 UTC</pubDate>
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      </item>
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