La intención es aquí invitarles a reflexionar, sobre ciertas tendencias que empiezan a imponerse más allá de un contenido de moda y que en muchos casos entran en debate y tensión con lo que venimos trabajando acerca de la afectividad dentro de nuestro espacio con les sujetes que la habitan desde el Enfoque de las ESI.

Desde comienzos de siglo se está profundizado un discurso social que se apoya en nuestros esfuerzos y sacrificios personales para lograr ser exitosos. No es un discurso nuevo tiene sus antecedentes históricos en el Individualismo Liberal Clásico la idea es contextuarla bajo la lectura de la Felicidad que se promueve como el carácter esencial a la hora de enfrentar nuestras crisis humanas y sociales.

Por otro lado dicha Felicidad nos garantizaría resilencia ante las adversidades tanto económicas, psicológicas cómo politicas entre otras , es decir todo aquello que se nos pusieran enfrente y atentara contra nuestros objetivos de vivir la vida a pleno.

La intención además es recorrer algunas practicas escolares en torno a este ideario de Felicidad que se concreta en el control de las Emociones a través de la Educación Emocional, su conciencia y regulación. Las mismas son insumo de nuestras practicas en las salas de nivel inicial.

Entretanto también les invito a reconocer ejemplos de diseños curriculares que los sostienen. Entre ellos el construido en cuadernillos de implementación del año 2019 en la Provincia de Buenos Aires durante la Gobernación de María Eugenia Vidal.

Finalmente dejo una propuesta de intervención personal analizando una galería de imágenes acerca de la felicidad y su consecuiciones para nuestras vidas y su futuro.

Vuelvo a la pregunta ¿Puedo decidir cómo y cuándo emocionarme? y aún más¿ proponer este desafío a niñes de nuestras salas de nivel inicial?

Espero que luego de atravesar estas lecturas puedan permitirse algunos cuestionamientos a tales propuestas de abordaje.

El Capítulo 5 en cuestión se denomina:

Ser feliz la nueva normalidad.

Algunas preguntas

¿Qué vínculo encuentras con el texto Happycracia?

¿Se podría pensar que dicha propuesta intenta una regulación emocional? ¿Por qué?

Cutulí, Romina (2020) Recursos literarios para la educación emocional. El monstruo de los colores como “tecnología del yo” para la primera infancia.

Retoma la propuesta anterior y la analiza bajo el ideario de las "Tecnologías del Yo" como parte de la constitución de subjetividad bajo el modelo Neo liberal.

En el mismo se plantea una mirada integral de la Afectividad. sin embargo y respecto a las Emociones las considera como:

"...La alfabetización emocional supone llamar a la emoción, y sus diferentes matices, con los nombres que

las definen: alegría, miedo, tristeza, enojo, desagrado, sorpresa; generando condiciones para desarrollar la

capacidad de comunicación (mediatizar con la palabra, dándoles la voz, habilitando espacios para que pue-

dan expresarse, por ejemplo). Es conveniente aclarar que no se trata de “encasillar” o armar un “catálogo”

de los estados de ánimo, sino que se trata de un proceso constructivo personal de externalización de proce-

sos internos. Y en este sentido, sería oportuno preguntar/se ¿habrá otra emoción que necesite ser nombra-

da por los niños con otras palabras?..."

Quedan invitados a leer con atención la propuesta de dicho documento Curricular. En línea de las lecturas anteriores del muro.

Es recorrer la propuesta para intentar leer la cristalización de una Práctica en un Paradigma reactualizado a lo largo de la historia del Capitalismo.

El Paradigma de la felicidad producto del Giro Afectivo de la Década del 90'.

Tomo como orientación el Texto de Brailovsky acerca de las Escolarización de las Infancias.Y de las formas de mirarla en las practicas escolares cotidianas. Y provocar con la propuesta cierta tensión en la agenda curricular del nivel inicial.

Y en ese caso nunca más de acuerdo con Daniel Brailovsky acerca de la tensión Emociones@cuidados.

La idea de controlar las emociones se contrapone a la idea lúdica y creativa de im-brincarnos en la integralidad de nuestros afectos hechos y dichos a través de las emociones que lejos estarían del control de las mismas.Ya que las emociones no pueden aprenderse y mucho menos enseñarse bien digo se imbrican a su propio ritmo en nuestras relaciones y convivencias completamente humanas.

Resulta necesario reponer la afectividad en el lugar donde siempre supimos estaban:

Los afectos, en cambio, se sitúan en el territorio de la intersubjetividad, lo afectivo es esencialmente

relacional, representacional y situado. Como dice Daniel Calméls compartiendo avances de su libro aún

inédito Manifiestos del cuerpo, la crianza es una relación corporal, “y esta relación corpórea en la crianza,

genera en el niño muestras de su emoción, experiencia necesaria para poder construir los afectos, o sea ese

lazo amoroso que nos liga a los otros. La emoción comienza, el afecto re-comienza*”.(Brailovsky, 2024)

La imagen de cierre (Marketing de la Felicidad) busca sintetizar el recorrido y volver sobre el hilo recorrido en línea de repensar que estamos haciendo cotidianamente con la afectividad desde nuestros vínculos imbricados.