<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Fra sekt til Statskirke by Mathias Sommerseth</title>
      <link>https://padlet.com/masommerseth/h5hv5kwetrag</link>
      <description>Laget av 2 rakettforskere/NASA</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-10-11 10:23:52 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-11-13 22:46:31 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Templeball.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>Fra sekt til statskirke</title>
         <author>masommerseth</author>
         <link>https://padlet.com/masommerseth/h5hv5kwetrag/wish/291638062</link>
         <description><![CDATA[<div>På de tidene hvor Paulus reiste rundt og i mange år senere var middelhavsområdet preget av religiøst mangfold. Det var en lang rekke med religioner. Det var noen nye, andre var eldre og noen som var inspirert av forskjellige religiøse og filosofiske retninger. Ordet som blir brukt om denne tiden er "synkretisme". Under det romerske keiserriket fantes det jødiske minoriteter og små kristne grupper. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-11 10:30:15 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/masommerseth/h5hv5kwetrag/wish/291638062</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Kirken og staten</title>
         <author>eirik_kveno</author>
         <link>https://padlet.com/masommerseth/h5hv5kwetrag/wish/291639909</link>
         <description><![CDATA[<div>kristendommen sin store vekst møtte motstand. Decius midt på 200-tallet begynte å kreve kult og ofre til keiserens bilde. han mente dette ville styrke statens religion. så kom den siste kristenforfølgesen i 303, men Konstatin ville støtte kristendommen og presenterte denne til en lovlig religion i 313.&nbsp;Kristendommen ble favorititsert fremfor jødedommen. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-11 10:37:29 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/masommerseth/h5hv5kwetrag/wish/291639909</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Organisering av menighetene</title>
         <author>masommerseth</author>
         <link>https://padlet.com/masommerseth/h5hv5kwetrag/wish/291640012</link>
         <description><![CDATA[<div>De kristne var få, men ble stadig fler. Da økte behovet for en organisasjon. I starten var det ingen faste ansatte og ingen til å ta seg av gudsdyrkning og menighetsliv. Evangeliene og apostlenes brev hadde heller ikke satt opp regler rundt organisasjonen. Som i de jødiske menighetene var det slik at de eldste tok ansvar og holdt gudstjenester. Etterhvert fikk de en mer framtredende posisjon og det ble en klar rangering. <br>- Tilsynsmannen øverst<br>- Presten under ham<br>       - lederen for menighetene<br>- Presten hadde ved noen tilfeller hjelpere. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-11 10:37:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/masommerseth/h5hv5kwetrag/wish/291640012</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Kirkemøter og trosbekjennelser</title>
         <author>eirik_kveno</author>
         <link>https://padlet.com/masommerseth/h5hv5kwetrag/wish/291642179</link>
         <description><![CDATA[<div>Constantin krevde færre sekter. Kom mange nye medlemmer uten religions kunnskap. apostoliske trosbekjennenlse ble brukt til undervisning. det første kirkemøte med constatin skjedde i 325 i nikea. mer detalijert trosbekjennelse. forklaringer på for eksempel hvordan man kan se på forholdet mellom den hellige ånd, GUD OG JESUS. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-11 10:44:58 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/masommerseth/h5hv5kwetrag/wish/291642179</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
