<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>11ZgUe Padlet Os Maias, de Eça de Queirós by Maria Soares</title>
      <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa</link>
      <description>Trabalhos colaborativos 11 ZgUe</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-02-18 22:46:25 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/482682296/1134332f5ebf8c3271db4a3ea198b44e/Os_Maias.jpg</url>
      </image>
      <item>
         <title>Quizz - página 234</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634569</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634569</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Realismo </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634572</link>
         <description><![CDATA[<p>1) Leia o texto "Realismo" da página 199 do Manual.</p><p><br></p><p>2) Resume as ideias principais do texto, indicando as palavras chave desta corrente filosófica.</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24realismo-(arte-e-literatura)">realismo (arte e literatura) - Infopédia</a></p>]]></description>
         <enclosure url="https://www.infopedia.pt/artigos/$realismo-(arte-e-literatura)" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634572</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Geração de 70</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634573</link>
         <description><![CDATA[<p>Consulte a pág. 199 do manual.</p><p>1) Resume o texto, Nº 3,  à sua informação essencial.</p><p><br></p><p><br></p><p>Pode consultar:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24geracao-de-70">Geração de 70 - Infopédia</a></p><p><br></p>]]></description>
         <enclosure url="https://www.infopedia.pt/artigos/$geracao-de-70" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634573</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Em que consistiu a Questão Coimbrã?</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634574</link>
         <description><![CDATA[<ol><li><p>Em poucas palavras, resume o texto da pág. 199.</p></li><li><p>Consulta a seguinte fonte:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24questao-coimbra">Questão Coimbrã - Infopédia</a></p><p>2.1  A Questão Coimbrã foi desencadeada por quem.</p><p>2.2 Quando ocorreu a Questão Coimbrã?</p><p>2.3 Em que local se deu este manifesto.</p><p>2.4 Quais são as duas posições que resultam deste manifesto?</p><p>2.5 Quais as consequências deste manifesto literário.</p></li></ol>]]></description>
         <enclosure url="https://www.infopedia.pt/artigos/$questao-coimbra" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634574</guid>
      </item>
      <item>
         <title>A família Maia</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634576</link>
         <description><![CDATA[<p>jhgvv</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://app.escolavirtual.pt/lms/playerguest/player/819831/resource">https://app.escolavirtual.pt/lms/playerguest/player/1091511/resource</a></p>]]></description>
         <enclosure url="https://app.escolavirtual.pt/lms/playerguest/player/819831/resource" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634576</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Assista ao vídeo: &quot;Os Maias: estrutura e visão global da obra&quot;</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634577</link>
         <description><![CDATA[<p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://app.escolavirtual.pt/lms/playerguest/player/1091511/resource">https://app.escolavirtual.pt/lms/playerguest/player/1091511/resource</a></p><p><br></p>]]></description>
         <enclosure url="https://app.escolavirtual.pt/lms/playerguest/player/1091511/resource" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634577</guid>
      </item>
      <item>
         <title>&quot;Os Maias&quot; em 5 minutos</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634578</link>
         <description><![CDATA[<p>Assiste ao vídeo:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://app.escolavirtual.pt/lms/playerguest/player/31147573/resource">https://app.escolavirtual.pt/lms/playerguest/player/31147573/resource</a></p><p><br></p>]]></description>
         <enclosure url="https://app.escolavirtual.pt/lms/playerguest/player/31147573/resource" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634578</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Leitura e resolução da ficha do manual, pág. 231 2 232</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634580</link>
         <description><![CDATA[<p>Oralidade</p><ol><li><p>Ouve o programa e aponta dois significados para a palavra "fracasso". </p><ul><li><p><strong>Insucesso ou derrota</strong> – Quando alguém não consegue alcançar um objetivo.</p></li><li><p><strong>Colapso ou ruína</strong> – Pode referir-se à falência de um projeto ou ao declínio de algo.</p></li></ul><p>E tu, achas que a vida de Carlos da Maia foi um fracasso?</p></li><li><p><strong>Sim, foi um fracasso:</strong> Perdeu Maria Eduarda, a sua grande paixão, e viu a decadência da sua família. No final, desistiu dos seus sonhos e partiu para  Paris.</p><ol><li><p><strong>Não, não foi um fracasso:</strong> Apesar das perdas, Carlos tenta seguir em frente, mostrando resiliência.</p></li></ol></li></ol><p>Leitura do excerto "Passeio final".</p><p>Resolução dos exercícios 1 e 2.</p><p>1- B</p><p>2</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634580</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Faça o resumo do excerto.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634582</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo:O excerto retrata o retorno de Carlos à Lisboa, onde ele se depara com uma cidade e um povo que parecem imutáveis e decadentes, apesar das pequenas mudanças urbanas. Ao caminhar pelo Chiado com Ega, Carlos nota que os mesmos velhos rostos e comportamentos persistem, simbolizando a estagnação da sociedade. No Ramalhete, ao encontrar um retrato do pai, ele se entristece pela ausência de lembranças mais antigas, como a do avô, revelando seu sentimento de perda e nostalgia. Durante a conversa, Ega questiona a falta de um retorno a Portugal, mas Carlos afirma que encontrou em Paris o estilo de vida ideal. A discussão evolui para uma reflexão sobre os ideais românticos e a inevitável discrepância entre os sonhos e a realidade, levando-os a concluir que, de certa forma, todos falham na vida, vivendo de maneira diferente do que idealizaram.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634582</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Dia da apresentação: leitura do excerto em voz alta à turma.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634584</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634584</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Resolução da ficha do manual, pág. 202, 203 e 204</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634587</link>
         <description><![CDATA[<p>Leitura do excerto "O Ramalhete"</p><p>Resolução do questionário - página 204 </p><p>Respostas:</p><ol><li><p><br></p></li><li><p><br></p></li><li><p><br></p></li><li><p><br></p><p>Gramática </p><ol><li><p><br></p></li></ol></li></ol><p><br></p>]]></description>
         <enclosure url="https://www.goconqr.com/flashcard/16676054/os-maias" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634587</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Resuma o conteúdo do excerto lido.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634588</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo:</p><p>Este excerto refere a história de Carlos da Maiahbnmm</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634588</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Gravação de Podcast da leitura do excerto através do Padlet. </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634591</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634591</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Resolução da ficha do manual, pág. 209, 210, 211, 212</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634593</link>
         <description><![CDATA[<p>1-</p><p>Carlos (Educação Inglesa):<br>a) Contato com a natureza<br>b) Desenvolvimento da autonomia</p><p>Eusebiozinho (Educação Tradicional Portuguesa):<br>c) Valorização da memorização<br>d) Proteção excessiva e fragilidade</p><p><br/></p><p>2.1-</p><p>Linguazinha é usado de forma irônica para descrever a maneira frágil e infantil de Eusebiozinho.</p><p><br/></p><p>Petinchava indica uma forma de falar de maneira mimada e afetada.</p><p><br/></p><p>3.1-</p><p>Teixeira considera que Carlos tem uma educação saudável e equilibrada, promovendo autonomia, contato com a natureza e desenvolvimento físico e intelectual. Em contraste, vê a educação de Eusebiozinho como exageradamente protegida, tornando-o frágil e dependente.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634593</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Faça o resumo do excerto.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634594</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo:Carlos foi educado com disciplina severa, dormindo sozinho desde pequeno e sujeito às regras, enquanto Eusebiozinho era mimado e protegido. Ele  mostrava-se melancólico e dependente da avó, precisando ser amparado para ficar em pé. Para incentivá-lo a recitar versos, a sua mãe prometia  dormir com ela. O excerto satiriza a educação branda e protetora de Eusebiozinho em oposição ao sistema austero aplicado a Carlos.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634594</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Leitura do excerto em voz alta à turma (apenas por um elemento) - Podcast</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634596</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634596</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Leitura e resolução da ficha do manual, pág. 227, 228 e 229</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634597</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>Oralidade</strong></p><p>Escuta o tema musical:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.youtube.com/watch?v=K8uB3OU9_14">SYRO - Contramã</a></p><p><strong>Responde as questoes da musica do syro 1.1 , 1.2</strong></p><p>1.1 - Na letra da musica ele diz que o relacionamento deles são de contra mão dizendo que o relacionamento vai contra a sociedade.</p><p><br/></p><p>1.2 - como na musica ele diz que o relacionamento vai contra a sociedade vai junto com o caso de Carlos e Maria que como são irmãos tem uma relação incestuosa sendo contra a sociedade um amor proibido.</p><p> </p><p><strong>Resolve:</strong></p><p>1.1 - Ega reage com espanto e incredulidade perante as palavras de Guimarães, pois desconhecia que Carlos tinha uma irmã. A revelação deixa-o perplexo, iniciando um momento de tensão que culminará na tragédia da narrativa.</p><p><br/></p><p>1.2 - O sofrimento de Afonso da Maia deve-se à revelação do incesto entre Carlos e Maria, que contradiz os valores e princípios morais que sempre defendeu. Como patriarca da família, vê o destino do neto marcado pela tragédia, e expressa essa dor profunda como se cada palavra dita o ferisse irreparavelmente.</p><p><br/></p><p><br/></p><p><strong>Leitura do excerto "O Sarau da Trindade"</strong></p><p><br/></p><p>Resolução dos exercícios da página 229</p><ol><li><p>a) Discurso direto</p><p>b) Citação</p><p>c) Discurso indireto</p><p><br/></p><p>Gramática</p><p>1 - <strong>tem a ver</strong> usa-se para falar de conexões ou relações entre assuntos.</p><p><strong>2 - tem a haver</strong> usa-se quando for algo que está faltando ou precisa ser recebido.</p><p><br/></p></li><li><p>O subtítulo da obra <em>Os Maias</em> tem a ver com a crítica de costumes.</p></li></ol>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=K8uB3OU9_14" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634597</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Faça o resumo do excerto.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634598</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo: No excerto<strong> O sarau no Teatro da Trindade, um segredo e um encontro</strong>, Ega e Carlos avistam um homem misterioso, que Ega identifica como Dâmaso. Pouco depois, encontram o Sr. Guimarães, que aborda Ega para lhe entregar um cofre deixado pela mãe de Carlos da Maia, contendo documentos importantes.</p><p>Ao receber o cofre, Guimarães menciona que Carlos tem uma irmã, Maria, deixando Ega perplexo. Mais tarde, ao revelar essa informação a Carlos, este fica incrédulo e angustiado, recusando-se a acreditar na possibilidade de Maria ser sua irmã. O excerto marca um momento crucial na narrativa, desencadeando o conflito trágico da história.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634598</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Dia da apresentação: leitura do excerto em voz alta à turma.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634602</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634602</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Leitura e resolução da ficha do manual, pág. 217, 218 e 219</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634603</link>
         <description><![CDATA[<p>Leitura "capítulo VI - O jantar no Hotel Central"</p><p>Resolução do questionário da página 219.</p><p>Respostas:</p><ol><li><p> a) sublime b) se assemelha c) uma imagem excecionals e de perfeição física </p></li></ol><ol start="2"><li><p>a) Carlos b) Ega c) Dâmaso d) e) Cohen f) Craft g) Hipocrisia social h) Aparencias e convenções sociais i) Futilidade e status</p></li></ol><ol start="3"><li><p> b) pertensioso c) gordo</p></li></ol>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634603</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Dia da apresentação: leitura do excerto em voz alta à turma.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634605</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634605</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634607</link>
         <description><![CDATA[<p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.youtube.com/watch?v=A8onhhZP2oE">Vídeo 5 - Jogos Educativos - Os Maias. Becoming an expert!</a></p>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=A8onhhZP2oE" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634607</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634608</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/482682296/3be887165d422f9d31fae87287027ca2/image.png" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634608</guid>
      </item>
      <item>
         <title>“Os Maias. Becoming an expert!” </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634609</link>
         <description><![CDATA[<p>O jogo “Os Maias. Becoming an expert!” (<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://youtu.be/tDeg8T3id_I">https://youtu.be/tDeg8T3id_I</a>) é dirigido a estudantes do 11º Ano. É composto por 448 questões de escolha múltipla, divididas por vários níveis. Inclui um desafio que é semelhante ao “quem quer ser milionário”.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634609</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Os Maias em 13 minutos</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634611</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/KD201_Yfm3E?feature=shared" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634611</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Os Maias, Eça de Queiroz: Tudo o que precisas de saber!</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634613</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/yS9Q34D9r7Y?feature=shared" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634613</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Os Maias: como um romance do século XIX continua atual</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634614</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://ensina.rtp.pt/artigo/os-maias-como-um-romance-do-seculo-xix-continua-atual/" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634614</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Filme &quot;Os Maias&quot;, de João Botelho (2015)</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634615</link>
         <description><![CDATA[<p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.youtube.com/watch?v=Rk5tGtUDfpE">Os Maias [filme]</a></p>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=Rk5tGtUDfpE" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634615</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Leitura e resolução da ficha do manual, pág. 224 e 225</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634616</link>
         <description><![CDATA[<p>Oralidade</p><p><br></p><p>Leitura do excerto "A corneta do Diabo"</p><p>Resolução do questionário.</p><p><br></p><p>Respostas:</p><ol><li><p>2. 3.</p></li></ol>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634616</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Faça o resumo do excerto.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634617</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo:</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634617</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Dia da apresentação: leitura do excerto em voz alta à turma.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634619</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634619</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Resolução da ficha do manual, pág. 207 e 208</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634622</link>
         <description><![CDATA[<p><br></p><p>1)</p><p>1 tranquilidade </p><p>2 terror</p><p>3preocupação</p><p>4ternura</p><p>5preocupação</p><p><br></p><p>2.1-• Condições meteorológicas:</p><p>O excerto apresenta um dia de dezembro com um clima sombrio e carregado – com um céu nublado e uma atmosfera opressiva – que contribui para o ambiente de melancolia.</p><p>• Simbolismo:</p><p>A descrição do tempo reflete o estado de espírito dos personagens e o clima de tragédia iminente. O ambiente invernal, frio e nublado simboliza a tristeza, a desolação e o presságio de acontecimentos trágicos, acentuando o clima de decadência e sofrimento que permeia a narrativa.</p><p><br></p><p>Afonso da Maia</p><p>• a) Inicialmente demonstra tranquilidade (quando se dedica à leitura no seu escritório).</p><p>• b) Revela uma sensibilidade e uma profunda capacidade de aflição, pois não consegue sossegar quando confrontado com a tragédia familiar.</p><p>• c) Apesar da dor, mantém traços de ternura e dignidade, demonstrados no carinho que sente pelo neto.</p><p><br></p><p>Pedro da Maia</p><p>• d) Apresenta um estado emocional desesperado, evidenciado pelo seu colapso diante da desilusão amorosa.</p><p>• e) É marcado por uma instabilidade emocional e impulsividade, incapaz de lidar de forma equilibrada com a dor e a traição.</p><p>• f) Essa instabilidade culmina num desfecho trágico, revelando um profundo sofrimento que o conduz ao suicídio.</p><p>3.1. Comparação dos perfis psicológicos de Pedro da Maia e Afonso da Maia:</p><p>• Afonso da Maia é apresentado como um homem de grande experiência e sensibilidade, que apesar da aflição e preocupação, tenta manter a compostura e a dignidade. Ele reage com uma mescla de calma e ternura (especialmente no que toca ao neto), demonstrando uma postura mais ponderada e resignada diante dos acontecimentos trágicos.</p><p>• Pedro da Maia, por outro lado, evidencia uma personalidade mais impulsiva e emocionalmente instável. Sua incapacidade de lidar com a dor e a desilusão leva-o a reações extremas, marcadas pelo desespero. Essa fragilidade emocional culmina no trágico ato do suicídio, contrastando com a postura mais contida e reflexiva de Afonso.</p><p><br></p><p>Em suma, enquanto Afonso procura manter a serenidade e a dignidade apesar do sofrimento, Pedro deixa-se dominar pela paixão e pelo desespero, mostrando a diferença entre a experiência e a impulsividade nas reações diante da tragédia familiar.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634622</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Faça o resumo do excerto.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634623</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo:No excerto, o clima de tragédia familiar é marcado pelo desespero de Pedro da Maia, que, abalado pela fuga da mulher amada, cai em profunda angústia. Em meio à desolação e aos sinais de decadência emocional, Afonso da Maia presencia a cena final: o filho, tomado pelo sofrimento, comete suicídio, encerrando um capítulo doloroso na história da família</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634623</guid>
      </item>
      <item>
         <title>No dia da apresentação: à leitura do excerto em voz alta à turma </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634624</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634624</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Leitura e resolução da ficha do manual, pág. 222 e 223</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634626</link>
         <description><![CDATA[<p>Oralidade:</p><ol><li><p>Escutar a canção "Antes de a noite acabar" <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.youtube.com/watch?v=U3qj5yL128o">Bianca Barros - Antes da Noite Acabar.</a></p><p><br/></p><p>Respostas:</p><p><br/></p><p>1.1 A música fala sobre duas pessoas expressando o desejo de aproveitar tempo que eles tem e a vontade de mostrar sentimentos "antes da noite acabar".</p><p><br/></p></li></ol><p>Leitura "Antes de ler" e  do excerto "Os amores de Carlos da Maia e Maria Eduarda".</p><p>Resolução do questionário:</p><p><br/></p><ol><li><p>Compreensivo e apaixonado.</p><p><br/></p></li><li><p>a palavra "toca" representa um refúgio ou abrigo que geralmente é associado com um lugar acolhedor e íntimo.</p><p><br/></p></li><li><p>O excesso da presença da cor dourada e brocada que fazem com que o ambiente seja pessado e opressivo.</p></li></ol>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=U3qj5yL128o" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634626</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Faça o resumo do excerto.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634627</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo:</p><p> Neste exerto Carlos leva a Maria Eduarda a conhecer a "Toca" (uma casa onde eles podem viver juntos).</p><p>Inicialmente a Maria fica encantada com o ambiente e com a ideia de os dois morarem alí, mas depois de ver os quartos luxuoso e exagerados ela se sente desconfortável, especialmente depos de ver um quadro macabro e uma coruja empalhada.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634627</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Dia da apresentação: leitura do excerto em voz alta à turma.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634628</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634628</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Leitura e resolução dos exercícios da página 240 à página 245.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634629</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>Oralidade- Compreensão</strong></p><p><strong>1.1 </strong>- <strong>(B)</strong> apela a que o ouçam com a atenção que merece.</p><p><strong>1.2</strong> - <strong>(D)</strong> porque se comemorarão 50 anos do 25 de Abril.</p><p><strong>1.3</strong> - <strong>(C)</strong> com a revolução do 25 de Abril.</p><p><strong>1.4 - (A)</strong> necessário</p><p><strong>Educação Literária</strong></p><p><strong>Parte A</strong></p><p><strong>1- </strong>Tadeu de Albuquerque entende o casamento como uma imposição, baseada na obediência da filha à vontade do pai. Ele acredita que a felicidade deve ser imposta, recusando-se a permitir que Teresa decida por si mesma. Esta visão reflete a mentalidade da época, onde o casamento era frequentemente um acordo familiar e social, não uma escolha pessoal.</p><p><strong>2- </strong>(A)</p><p><strong>3-</strong> O pai de Teresa é autoritário, impondo a sua vontade sem considerar os sentimentos da filha, como se vê na frase "A tua felicidade é daquelas que precisam ser impostas pela violência." (l. 8). Além disso, é calculista e rígido, ao ponderar formas de controlar Teresa, incluindo maus-tratos ou reclusão num convento ("Outro teria subjugado a tua desobediência com maus tratos, com os rigores do convento..." l. 12-13). Isso reflete a mentalidade da época, onde a autoridade paterna era absoluta.</p><p><strong>Parte B</strong></p><p><strong>4- </strong>Este excerto insere-se em <em>Os Maias</em>, de Eça de Queirós, no episódio das corridas de cavalos em Belém, num dos episódios da vida romântica, que retrata um evento da elite lisboeta da época. A cena reflete a apatia e a falta de entusiasmo dos presentes, contrastando com as corridas estrangeiras mais animadas e sofisticadas. O narrador, com um tom crítico e irónico, expõe a superficialidade da sociedade lisboeta, que não consegue replicar o luxo e a vivacidade dos eventos europeus.</p><p><strong>5- </strong>O narrador sugere que as corridas de cavalos não fazem parte da tradição portuguesa através da descrição da monotonia e da falta de entusiasmo do público. A elite presente está desinteressada, alguns parecendo até arrependidos da sua vestimenta formal. A multidão, por sua vez, é descrita como um "magote de gente" apático, sob o calor intenso. Além disso, o visconde de Darque critica implicitamente a corrida ao afirmar que prefere competir em Espanha e ironiza a ausência de elementos luxuosos como <em>cocottes</em> e champanhe, essenciais para dar animação ao evento.</p><p><strong>6-</strong> (B)</p><p><strong>Parte C</strong></p><p><strong>7 - </strong>A literatura do século XIX teve um papel fundamental na crítica à sociedade portuguesa, expondo os seus costumes, valores e contradições. Tanto <em>Amor de Perdição</em>, de Camilo Castelo Branco, como <em>Os Maias</em>, de Eça de Queirós, são obras que revelam diferentes aspetos da sociedade da época, denunciando, respetivamente, o peso das convenções sociais e o atraso cultural do país.</p><p>Camilo Castelo Branco, em <em>Amor de Perdição</em>, destaca a rigidez social e a falta de liberdade individual, sobretudo no que diz respeito aos casamentos. A obra denuncia o papel das famílias na escolha dos casamentos por conveniência, sem considerar os sentimentos dos envolvidos. Além disso, evidencia o peso do patriarcado e a submissão feminina, como se observa na história de Teresa e Simão, cujas vidas são condicionadas pelas imposições familiares.</p><p>Já <em>Os Maias</em>, de Eça de Queirós, apresenta uma crítica mordaz à sociedade lisboeta do século XIX, denunciando a sua imitação cega de modelos estrangeiros, a parcialidade da imprensa e o atraso cultural. A obra retrata uma elite decadente, preocupada com a aparência e vazia de valores autênticos, como se vê na alta sociedade frequentadora dos eventos sociais, como as corridas de cavalos. Além disso, o romance satiriza a mediocridade da política e do jornalismo, destacando a falta de progresso intelectual do país.</p><p>Ambas as obras, embora com estilos distintos – o romantismo trágico de Camilo e o realismo crítico de Eça –, refletem as limitações e hipocrisias da sociedade portuguesa do século XIX. Através dos seus protagonistas e enredos, os autores expõem um retrato implacável da mentalidade da época, denunciando a falta de liberdade individual e o atraso cultural que impediam o avanço da sociedade.</p><p><strong>Leitura - Gramatica </strong></p><p><strong>1-</strong> (D)</p><p><strong>2-</strong> (B)</p><p><strong>3-</strong> (C)</p><p><strong>4- </strong>(A)</p><p><strong>5- </strong>(D)</p><p><strong>6- </strong>(A)</p><p><strong>7- </strong>(B)</p><p><strong>Escrita </strong></p><p><strong>A Importância de uma Voz Ativa e Crítica na Sociedade</strong></p><p>No mundo atual, caracterizado pela rapidez da informação e pela constante evolução social, ter uma voz ativa e crítica tornou-se essencial para garantir a justiça, a transparência e a defesa dos direitos fundamentais. No entanto, mais do que apenas expressar opiniões, é fundamental que essa participação seja construtiva, baseada em argumentos sólidos e num pensamento reflexivo.</p><p>Uma sociedade democrática e plural exige cidadãos capazes de questionar, analisar e intervir na realidade em que vivem. O conformismo e a passividade perante questões políticas, sociais e económicas resultam em desigualdades persistentes e na perpetuação de sistemas injustos. Assim, é crucial que cada indivíduo compreenda o seu papel na sociedade e exerça o seu direito à opinião e à participação cívica.</p><p>Além disso, a construção de uma voz crítica não deve basear-se apenas na contestação, mas também na busca por soluções. Criticar sem propor alternativas pode ser tão ineficaz quanto permanecer em silêncio. A crítica construtiva, ao contrário da mera oposição, abre caminho para o progresso, fomentando debates produtivos e promovendo mudanças reais.</p><p>Um exemplo claro dessa necessidade de pensamento crítico é o impacto das redes sociais na difusão de informação. Atualmente, qualquer pessoa pode divulgar conteúdos, o que amplifica a importância de uma postura analítica e criteriosa. A propagação de notícias falsas e a manipulação da opinião pública demonstram o quão vital é o desenvolvimento de uma consciência crítica, capaz de distinguir entre factos e desinformação.</p><p>Em conclusão, ter uma voz ativa e crítica não significa apenas falar, mas fazê-lo com conhecimento, responsabilidade e ética. A mudança começa no pensamento individual, mas só se concretiza quando é expressa de forma coerente e fundamentada. Uma sociedade evoluída constrói-se com cidadãos informados e participativos, capazes de questionar, mas também de contribuir para um futuro melhor.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634629</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Faça o resumo do excerto.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634630</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo:</p><p>O excerto descreve uma corrida de cavalos em Lisboa, marcada pela monotonia e falta de entusiasmo. A elite masculina circula de forma apática, enquanto dois brasileiros se queixam do preço dos bilhetes. A pista está vazia, com o público amontoado e silencioso sob o calor do sol. O visconde de Darque, figura aristocrática, demonstra desinteresse pela corrida e afirma que os seus cavalos não estão prontos, preferindo competir em Espanha. No final, critica a falta de luxo e animação do evento, sugerindo que, sem <em>cocottes</em> e champanhe, a corrida não tem graça. O tom irónico evidencia a crítica social de Eça de Queirós.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634630</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Dia da apresentação: leitura do excerto em voz alta à turma.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634632</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634632</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Resolução da ficha do manual, pág. 205 e 206</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634634</link>
         <description><![CDATA[<p>Leitura do excerto "Os amores de Pedro da Maia e Maria Monforte" - página 205 e 206.</p><p><br></p><p>Resolução do questionário - página 206</p><p><br></p><p>Respostas:</p><ol><li><p><br></p></li></ol><ol start="2"><li><p><br></p></li></ol><p>Ouve a música "Na escola", de os Quatro e meia e resolve a questão 3.</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.youtube.com/watch?v=q_a1NO264R8">Os Quatro e Meia - Na Escola</a></p><p><br></p><ol start="3"><li><p><br></p><p><br></p><p>Leia a rubrica "Segue a leitura"</p></li></ol>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=q_a1NO264R8" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634634</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Faça o resumo do excerto.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634635</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo: No trecho de Os Maias, Pedro da Maia se apaixona perdidamente por Maria Monforte, uma mulher de beleza marcante, cujo olhar já sugere um destino trágico. Consumido pela paixão ele se afasta da família, o que preocupa seu pai, Afonso da Maia.</p><p><br></p><p>Ao descobrir que Maria é filha de um traficante de escravizados, Afonso se opõe firmemente ao relacionamento, mas Pedro decide fugir com ela para a Itália. Sentindo-se traído, Afonso apaga qualquer vestígio do filho, retirando seu talher da mesa e proibindo que seu nome seja mencionado.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634635</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Gravação de Podcast da leitura do excerto através do Padlet. </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634636</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:24:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307634636</guid>
      </item>
      <item>
         <title>No dia da apresentação: leitura do excerto em voz alta à turma.</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307655719</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:45:12 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307655719</guid>
      </item>
      <item>
         <title>No dia da apresentação: leitura do excerto em voz alta para a turma (um elemento do grupo).</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307656069</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:45:41 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307656069</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Gravação de Podcast da leitura do excerto através do Padlet. </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307656339</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:46:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307656339</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Gravação de Podcast da leitura do excerto através do Padlet. </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307657430</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/3398780030/e90d2d86176d0580acd2b255c975e2c5/audio.mp3" />
         <pubDate>2025-01-28 20:47:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307657430</guid>
      </item>
      <item>
         <title>No dia da apresentação:  leitura do excerto em voz alta à turma </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307657903</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:47:44 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307657903</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Gravação de Podcast da leitura do excerto através do Padlet. </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307659677</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/897719082/8262185da328ca82abeff86910125bdc/audio.mp3" />
         <pubDate>2025-01-28 20:49:57 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307659677</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Gravação de Podcast da leitura do excerto através do Padlet. </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307659766</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/3385220271/8c4fc1c6f0af6735938e513bfa3daa19/Os_maiss.mp3" />
         <pubDate>2025-01-28 20:50:05 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307659766</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Gravação de Podcast da leitura do excerto através do Padlet. </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307659838</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-28 20:50:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307659838</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Gravação de Podcast da leitura do excerto através do Padlet. </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307659926</link>
         <description><![CDATA[<p>chato</p>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/3382624716/7efcc81017868e328d8bb7e8ae1cc3e9/Podcast_pagina_227.mp3" />
         <pubDate>2025-01-28 20:50:14 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307659926</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Gravação de Podcast da leitura do excerto através do Padlet. </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307660137</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/3371005079/d44b1892614e214d8f02e80fda94b04f/O_Passeio_Jeferson.mp3" />
         <pubDate>2025-01-28 20:50:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307660137</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Gravação de Podcast da leitura do excerto através do Padlet. </title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307660220</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/3382593774/7b2a541fe90d5f9a1f2ed8ad4a443141/audio.mp3" />
         <pubDate>2025-01-28 20:50:32 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3307660220</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Jeferson The Best</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308181962</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>2.1</strong> – O embate literário conhecido como Questão Coimbrã foi iniciado por Antero de Quental, Pinheiro Chagas e Teófilo Braga.</p><p><strong>2.2</strong> – O conflito intelectual denominado Questão Coimbrã teve seu início no ano de 1865.</p><p><strong>2.3</strong> – O ponto de partida do debate literário ocorreu na cidade de Lisboa, quando António Feliciano de Castilho divulgou o texto intitulado <em>Bom Senso e Bom Gosto</em>. Entretanto, foi na Universidade de Coimbra que o embate se aprofundou, mobilizando principalmente jovens acadêmicos e intelectuais locais.</p><p><strong>2.4</strong> – <strong>Ala favorável ao Romantismo tradicionalista:</strong> Tinha como principal representante António Feliciano de Castilho, que defendia uma produção literária pautada por valores clássicos e morais.</p><p><strong>2.5</strong> – <strong>Consequências do manifesto literário:</strong> A Questão Coimbrã marcou a transição da literatura portuguesa, enfraquecendo a influência do Romantismo tradicionalista e abrindo caminho para o Realismo e o Naturalismo. Esse embate resultou na valorização de uma abordagem mais crítica e socialmente engajada na produção literária.</p><p><strong>Defensores do Realismo e Naturalismo:</strong> Liderados por Antero de Quental e outros jovens escritores, como Eça de Queirós, que buscavam uma literatura inovadora, com maior compromisso crítico e alinhada às transformações sociais da época.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-29 09:40:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308181962</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Daniel </title>
         <author>a701622305</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308183157</link>
         <description><![CDATA[<ol><li><p>A Questao Coimbrã foi uma das mais importantes polémicas literárias portuguesas e a maior em todo o século XIX.</p><p>2.1-A Questao Coimbrã foi desencadeada por Antero de Quental, Pinheiro Chagas e Teófilo Braga.</p></li></ol><p>2.2- A Questao Coimbra ocorreu em 1865.</p><p><br></p><p>2.3-O manifesto da <em>Questão Coimbrã</em> começou em Lisboa onde António Feliciano de Castilho publicou o texto conhecido como "Bom Senso e Bom Gosto". No entanto, a discussão se intensificou na Universidade de Coimbra, envolvendo principalmente jovens estudantes e intelectuais daquela cidade.</p><p>2.4-Defensores do Romantismo tradicionalista: Representados por António Feliciano de Castilho, que defendiam uma literatura de gosto clássico e moralista.</p><ul><li><p>Defensores do Realismo e Naturalismo: Liderados por Antero de Quental e outros jovens escritores (como Eça de Queirós), que propunham uma literatura mais crítica, moderna e comprometida com a realidade social.</p></li></ul><p>2.5-As principais consequências da <em>Questão Coimbrã</em> foram:</p><p><br></p><p>Ruptura literária em Portugal: Marcou a transição do Romantismo para o Realismo, influenciando a produção literária subsequente.</p><p>Surgimento de uma nova geração de escritores: Como Eça de Queirós, Antero de Quental e Teófilo Braga, que passaram a priorizar temas sociais e a crítica à hipocrisia da sociedade.</p><p><br></p><p>Geração de 70</p><p>Consulte a pág. 199 do manual.</p><p>1) Resume o texto, Nº 3,  à sua informação essencial.</p><p>O texto fala sobre a Geração de 70, um grupo de jovens intelectuais portugueses, muitos deles estudantes em Coimbra, que contestaram a ordem conservadora e retrógrada da época. Entre os membros estavam Eça de Queirós, Antero de Quental, Teófilo Braga, entre outros. Eles influenciaram diversas áreas da cultura portuguesa, como a literatura, a ideologia política e a estrutura social. O movimento teve grande impacto e se manifestou, por exemplo, nas Conferências Democráticas do Casino em 1871.</p><p>Pode consultar:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24geracao-de-70">Geração de 70 - Infopédia</a></p><p>Realismo</p><p>1)Leia o texto "Realismo" da pagina 199 do Manual.</p><p><br></p><p>2)Resume as ideias principais do texto, indicando as palavras chave desta corrente filosófica.</p><p>Naturalismo, objetividade , caracter critico e satirico, negação do convencional, novas expressões artisticas.</p><p><br></p><p>O Realismo é uma corrente filosófica e artística que valoriza a objetividade e a busca pela verdade, rejeitando a idealização romântica. Apresenta um caráter crítico e satírico, analisando a realidade de forma racional e detalhada. Além disso, nega os valores convencionais e abre espaço para novas expressões artísticas, influenciando também o Naturalismo, que aprofunda essa visão com um enfoque mais científico e determinista.</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-29 09:41:55 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308183157</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Bernardo</title>
         <author>a701622692</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308183339</link>
         <description><![CDATA[<ol><li><p>A Questão Coimbrã foi uma das mais importantes polémicas literárias portuguesas. A questão alargou-se a outras áreas como a cultura, a política e a filosofia.</p></li></ol><p>2.1 Foi desencadeada por Antero de Quental, António Feliciano de Castilho, Pinheiro Chagas</p><p>2.2 A Questão Coimbrã ocorreu em 1865</p><p>2.3 Foi em Coimbra</p><p>2.4 É a<strong> </strong>posição conservadora e ultrarromântica e a  posição progressista e realista.</p><p>2.5 Questão Coimbrã foi um movimento essencial para a renovação do pensamento português, mas suas ideias tiveram consequências contraditórias, influenciando tanto a democracia quanto o autoritarismo.</p><p><br/></p><p>Geração  de 70</p><p><br/></p><p>1. A Geração de 70 foi um grupo de intelectuais portugueses que questionou a tradição conservadora, defendendo a modernização cultural e social do país</p><p><br/></p><p>Realismo</p><p><br/></p><ol start="2"><li><p>O Realismo é uma corrente literária e artística que busca representar a realidade de forma objetiva, rejeitando o sentimentalismo e a idealização. A arte realista valoriza a verdade, utilizando a observação rigorosa da sociedade e da condição humana. Além disso, critica costumes, instituições e desigualdades sociais.</p></li></ol><p><br/></p><p>Palavras chave:</p><p>Verdade / objetividade / crítica social / Observação da realidade.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-29 09:42:05 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308183339</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Afonso Gonçalves </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308183997</link>
         <description><![CDATA[<p>1.1</p><p>A Questão Coimbrã foi uma das mais importantes polémicas literárias portuguesas e a maior em todo o século XIX.</p><p><br/></p><p>2.1 Quem desencadeou a Questão Coimbrã?</p><p>São: Eça de Queirós, Antero de Quental, Teófilo Braga, Alberto Sampaio, Oliveira Martins, Guerra Junqueiro, Guilherme de Azevedo, Ramalho Ortigão  </p><p><br/></p><p>2.2 Quando ocorreu a Questão Coimbrã?</p><p>A Questão Coimbrã ocorreu entre novembro de 1865 e julho de 1866.</p><p><br/></p><p>2.3 Em que local se deu este manifesto?</p><p>O manifesto teve origem em Coimbra, onde um grupo de jovens intelectuais vinha reagindo contra a degenerescência romântica e o atraso cultural do país.</p><p><br/></p><p>2.4 Quais são as duas posições que resultam deste manifesto?</p><p>Da Questão Coimbrã emergiram duas posições distintas:</p><p>Intelectuais conservadores: Representados por António Feliciano de Castilho e seus apoiantes, que defendiam uma abordagem literária tradicional e criticavam as novas tendências.</p><p>Nova geração: Liderada por Antero de Quental e Teófilo Braga, que promoviam a independência artística, a liberdade de pensamento e a renovação literária alinhada com as correntes europeias modernas.</p><p><br/></p><p>2.5 Quais as consequências deste manifesto literário?</p><p>A Questão Coimbrã teve várias consequências significativas:</p><p>Debate alargado: A polémica estendeu-se a áreas como cultura, política e filosofia, envolvendo figuras proeminentes como Ramalho Ortigão e Camilo Castelo Branco.</p><p>Produção literária: Foram publicados diversos textos, como "Bom Senso e Bom Gosto" de Antero de Quental, "As Teocracias Literárias" de Teófilo Braga e "Vaidades Irritadas e Irritantes" de Camilo Castelo Branco, que enriqueceram o debate literário da época.</p><p>Renovação literária: A polémica impulsionou uma renovação na literatura portuguesa, promovendo a independência artística e a abertura às novas correntes europeias.</p><p><br/></p><p>Geração de 70</p><p>Consulte a pág. 199 do manual.</p><p>1) Resume o texto, Nº 3,  à sua informação essencial.</p><p>Jovens intelectuais (Eça de queirós, Alberto Sampaio, Oliveira Martins, Guerra Junqueiro, Guilherme de Azevedo).</p><p>Designados por Geração de 70, insurgiram contra a ordem conservadora e retrógrada, em domínios tão variados com a literatura, a ideologia.</p><p>Pode consultar:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24geracao-de-70">Geração de 70 - Infopédia</a></p><p><br/></p><p>Realismo </p><p>1) Leia o texto "Realismo" da página 199 do Manual.</p><p><br/></p><p>2) Resume as ideias principais do texto, indicando as palavras chave desta corrente filosófica.</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24realismo-(arte-e-literatura)">realismo (arte e literatura) - Infopédia</a></p><p><br/></p><p>O Realismo é uma abordagem filosófica e artística que valoriza a verdade e a objetividade, rejeitando a idealização e a centralidade do "eu", em oposição ao Romantismo. Além disso, evita a fuga da realidade através do tempo, espaço ou elementos fantasiosos, utilizando um método analítico para compreender o mundo.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-29 09:42:44 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308183997</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Alexis </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308186332</link>
         <description><![CDATA[<p>1.1) A Questão coimbra, também chamada questão do Bom Senso / Bom Gosto foi a maior polémica Portuguêsa do século XIX .</p><p><br/></p><p>Este confronto ocorreu entre duas entidades,</p><p>os intelectuais conservadores e uma nova geração de escritores abertos às correntes europeias modernas.</p><p><br/></p><p>A Questão coimbra acabou por influenciar não só a literatura más também a cultura, política, e a filosofía.</p><p><br/></p><p>2.1) A Questão Coimbra foi desencadeada por Antonio feliciano e por jóvens da geração de 70, como:</p><p><br/></p><p>Antero Quental, Teófilo Braga, Alberto Samapaio, Oliveira Martins, Guerra Junqueira e outros... </p><p><br/></p><p>2.2) Aconteceu no século XIX, na década de 1860</p><p><br/></p><p>2.3) O debate começou na Universidade de Coimbra qué era o centro do pensamento académico e intelectual da época.</p><p><br/></p><p>2.4) Os intelectuais conservadores defendiam os valores tradicionais da literatura e rejeitavam influências estrangeiras.</p><p><br/></p><p>A nova geração de escritores influenciadsa pelas correntes literárias Europeias defendiam uma literatura realista.</p><p><br/></p><p>2.5) A Questão Coimbra ajudo a conhecer, entender e utilizar o Realismo e o Naturalismo na literatura Portuguêsa, também levou à crianção de novas obras com um estilo mais crítico e objetivo e também contribuiu a "romper" o Romantismo, além disso influenciou não só a literatura más também o pensamento político e filosófico da época.</p><p><br/></p><p>Geração de 70</p><p><br/></p><p>A Geração de 70 era constituida por jóvens intelectuais que em maioria eram estudantes em coimbra. Eles surgiram contra a ordem conservadora e retrógrada qué na altura dominava.</p><p><br/></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-29 09:44:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308186332</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Maria Christ</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308189473</link>
         <description><![CDATA[<ol><li><p><strong>Qual a diferença entre o Realismo e o Naturalismo?</strong><br>O Realismo busca retratar a realidade de forma objetiva, rejeitando o sentimentalismo e o fantástico. Já o Naturalismo vai além, aplicando conceitos científicos para explicar o comportamento humano, destacando influências biológicas e sociais.</p></li><li><p><strong>Sabes em que consistiu a Questão Coimbra?</strong><br>A Questão Coimbra, ou Questão do Bom Senso e Bom Gosto, foi uma grande polémica literária do século XIX, onde intelectuais conservadores enfrentaram jovens progressistas que defendiam novas correntes europeias na cultura, política e filosofia.</p></li><li><p><strong>Quem foi a Geração de 70?</strong><br>A Geração de 70 foi um grupo de jovens intelectuais, como Eça de Queirós e Antero de Quental, que lutaram contra a visão conservadora da cultura portuguesa, influenciando a literatura, a política e a sociedade.</p><p><strong>2.</strong></p><p><strong>2.1.</strong> A Questão Coimbrã foi iniciada por António Feliciano de Castilho, ao criticar a nova geração de Coimbra.</p><p><strong>2.2.</strong> Ocorreu entre outubro de 1865 e julho de 1866.</p><p><strong>2.3</strong>. Aconteceu em Coimbra.</p><p><strong>2.4.</strong> De um lado, os conservadores liderados por Castilho; do outro, os jovens intelectuais defensores de novas correntes europeias.</p><p><strong>2.5.</strong> Influenciou a Geração de 70 e impulsionou a renovação cultural e literária em Portugal.</p></li></ol>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-29 09:47:47 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308189473</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Milos</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308208291</link>
         <description><![CDATA[<p>Questão Coimbrã</p><ol><li><p>Em poucas palavras, resume o texto da pág. 199.</p><p>No século XIX a questão apresenta duas posições:  os intelectuais conservadores e a nova geração. Essa questão estendeu-se a outros temas como cultura, política e filosofia.</p></li><li><p>Consulta a seguinte fonte:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24questao-coimbra">Questão Coimbrã - Infopédia</a></p><p>2.1  A Questão Coimbrã foi desencadeada por quem.</p><p>Foi desencadeada por António Feliciano de Castilho, Pinheiro Chagas, Antero de Quental e Ramalho Ortigão</p><p><br/></p><p>2.2 Quando ocorreu a Questão Coimbrã?</p><p>Ocorreu Novembro 1865 a julho do 1866</p><p><br/></p><p>2.3 Em que local se deu este manifesto.</p><p>Este manifesto deu-se em Coimbra.</p><p>2.4 Quais são as duas posições que resultam deste manifesto?</p><p>As duas posições que resultam deste manifesto são: Os intelectuais conservadores e a nova geração.</p><p><br/></p><p>2.5 Quais as consequências deste manifesto literário.Resumo do texto - Questão Coimbrã</p></li></ol><p>As consequências deste manifesto são a abalar irreversivelmente as estruturas socioculturais do país, lançar as sementes para a debate de ideias e o projeto de reforma as mentalidades.</p><p><br/></p><p><strong>Geração de 70</strong></p><ol><li><p>Consulte a pág. 199 do manual.</p><p>1) Resume o texto, Nº 3,  à sua informação essencial.</p><p>Pode consultar:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24geracao-de-70">Geração de 70 - Infopédia</a></p></li></ol><p>O texto explica como um grupo de jovens que manifestaram um descontentamento com o estado da cultura e das instituições nacionais, a partir de 1865, o grupo fez-se notar com Antero de Quental - o padre de grupo. Ramalho Ortigão, Guerra Junqueiro, Teófilo Braga, Oliveira Martins, Jaime Batalha Reis e Guilherme de Azevedo são os outros do grupo e estes homens marcaram a cultura portuguesa até ao virar do século. estes intelectuais deixaram uma marca na literatura, na crítica, na historiografia, no ensaísmo e na política portuguesas.</p><p><br/></p><p><strong>Realismo</strong></p><p>Leia o texto "Realismo" da página 199 do Manual.</p><p><br/></p><p>2) Resume as ideias principais do texto, indicando as palavras chave desta corrente filosófica.</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24realismo-(arte-e-literatura)">realismo (arte e literatura) - Infopédia</a></p><p><br/></p><p>2.2.1</p><p>O realismo é um movimento artístico focado em retratar o mundo e os objetos de forma naturalista, visando representar a realidade com o mínimo de exagero ou idealização. Emergindo no século XIX, contrapôs-se ao Romantismo e ao Idealismo Clássico, tendo a França como centro central. Nas artes plásticas e decorativas, está ligada ao Naturalismo e às obras de pintores e escultores como Gustave Courbet, Honoré Daumier e Jean-François Millet, que retrataram o quotidiano, muitas vezes criticando as classes sociais. No século XX, o Realismo evoluiu, influenciando movimentos como a Nova Objetividade e o Realismo Socialista, adaptando-se a vários contextos políticos, incluindo ditaduras europeias. Termos-chave: Naturalismo, França do século XIX, Courbet, Daumier, Millet, Nova Objetividade, Realismo Socialista.</p><p><br/></p><pre><code></code></pre>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-29 10:05:14 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3308208291</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Afonso Mendes </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3309736139</link>
         <description><![CDATA[<p>Respostas:</p><ol><li><p>A Questão Coimbrã foi uma das mais importantes polémicas literárias portuguesas .Há duas posições : de um lado , os intelectuais conservadores , do outro , a nova Geração .</p></li><li><p><br></p><p>2.1 A questão Coimbrã foi desencadeada por António Feliciano de Castilho , Eça Queirós , Pinheiro Chagas , Teófilo Braga , Antero de Quental e Ramalho Ortigão.  </p><p>2.2 A Questão Coimbrã ocorreu em de novembro de 1865 a julho do ano seguinte.</p><p>2.3 O manifesto da Questão Coimbrã ocorreu em Coimbra. </p><p>2.4 As duas posições que resultam desta manifestação são : os intelectuais conservadores e do outro lado a nova geração </p><p>2.5 As consequências da Questão coimbrã são que <a rel="noopener noreferrer nofollow" class="mdhl" href="https://www.infopedia.pt/dicionarios/lingua-portuguesa/iria">iria</a> abalar irreversivelmente as estruturas socioculturais do país, lançando as sementes para o debate de ideias e o projeto de reforma das mentalidades que norteariam a intervenção da que viria a ser a Geração de 70. </p><p><br></p><p>Geração 70</p><p><br></p><p>Consulte a pág. 199 do manual.</p><p>1) Resume o texto, Nº 3,  à sua informação essencial.</p><p><br></p><p><br></p><p>Pode consultar:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24geracao-de-70">Geração de 70 - Infopédia</a></p><p>Jovens intelectuais Alberto Sampaio , Oliveira Martins , Guerra Junqueiro , Guilherme de Azevedo , muitos deles designados por geração de 70 , que se insurgiram contra a ordem conservadora e retrógrada .</p><p> </p><p>Realismo</p><p>1) Leia o texto "Realismo" da página 199 do Manual.</p><p>O realismo é uma abordagem filosófica e artística que :</p><p>privilegia a verdade , rejeita a centralidade no "Eu" e evita a fuga do tempo e do espaço .</p><p><br></p><p>2) Resume as ideias principais do texto, indicando as palavras chave desta corrente filosófica.</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24realismo-(arte-e-literatura)">realismo (arte e literatura) - Infopédia</a></p><p> O Realismo é um movimento artístico que tenta  representar o mundo e os objetos de forma naturalista e fiel à realidade. Surgiu em ciclos ao longo da história, com destaque para sua forte influência na França.</p></li></ol>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-30 12:57:17 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3309736139</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Alexandre Correia</title>
         <author>a701619970</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3309737955</link>
         <description><![CDATA[<p>1</p><p>A Questão Coimbrã foi uma polémica literária do século XIX entre os conservadores, liderados por António Feliciano de Castilho, e a Geração de 70, de Antero de Quental, que defendia a renovação literária. A discussão abrangia também áreas como cultura, política e filosofia, representando o conflito entre tradição e modernidade.</p><p>2</p><p>2.1</p><p>A Questão Coimbrã foi desencadeada por Antero de Quental</p><p>2.2</p><p>A Questão Coimbrã ocorreu em 1865.</p><p>2.3</p><p>A Questão Coimbrã ocorreu principalmente em Coimbra, Portugal, pois foi na Universidade de Coimbra que se concentravam os jovens intelectuais da Geração de 70.</p><p>2.4</p><ul><li><p>Os defensores da tradição romântica</p></li><li><p>Os jovens da Geração de 70</p></li></ul><p>2.5</p><p>A Questão Coimbrã teve como consequências:</p><ol><li><p>Afirmação da Geração de 70 e da sua influência literária.</p></li><li><p>Introdução do Realismo, substituindo o Romantismo.</p></li><li><p>Crítica ao formalismo literário, promovendo uma literatura mais crítica.</p></li><li><p>Desgaste de Castilho, que perdeu influência.</p></li><li><p>Consolidação do pensamento crítico, incentivando debates culturais e sociais.</p></li></ol><p><br></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-01-30 12:58:56 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3309737955</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Pedro Silva</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3313454007</link>
         <description><![CDATA[<p>Questão Coimbrã</p><ol><li><p>Em poucas palavras, resume o texto da pág. 199.</p></li><li><p>Consulta a seguinte fonte:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24questao-coimbra">Questão Coimbrã - Infopédia</a></p><p>2.1  A Questão Coimbrã foi desencadeada por quem.</p><ul><li><p>Foi desencadeada por jovens intelectuais que vinham reagindo contra a degenerescência romântica e o atraso cultural do país, e esse jovens eram: o António Feliciano de Castilho, Pinheiro Chagas, Teófilo Braga e o Antero Quental.<br></p></li></ul><p>2.2 Quando ocorreu a Questão Coimbrã?</p><ul><li><p>Também conhecida como a Questão do Bom Senso e Bom Gosto, foi uma das mais importantes polémicas literárias portuguesas. Questão Coimbra se alastrou de forma explosiva, de novembro de 1865 a julho do ano seguinte, em cartas, crónicas e artigos de imprensa, opúsculos, folhetins, poesias e textos satíricos, alusões em conferências</p></li></ul><p>2.3 Em que local se deu este manifesto.</p><ul><li><p>Coimbra</p></li></ul><p>2.4 Quais são as duas posições que resultam deste manifesto?</p><ul><li><p> Tradicionalista que defendiam a literatura clássica e romântica, liderado por António Feliciano de Castilho.</p></li><li><p>Modernista/Realistas que eram jovens escritores da “Geração de 70”, como Antero de Quental, que defendiam uma literatura crítica e realista.</p></li></ul><p>2.5 Quais as consequências deste manifesto literário.</p><ul><li><p>Algumas dessas consequências foi: </p><p>- Fortalecimento da Geração de 70, impulsionando novas ídeias literárias.</p><p>- Declínio do Romantismo e ascensão do Realismo e Naturalismo.</p></li></ul></li></ol><p><br></p><p><br></p><p>1) Leia o texto "Realismo" da página 199 do Manual.</p><p><br></p><p>2) Resume as ideias principais do texto, indicando as palavras chave desta corrente filosófica.</p><p><br></p><ul><li><p>O Realismo surgiu no séculoXIX como uma corrente que negava o idealismo romântico, buscando representar os fatos de maneira imparcial. Na literatura, centrava-se na vida social e nas atitudes humanas, utilizando descrições minuciosas e uma abordagem analítica. Termos essenciais: veracidade, neutralidade, analise social, detalhamento, percepção.</p></li></ul><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>Consulte a pág. 199 do manual.</p><p>1) Resume o texto, Nº 3,  à sua informação essencial.</p><p>  </p><ul><li><p>O Movimento de 1870 reuniu um conjunto de jovens pensadores, entre eles Eça de Queirós, Antero de Quental e Guerra Junqueiro, que se opuseram as tradições conservadoras de Portugal. Impulsionados por concepções inovadoras, impactaram a literatura, a política e a sociedade, fomentando a renovação cultural da nação.</p></li></ul><p><br></p><p>Pode consultar:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24geracao-de-70">Geração de 70 - Infopédia</a></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-02-03 10:57:38 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3313454007</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Carlos Pires</title>
         <author>mmsoares</author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3313455006</link>
         <description><![CDATA[<p>Questão Coimbrã:</p><ol><li><p>A geração de 70 foi um grupo de intelectuais que contestou a ordem conservadora em portugal.</p></li><li><p>Consulta a seguinte fonte:</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24questao-coimbra">Questão Coimbrã - Infopédia</a></p><p>2.1 <strong> A Questão Coimbrã foi desencadeada por quem.</strong></p><p>A questão coimbão foi desencadeada por António Feliciano de Castilho.</p><p><br/></p><p>2.2 <strong>Quando ocorreu a Questão Coimbrã?</strong></p><p>A Questão Coimbrã ocorreu em <strong>1865.</strong></p><p><br/></p><p>2.3 <strong>Em que local se deu este manifesto.</strong></p><p>O manifesto da Questão Coimbrã ocorreu em Coimbra.</p><p><br/></p><p>2.4 <strong>Quais são as duas posições que resultam deste manifesto?</strong></p><p>Da Questão Coimbrã resultaram a posição tradicionalista de Castilho e a renovadora da Geração de 70.</p><p><br/></p><p><strong>2.5 Quais as consequências deste manifesto literário.</strong></p><p>A Questão Coimbrã impulsionou a Geração de 70 e renovou a literatura portuguesa, enfraquecendo o ultra-romantismo.</p></li></ol><p><br/></p><p>Realismo :</p><p>1) Leia o texto "Realismo" da página 199 do Manual.</p><p><br/></p><p>2) <strong>Resume as ideias principais do texto, indicando as palavras chave desta corrente filosófica.</strong></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infopedia.pt/artigos/%24realismo-(arte-e-literatura)"><strong>realismo (arte e literatura) - Infopédia</strong></a></p><p><br/></p><p>a Geração de 70 contestou a ordem conservadora, influenciando a cultura, política e sociadade.</p><p>As palavras chave são crítica, progresso e reforma.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-02-03 10:58:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3313455006</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Afonso Mendes</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3316728738</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo: O romance tem inicio com dois momentos descritivos do ramalhete : enquanto se encontra desabitado e após  as obras ,para que Afonso  e Carlos o pudessem habitar . Neste excerto , são , ainda , apresentados os principais traços caracterizadores de Afonso da Maia .   </p><p>Leitura do excerto "O Ramalhete"</p><p>Resolução do questionário - página 204 </p><p>Respostas:</p><ol><li><p>O motivo por qual Afonso Maia regressa a Lisboa  porque o seu neto (Carlos )  regressa a Lisboa depois de uma longa viagem pela Europa após completar os seus estudos , e Afonso Maia   instala - se no Ramalhete antes da chegada do seu neto . </p></li><li><p>O jardim  do Ramalhete é descrito de forma escura e tranquila , com girassóis , ciprestes e cedros envelhecidos juntos de uma Estátua de Vênus Cítereia e uma cascata , criando um ambiente de tristeza e calma.   </p></li><li><p>1º Descrição jardim : O jardim possuía ao fundo terraço de tijolo , um podre  quintal baldio  , abandonado às ervas bravas , com um cipreste e um cedro , uma cascatazinha seca , um tanque entulhado e ao fundo tinha uma estátua de mármore enegrecendo a um canto na lenta humidade de ramagens silvestres .     </p><p>2º Descrição Jardim : O jardim possuía o terraço com um cipreste e um cedro envelhecendo juntos como dois amigos tristes , e a estátua de vénus parecendo agora , no seu tom claro , e  a água da cascata era deliciosa , dentro do nicho das conchas , com os seus três pedregulhos arranjados em despenhadeiro bucólico melancolizando aquele fundo quintal soalheiro com um pranto de náiade doméstica , esfiado gota a gota na bacia de mármore . </p><ol start="3"><li><p>Afonso era um pouco baixo ,maciço , de ombros quadrados e fortes , sua face larga de nariz aquilino , a pele corada , quase vermelha , o cabelo branco todo cortado à escovinha , e a barba de neve aguda e longa , a nível psicológico : apoiava a família , patriarca , e apoia as decisões do neto . </p></li></ol><p><br/></p><p>Gramática </p><ol><li><p>visitara -o - Monsenhor Buccarini  - complemento direto </p><p>ele- Afonso  - Sujeito</p><p>fora -lhe -o gato velho Bonifácio - complemento indireto </p></li></ol></li></ol><p><br/></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-02-05 10:34:24 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3316728738</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Milos</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3320744528</link>
         <description><![CDATA[<p><br/></p><p><br/></p><p>Resumo do conteudo lido:</p><p>O romance começa com uma descrição do Jardim do Ramalhete, primeiro quando está desabitado e depois das obras, quando Afonso e Carlos Maia o habitam. No início, o jardim é um local solitário e degradado, mas depois de reformas transforma-se num espaço agradável e acolhedor. Neste excerto são também apresentados os principais traços de Afonso da Maia, destacando a sua personalidade rigorosa e autoritária e a sua procura de uma vida mais tranquila e confortável para a sua família, longe das preocupações da cidade. Ele é retratado como um homem preocupado com o futuro e o bem-estar de seus filhos.</p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p>respostas:</p><p><br/></p><ol><li><p>O regresso de Afonso Maia a Lisboa deveu-se a vários motivos. O principal motivo foi o esgotamento da vida no campo e o desejo de se estabelecer num ambiente mais cosmopolita e favorável às suas ambições pessoais e políticas.  e ainda, Afonso Maia tinha também o objectivo de prosseguir de forma mais activa a sua vida pública e de reencontrar a sua família, sobretudo depois de ter vivido amargas e profundas experiências de desilusão e perda.</p></li></ol><p><br/></p><ol start="2"><li><p>O Jardim do Ramalhete é descrito como um espaço sereno e bonito, com árvores frondosas, lago, bancos de pedra e fonte. Um refúgio tranquilo e fresco, onde ocorrem momentos de introspecção e encontros importantes para os personagens.</p></li></ol><p><br/></p><p><br/></p><ol start="3"><li><p>No primeiro texto, o jardim é descrito como decadente e abandonado. Há um terraço de tijolos, um quintal vazio coberto de mato, com árvores como ciprestes e cedros, que parecem desolados. A cachoeira está seca, o tanque está cheio e a estátua de mármore está suja e deteriorada pela umidade.</p><p>No segundo, a descrição do jardim muda drasticamente após as reformas. O cipreste e o cedro, agora envelhecendo juntos, são comparados a dois amigos tristes. A estátua de Vênus, anteriormente escura, agora brilha intensamente. A água da cachoeira volta a fluir, proporcionando um som suave e bucólico, e a bacia de mármore recebe as gotas d'água que caem lentamente, criando uma atmosfera melancólica e serena. O jardim transforma-se, transmitindo uma sensação de renovação e harmonia.</p></li></ol><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p>Gramatica</p><p><br/></p><ol><li><p>Visitara = Monsenhor Buccarini</p></li></ol><p>Ele = Afonso Maia </p><p>Fora = Bonifacio</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-02-08 10:18:50 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3320744528</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Bernardo</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3321565408</link>
         <description><![CDATA[<p>pag-224</p><p>1.  Um bom jornalista deve ser ético imparcial e comprometido com a verdade</p><p>2.  O jornalista tem a função de informar, fiscalizar o poder e promover o debate público.</p><p>3. Rodrigo Guedes de Carvalho se considera um jornalista sério, focado na credibilidade e responsabilidade social.</p><p>4. O jornalismo em Portugal tem fontes de qualidade, mas também enfrenta desafios como o sensacionalismo e a desinformação.</p><p><br></p><p>pag-225</p><p><br></p><p>1. "Corneta" - Refere-se a um jornal sensacionalista e difamatório, representando a imprensa de má qualidade.</p><p><br></p><p>2. </p><p>a) 1-discurso indireto livre</p><p>b) 2-adjetivo</p><p>c) 1-familiar e corrente</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-02-09 19:20:39 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3321565408</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3321649007</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/3383555391/5b2676f1e6d5fe43ec83b873f2ee5078/audio.mp3" />
         <pubDate>2025-02-09 22:17:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3321649007</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Bernardo</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3333381982</link>
         <description><![CDATA[<p>Resumo- O trecho de Os Maias critica a corrupção o jornalista ao mostrar Carlos da Maia descobrindo um artigo difamatório sobre Maria Eduarda no jornal A Corneta do Diabo. Ao confrontar Palma Cavalão, responsavel pela publicação ,Carlos percebe que ele aceita dinheiro para manipular notícias , evidenciando o sensacionalismo e a falta de ética na imprensa da época.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-02-18 22:46:24 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mmsoares/h4e3kabdx6bbqxaa/wish/3333381982</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
