En el siglo XI surgió el College a partir de las escuelas catedralicias, marcando un avance hacia la educación superior. Antes de esto, las universidades seguían el modelo ateniense, otorgando a los estudiantes una gran libertad en sus estudios, demostrando sus conocimientos adquiridos al rector al concluir el año. Sin embargo, estas instituciones se encontraban en grandes ciudades, lo que obligaba a migrar a quienes vivían alejados de estas zonas. Por ello, las primeras universidades ofrecían flexibilidad y autonomía, las autoridades no podían ingresar a los recintos.

Con el tiempo, el Estado aumentó su control sobre los estudiantes, imponiendo sistemas de asistencia y evaluaciones, limitando la libertad académica. Dos siglos más tarde, la Revolución Industrial impulsó la producción en masa, y las escuelas se convirtieron en herramientas para formar mano de obra eficiente y disciplinada para las fábricas. Esta explotación vió a los niños como seres influenciables, siendo educados para obedecer sin cuestionar.

Hoy en día, aunque ha habido cambios, persisten estructuras autoritarias en las escuelas. Los castigos son similares, desde suspensión hasta maltrato e incluso expulsión, reflejando una percepción de los estudiantes como individuos que deben cumplir con normas preestablecidas. A pesar de los avances, se cuestiona si la educación sigue siendo una formación para convertir a los niños en ciudadanos modelados según los intereses establecidos.

Conceptos Claves:

• Modelo Educativo

• Autonomía

• Control Estatal

• Revolución Industrial

• Explotación infantil

• Estructura autoritaria

Las precarias condiciones en las que vivieron estos niños su etapa escolar nos lleva a pensar en la importancia de una educación libre e integral, los niños también necesitan espacios de recreación y no pueden ser vistos como objetos. Así mismo, la educación ha evolucionado a un punto en el que el estudiante es el dominado por el poder, sin casi libertad de tomar decisiones en su educación. Se busca erradicar esto, y para ello es importante escuchar e incluir al alumnado, fomentar su participación y generar un entorno seguro para ellos.

El modelo educativo actual presenta varias fallas.

Comenzando con la idea de que la culpa y la esperanza son herramientas que crean esclavos según Nietzsche. Esta afirmación se conecta con la dinámica de poder en las escuelas, donde los alumnos son colocados en una posición subordinada con respecto a los profesores, incitándolos a competir entre sí y a aspirar a alcanzar la posición de autoridad. Esta jerarquía en la educación se asemeja a las divisiones sociales presentes en la sociedad, donde se establecen distinciones entre clases, como los obreros y los jefes, perpetuando así la desigualdad de oportunidades y el acceso a una educación de calidad.

Organismos internacionales como el FMI, el Banco de Chile y la OCDE, han introducido una lógica de eficiencia en la educación, centrada en el rendimiento académico y la optimización de recursos. Sin embargo, esta lógica no siempre se implementa de manera adecuada, ya que los profesores pueden centrarse únicamente en los alumnos más "aplicados", dejando de lado a aquellos que necesitan más apoyo. Esto lleva a una educación que valora más el aspecto monetario que el desarrollo integral de los estudiantes.

Existen también problemas derivados de la Modernidad en la educación chilena; el proyecto de "europeización" llevó a la creencia en la superioridad de la cultura europea y la categorización de las personas según su rango social. Este enfoque etnocentrista ha trazado divisiones sociales y establece una jerarquía entre "civilizados", "salvajes" y "bárbaros", lo que refleja una visión discriminatoria y limitante de la educación.

Conceptos Claves:

• Jerarquía en la educación

• Influencia de ogranismos internacionales

• Modernidad

• Europeización

★Taller:

Proyecto acerca de lo que se entiende por Educación, Estudiante y Profesor:

https://docs.google.com/document/d/1oPyd20pVjMWe0rstnSr7R9fk0cwcgH1hK0KrkiRvx6I/edit

La teoría de la reproducción, en el contexto educativo, presenta las ideas de pensadores como Louis Althusser y Pierre Bourdieu. Destacando la crítica hacia el funcionamiento actual de las instituciones educativas, donde se observa una orientación hacia la competitividad y la preparación para el mundo laboral, influenciando así a una dinámica de violencia y exclusión. Este enfoque beneficia a ciertos grupos sociales privilegiados, mientras que otros, especialmente en el ámbito de la educación pública, enfrentan condiciones más precarias y punitivas.

La sociedad contemporánea podría encerrarse bajo la perspectiva del "cansancio" y la exigencia de mantener una apariencia constante de positividad y éxito, lo que nos lleva a una fuerte falta de espacio para la autenticidad y la diversidad de experiencias en esta cultura del agotamiento, donde la presión por cumplir con estándares predefinidos de felicidad y éxito es esencial y casi la ley.

Además, el papel de la ideología y el poder en la configuración de la sociedad, lo cual es hablado por diversos filósofos como Althusser, Ortega y Gramsci, subraya la influencia de las ideas dominantes y hegemónicas en la reproducción del orden social, así como la importancia de participar en la construcción y mantenimiento de las estructuras ideológicas que sostienen el status quo.

Conceptos Claves:

• Teoría de la reproducción

• Competitividad

• Exclusión

• Grupos sociales

• Ideología

Las deficiencias del sistema educativo y la sociedad contemporánea van de la mano y son, lamentablemente, parte de nuestro día a día, en todos lados se beneficia a ciertos grupos y excluye a otros incluso en el entorno escolar. Esto lleva a una presión por cumplir con estándares de éxito predefinidos y la influencia de ideologías dominantes, lo que limita la diversidad y la autenticidad en la experiencia humana, esto es grave puesto que las personas pierden hasta su propia identidad con tal de encajar. Por todo esto, es esencial promover una educación más integral y una sociedad más inclusiva en nuestras clases.

El pensamiento crítico, bajo una perspectiva decolonial, nos invita a reflexionar cómo el eurocentrismo se apropia y comercializa la cultura de otros pueblos, como se observa en el ejemplo de Picasso y las máscaras africanas.

Se evidencia una estructura de jerarquía social donde los privilegiados reciben beneficios mientras que la mayoría enfrenta violencia y marginación; ésta se refleja en la distribución desigual de recursos y derechos, fomentando la exclusión y la desigualdad social. En el ámbito educativo, esta dinámica se replica al limitar el conocimiento a la perspectiva de los humanos privilegiados, excluyendo otras categorías sociales y tachándolas de subhumanas y no humanas.

Es necesario denunciar estas violencias y redistribuir tanto el miedo como la esperanza, construyendo un proyecto educativo que forme sujetos políticos capaces de transformar la sociedad.

La pedagogía crítica busca comprender las condiciones de dominación y empoderar a las personas para que se concienticen y transformen su realidad, es una herramienta social y revolucionaria que busca construir una sociedad más justa y equitativa.

Conceptos Claves:

• Pedagogía Crítica

• Exclusión

• Jerarquía social

★ Taller:

1. ¿Esta clase es adoctrinante?

• Sí, las clases son una doctrina, más no necesariamente en un mal sentido, puesto que es una modalidad de aprendizaje en conjunto donde, colectivamente, lo que el profesor diga se toma como verdad.

2. ¿Cómo mis clases pueden hablar de las vulnerabilidades y opresiones históricas?

• Para abordar estos temas, es importante fomentar un espacio seguro y de respeto entre los estudiantes para que se permita escuchar sus experiencias y opiniones. Se pueden utilizar recursos como videos, imágenes, etc, para ayudar a comprender las consecuencias de la opresión, esparciendo así la idea de la empatía y otros valores que permitan una reflexión en los estudiantes.

Los conflictos sociales son abordados a través de un cuerpo jurídico-político que genera leyes para regular las interacciones entre individuos y grupos.

Aspectos vitales como la salud, el salario y la alimentación son obtenidos por aquellos grupos considerados subhumanos y no humanos mediante violencia en muchos casos: Existe una distribución desigual de recursos y derechos, exclusión y desigualdad social.

Sin embargo, la estructura predominante en las escuelas limita la percepción de que otro mundo es posible al enseñar una historia basada en la dominación del más fuerte y perpetuar la idea de que la historia pertenece a los vencedores.

La liberación implica descubrir cómo hemos sido formados para percibir el mundo de cierta manera, incluso como opresores dentro de nosotros mismos.

La cultura juega un papel fundamental en la sociedad, ya que define la identidad de un grupo o movimiento de liberación. Freire propone una ecología de saberes que reconozca y valore los conocimientos de diversos orígenes, pero el sistema educativo actual solo privilegia el conocimiento desarrollado por la humanidad, mientras que los saberes subhumanos y no humanos son ridiculizados.

Sin embargo, el proyecto educativo predominante no busca integrar a los considerados no humanos, sino que instala un complejo de inferioridad en ellos. Para Fanon, el currículum escolar actúa como un muro que determina qué es lo que vale la pena y qué no, perpetuando la inferioridad de ciertas culturas.

Desaprender y derribar estas categorías es fundamental para participar en el proceso de despertar tanto del colonizado como del colonizador.

Conceptos claves:

• Conflictos sociales

• Liberación

• Percepción del mundo

• Identidad cultural

• Deconstrucción

Dentro del aula, la reflexión sobre la diversidad cultural y la inclusión es crucial, ya que promueve el respeto, la comprensión y la empatía entre los estudiantes. Podemos destacar las diferentes tradiciones, costumbres, idiomas y perspectivas que existen en el mundo. Esto puede ayudar a los estudiantes a apreciar y valorar las diversas identidades culturales, reconociendo que cada una aporta algo único y valioso a la sociedad, incluyendo también sus saberes a las clases, para así romper el esquema de la "única verdad" impuesta de forma exhaustiva, necesitamos dejar que fluya la ecología de saberes, de lo contrario seguiremos encerrados en una burbuja social llena de eurocentrismo,

Jürgen Habermas, con su teoría de los intereses cognitivos, propone una perspectiva interdisciplinaria que fusiona la sociología, el psicoanálisis y la economía. Dentro de esta teoría, identifica tres tipos de intereses: técnico, práctico y crítico. Según Habermas, el interés más fundamental es el de preservar la vida, lo que influye en cómo adoptamos diferentes formas de pensamiento y, en nuestra necesidad de control, afectamos la educación y el modo de ser del estudiante.

El interés técnico se centra en el control y la gestión del entorno, basándose en la experiencia, la observación y la experimentación. Este enfoque es positivista y se enfoca en hechos reales verificados por la experiencia, siendo predictivo y fundamentado en la explotación técnica y del conocimiento. Este tipo de interés es común en las ciencias duras, donde se prioriza la memorización sobre la comprensión profunda.

El interés práctico se enfoca en la interpretación y comprensión del entorno, cuestionándose sobre qué acciones son moralmente correctas. Este enfoque es subjetivo y busca comprender los significados y las interacciones entre sujetos, con el objetivo de encontrar sentido en el ambiente y las acciones. Se destaca por su búsqueda de aplicación práctica y su conservación de la interpretación.

El interés crítico se caracteriza por su enfoque en la autonomía e independencia del individuo, buscando una acción transformadora. Se obtiene a través de la autorreflexión y busca liberar de falsos dogmas, promoviendo una acción autónoma basada en una decisión informada. Este enfoque fomenta el desarrollo de saberes críticos y una constante relación entre la acción y la reflexión, con el objetivo de generar transformaciones significativas.

Conceptos claves:

• Intereses Cognitivos

• Reacción y Reflexión

• Interés técnico

• Interés práctico

• Interés crítico

Es fundamental reflexionar sobre qué tipo de personas queremos desarrollar en el aula, fomentando la autonomía y la capacidad de autoevaluación en nuestros estudiantes. Es importante esforzarnos por crear un ambiente educativo que promueva a los estudiantes cuestionar su entorno. Nuestro objetivo es empoderar a los estudiantes para que tomen decisiones informadas y desarrollen una conciencia crítica que les permita enfrentar desafíos de manera informada pero personal.

★Taller:

De acuerdo a tres videos que nos fueron mostrados en clase, responder:

1) ¿Quién protagoniza la clase?

2) ¿Cuál es el rol del estudiante?

3) ¿Cuál es la importancia del contenido y el ambiente?

4) ¿Qué persigue cada profesor?

-Video 1

1) La profesora protagoniza la clase.

2) Se espera que los estudiantes sigan los ejercicios, las instrucciones y el orden.

3) Existe un ambiente al aire libre, con los niños formando un círculo para no desligarse de la idea del orden. Se exige silencio y relajación, además de utilizarse una corrección constante.

4) Se busca que los niños aprendan los ejercicios de yoga de forma disciplinada.

-Video 2

1) La profesora o el profesor protagoniza la clase.

2) Se espera que la estudiante sea una modelo que reproduzca secuencias de movimiento, además someterse a la intervención sobre el cuerpo.

3) Existe un ambiente de disciplina, limitación y búsqueda de la perfección, consideradas necesarias en la clase para la ejecución de posturas y su posterior repetición.

4) Se busca la perfección en la ejecución de los movimientos.

-Video 3

1) La clase es protagonizada tanto por el profesor como los alumnos.

2) Se espera que los estudiantes escuchen las lecciones del profesor, para luego ser partícipes de forma autónoma y reflexionar personalmente acerca de ello.

3) El ambiente es al aire libre, reforzando esta idea de libertad y autonomía que se busca plantear al permitir la movilización de cada estudiante.

4) Se busca que el estudiante entienda y reflexione acerca de su propio ritmo de aprendizaje, esto para fomentar el autodescubrimiento y autonomía en cada uno.

La mirada histórica económica se enfoca en la evolución del proyecto liberal, analizando sus transformaciones y adaptaciones a lo largo del tiempo y cómo estas han influido en el desarrollo de la economía contemporánea. Además, las aproximaciones neoliberales pueden ser analizadas desde diversas perspectivas, como:

La mirada foucaultiana, que analiza el papel del gobierno y orden social de los poderes.

La perspectiva marxista ofrece una crítica ideológica que comprende al neoliberalismo como una doctrina explotadora y desigual, enfocándose en las dinámicas de clase y acumulación de capital.

La teoría regulatoria considera el neoliberalismo como una respuesta a las crisis de los años 70, ajustando las normativas y políticas económicas para estabilizar el sistema y promover el libre mercado.

El análisis institucional habla sobre cómo las instituciones políticas y económicas son fundamentales para la constitución y sostenimiento del neoliberalismo, ya que se adaptan y reconfiguran para promover y mantener políticas neoliberales, constituyendo las formas de esta.

En su libro titulado "Neoliberalismo", Damien Cahill (profesor de economía de la Universidad de Sydney), nos habla acerca de como el neoliberalismo ha sido la ideología económica dominante, analizándola considerando la interacción de ideas, cambios económicos materiales y transformaciones políticas.

Conceptos Claves:

• Neoliberalismo

• Economía

• Perspectivs

• Evolución

• Mirada foucaultiana

• Marxismo

• Teoría regulatoria

• Análisis

Desde XVIII, otra de las gigantescas consecuencias que trajo consigo la Revolución Industrial tiene que ver con las escuelas, las cuales, silenciosamente, nos implantan hasta día de hoy la estructura explotadora de las infames Escuelas Fábrica.

Este modelo educativo que perseguía la disciplina y eficiencia del estudiante, fue cegando el verdadero propósito de estas instituciones escolares, instaurando como la normalidad un sentimiento de culpa, competitividad, violencia, entre otras cosas que no aportan si no a destruir las esperanzas de quien buscaba aprender. Sumado a esto, la corrupción en los trabajadores para la educación nos lleva a ver a los estudiantes como una jerarquía inhumana para ganar dinero. El impacto de estas injusticias depende también de la clase social en la que se encuentra el estudiante, potenciando la idea de falta de oportunidades y represión que a diario se sufre en estos lugares.

Es por estos problemas y más que distintos pensadores han puesto sus miradas en este sistema, buscando encontrar alternativas para que los niños puedan educarse de la manera que merecen y más les favorezca. Nuestro trabajo como futuros guías para nuestros niños es romper este esquema de poder, hacer protagonistas a nuestro alumnado de su propio aprendizaje y no que lo vean como un castigo, si no como un lugar seguro en el que potenciar y expresar su saber.

Por otro lado más práctico, me he esforzado en terminar y presentar mis trabajos a tiempo con la mejor calidad posible, reflexionando en cada uno de ellos, sintiéndome satisfecho no solo con el producto final, si no que con mi avance como futura persona profesional en el área.