Le Donne Sarde, una quarantina di giorni prima della Pasqua, seminavano in  in un piatto, oppure in una ciotola di terracotta, una piccola quantità di grano poggiata sul cotone o su scarti della lavorazione del lino.  Piatti  o ciotole venivano, poi, custoditi collocavano  sotto i  letti o in casse che tenevano chiuse.  Le piantine crescevano ma, senza clorofilla,  rimanevano bianche o candide. 
  Il giovedì santo, su Nenniri, dopo essere stato guarnito con nastri e fiori  ben infiocchettati, veniva esposto per adornare le cappelle che ricordavano il sepolcro di Gesù. 
Ancora oggi su Nenniri assume un’importanza particolare per la Pasqua; infatti, è simbolo della primavera, della natura che rinasce a nuova vita, come Gesù che con la sua Resurrezione porta nel mondo una nuova vita di luce e speranza per gli uomini. 
 Può essere regalato a parenti e amici come  segno di felicità e prosperità. Su Nenniri ricevuto in dono si pone come centrotavola
 per il pranzo di Pasqua.

Zalig Paasfeest (Olandese)
  Schastilvoi Paschi (Russo)
  Giad Pàsk (Svedese)
  Srecan Uskrs (Serbo)
  Happy Easter (Inglese)
  Joyeuse Pasques (Francese)
  Frohe Ostern (Tedesco)
  Felices Pascuas (Spagnolo)
 

Alessandra Sanna 

L’origine dell’uovo quale imperituro simbolo della rinascita della Natura si perde nella notte dei tempi. Oggi si usa regalare ai bambini uova di cioccolato o direttamente di plastica con mega sorpresa (ce ne sono di fantastiche!). Tradizionalmente, invece, si usava regalare ai bambini s’anguli, su pani o coccoi cun s’ou, dono che magari si portava in campagna per Pasquetta (Lunis de s’àngiulu) o che si consumava in casa durante la festa della resurrezione.