La inclusión deja de ser  un discurso cuando desde la organización escolar se realizan acciones concretas para que los estudiantes desde una condición de igualdad puedan educarse, como lo indica la ley 9870  “sin ningún tipo de discriminación fundada en su condición, origen o contexto social en el que vive, de género, étnica, ni por su nacionalidad, su orientación cultural o religiosa y sus condiciones físicas, intelectuales o lingüísticas ". De este modo, pensar el acompañamiento del estudiante para que a lo largo de su trayectoria escolar vaya formando un “oficio” es hacer lugar a la igualdad  por tanto a la inclusión. Una escuela preparada y organizada para recibir a “un igual que es diferente” y ofrecerle a partir de esto la transmisión de saberes necesarios para que siga su deseo, su necesidad, depende, tal como lo indica Dussel, " de lo que hagamos con ellos en la escuela, no solo lo que haga la familia o la sociedad: depende de cómo los recibamos en una institución que los considere iguales, con iguales derechos a ser educados y a aprender".

La inclusión es posible si se parte de la igualdad, eso implica hacer las cosas mejor, pensando que la escuela abre puertas a nuevos horizontes culturales para que los jóvenes crean que son capaces y valiosos, que hay esperanza para ellos...pero primero debemos creerlo nosotros como educadores. Es necesario coordinar el trabajo, atender las necesidades de todos y ofrecer una propuesta educativa que valorice la experiencia escolar. 

 Sí, soy especial para ti

y, hoy te quiero contar para

que veas que sí, que me puedo levantar.

Que puedo aprender, soy un niño como los demás

mírame bien, puedo jugar, puedo reír,

puedo comprender

quiero dar de mí lo mejor puedo ayudar a los demás,

puedo caminar junto a otros.

Acéptame como soy…

Quiero aprender, quiero soñar, quiero disfrutar la vida

como tú, como uno más.

Soy apenas un niño, nada más sencillo que eso,

soy un ángel de amor

necesito ser amado, comprendido, educado

me gusta pintar, también bailar y actuar,

soy un atleta sin rival.

no soy un enfermo, no tengo problemas,

sólo quisiera que tú me comprendas,

respeta mi ritmo, entiende mi tiempo,

espera un poquito, seguro que entiendo.

Siente mi chispa, mi alegría y mi amor.

Para que puedas ver en mí la imagen de Dios.

Al igual que tú tengo metas,

dame una mano y ayúdame en ellas.

Soy especial, tengo valor pero ante todo

soy un ángel de amor por eso hoy quiero decirte…

Acéptame como soy.

“Aquí estamos,

estás 

estamos,

vos, yo,

todos.

Mientras mis manos 

puedan escribir.

Mientras mis cerebro

pueda pensar,

estaremos

vos, yo, todos.

Y habrá un mañana[2]. 
"lo que quieren que hagan los hombres hace vosotros igual" para que juntos logremos ese futuro deseado.

[1] FERREYRA, H. (2006) Transformación de la Educación Media en la Argentina. Edit. EL COPISTA.[2] Colección MEMORIA Y MOVIMIENTO, VOCES, IMÁGENES, TESTIMONIOS (2011). “Ana María Ponce Poemas” Ed. Secretaria de Comunicación Pública. Secretaria de Derechos Humanos. Archivo Nacional de la Memoria.

La heterogeneidad es un movimiento orientado a transformar los sistemas educativos para responder a la diversidad del alumnado por lo que una institución es inclusiva cuando garantiza y hace efectivo el derecho a todos a la educación con igualdad de oportunidades, con énfasis en aquellos que por diferentes razones están excluidos o en riesgo de ser marginados

Cualquiera puede aprender lo que se proponga, todos somos iguales en nuestra condición humana y en la capacidad para aprender. Aprendemos de modos diferentes, en diferentes tiempos y nos gustará apropiarnos de saberes distintos. La diferencia es importante para que la transmisión tenga lugar pero eso no los hace desiguales.

La igualdad es condición para la inclusión, si consideramos que el otro es igual y es diferente. 

De este modo plantea grandes desafíos a la escuela actual en cuanto a garantizar el ingreso, la permanencia, la movilidad y el egreso de los estudiantes en cumplimiento del derecho a la educación. Acontecerá esto si queremos una escuela en la que se puedan producir mecanismos y prácticas institucionales que habiliten la experiencia de la igualdad.

Asimismo, en su texto refiere a que proveerá políticas de inclusión educativa. De esta manera el Estado con la política pública intenta dar solución a problemas que están afectando a la sociedad. Sin embargo, no es sólo en lo económico donde se marca la desigualdad sino como dice Dubet, es en la trayectoria escolar donde se manifiestan las desigualdades. 

El gran desafío de la escuela actual, siendo co-partícipe de la producción de lo público (Frigerio,2004) es dar respuestas a las características, necesidades y posibilidades de los estudiantes y de los contextos. En consecuencia, resulta importante diseñar y promover propuestas educativas que generen trayectos de formación adecuados a las necesidades y expectativas de los destinatarios.

En este sentido, podemos pensar en habilitar la palabra de los estudiantes para conocer, entender y comprender las diversas trayectorias escolares. Debido a que el principal objetivo de la narrativa es comprender y haría las veces de puente para poder reconstruir la experiencia. 

La educación es un concepto amplio que busca facilitar la posibilidad de que todos los alumnos adquieran conocimientos y desarrollen habilidades, actitudes y hábitos que contribuyan a su bienestar mental y social. La educación se define como el crecimiento de un individuo al pasar de un estado de dependencia relativa a uno de relativa independencia mental, física, emocional y social. 

El acceso con equidad a la educación pública nos habla de igualdad en educación y de educación inclusiva La práctica nos ha demostrado que la equidad en educación no ha significado siempre, igualdad en la aplicación de los derechos humanos en el caso de las personas con discapacidad y otros grupos vulnerables. Se continúan fortaleciendo y acrecentando las resoluciones que permiten mejorar las condiciones necesarias para realizar una verdadera inclusión educativa de estos alumnos.Hay cada vez más evidencia que los niños/as con discapacidad aprenden más cuando se les permite asistir a una escuela pública en su vecindario. A menudo, es también la única oportunidad realista que tendrán para recibir una educación .

   ¿Tienen estas ideas  relación con la desigualdad? ¿Qué elementos intramuros posibilitan, reproducen y legitiman desigualdades? ¿Garantizamos la pluralidad cultural necesaria para que las aulas heterogéneas  sean posibles?  Las propuestas pedagógicas nos hablan de crear un sistema de interacciones sociales que posibiliten el desarrollo de un sujeto, a través de la experiencia, como el maestro a quien  Albert Camus  recuerda al recibir su premio nobel: este maestro  lo interpela,    es un maestro que da lugar a la pregunta desafiante,  un maestro que  cree que todos pueden aprender,  tal vez de modos diferentes y en tiempos diversos, un maestro que comprende que las diferencias no son desigualdades.

 Esto está muy relacionado a lo que expresa Meirieu  “El valor de la democracia es buscar, tratar de convencer sin vencer. Convencer respetando la inteligencia del otro y sin utilizar ni el control, ni la sumisión (…) el respeto de la alteridad  en la construcción del bien común”.

Según la UNESCO,  la lucha por una educación inclusiva y de calidad se basa en el derecho de todos a recibir una educación que promueva el aprendizaje durante toda la vida. 

El establecimiento de la igualdad ante la ley fue importante para instituir principios igualitarios en la sociedad (Dussel y Southwell, 2004). La inclusión se presenta en la Ley Nacional de Educación Nº 26.206 con el enfoque pedagógico para la aceptación y la valoración de las diferencias en una escuela. La inserción consiste en transformar los diferentes sistemas educativos y otros entornos de aprendizaje dando respuestas a las diferentes necesidades de los/as alumnos/as, reconociendo tiempos distintos, estrategias diferentes y recursos diversos para el aprendizaje de cada estudiante. En este marco, las necesidades de los estudiantes son vistas como necesidades de la institución y las diferencias están dadas por los estilos, ritmos y/o motivaciones para el aprendizaje. El alumno tiene derecho que se le exija la perfección y se le transmita saberes emancipadores (Meirieu, P., 2013). Para ello, tiene que haber un docente con voluntad de saber transmitir (Dussel y Southwell, 2004), teniendo en cuenta que no hay que renunciar nunca a “hacer aprender” (Meirieu, P., 1998).

La Ley Provincial de Educación Nº 9870 garantiza la educación secundaria obligatoria y las resoluciones Nº 667/11 y Nº 311/16 contemplan además las necesidades educativas derivadas de la discapacidad e integración, respectivamente. Además, la educación hospitalaria y domiciliaria de estudiantes con  imposibilidad de asistir a la escuela considerada por la Ley Provincial. Nº 9336.
Referencias bibliográficas

Dussel, I. y  Southwell, M. (2004). La escuela y la igualdad: renovar la apuesta. Revista El Monitor. Buenos Aires: Ministerio de Educación de la Nación. Disponible en: http://www.me.gov.ar/monitor/nro1/dossier1.htm

Ley de Educación Nacional Nº 26.206 - http://www.me.gov.ar/doc_pdf/ley_de_educ_nac.pdf (consultada 7 de marzo de 2017).

Ley Provincial de Educación Nº 9.870 http://www.cba.gov.ar/normativa-3/ (consultada 7 de marzo de 2017). 

Ley Provincial Nº 9.336 – Escuelas o Aulas Hospitalarias y Servicios Educativos Domiciliarios. http://web2.cba.gov.ar/web/leyes.nsf/85a69a561f9ea43d03257234006a8594/128e3e9b819687250325725000599834?OpenDocument (consultada 7 de marzo de 2017).

 

Meirieu, P. (2013). La opción de educar y la responsabilidad pedagógica. Buenos Aires: Ministerio de Educación de la Nación. Disponible en: https://www.educ.ar/recursos/121626/la-opcion-de-educar-y-la-responsabilidad-pedagogica

Meirieu, P. (1998). A mitad de recorrido: por una verdadera “revolución copernicana” en pedagogía. En Frankenstein educador. Barcelona: Laertes.

Resolución Ministerial 311/16 http://dges.cba.infd.edu.ar/sitio/upload/ResMinis_311-16.PDF (consultada 7 de marzo de 2017).

Resolución Ministerial 667/11  http://www.cba.gov.ar/normativa-3/ (consultada 7 de marzo de 2017).

UNESCO – Educación Inclusiva - http://www.unesco.org/new/es/santiago/education/inclusive-education/ (consultada 7 de marzo de 2017). 

 

Este derecho para todos implica pensar la igualdad como punto de partida: igualdad que reconoce la diversidad, pero va más allá de estar todos en la escuela. Significa el reconocimiento de que todos los sujetos pueden aprender y  a partir de esta constatación, construir la relación pedagógica.  Considerar a los estudiantes sujetos iguales, a los que vale la pena darles herramientas para que se incorporen al mundo como para que puedan transformarlo. 

Así la finalidad de la educación es, en palabras de Merieu  lograr “que aquel que llega al mundo sea acompañado al mundo y entre en conocimiento con el mundo”. La inclusión toma la forma aquí de la incorporación de “otros”, de nuevos al mundo. Implica, por parte de los educadores de un reconocimiento de los otros, así como de la necesidad de acogerlos, acompañarlos para entrar en este mundo, “hacer sitio al que llega y ofrecerle medios para ocuparlo”, de modo que se integre y que no quede al margen, como un extranjero, como un clandestino ("perdido en el corazón de la grande Babylon" o "como un raya en el mar, perdido en la ciudad")