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      <title>Desigualdad simbólica by </title>
      <link>https://padlet.com/janettjuvera/gyyzedc0xk9rfjjc</link>
      <description>Muestra 3 ejemplos de discriminación simbólica en el uso de la lengua y en la comunicación. Utiliza las lecturas de la 1 era sesión para describir y justificar tu participación.-- Agrega tu nombre completo al final.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-06-16 18:56:04 UTC</pubDate>
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         <title>Tzi-tzijani</title>
         <author>tzitzigf</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ejemplo 1:&nbsp;<br>Situación: Un compañero menciona que el lenguaje incluyente no debería de ser, que es incorrecto y que por eso existen normas que lo regulan, señala también que incluso visualmente se ve o lee correcto.<br>Considero que esta situación es una discriminación simbólica del lenguaje, ya que, de acuerdo con las lecturas, al lengua al ser un instrumento socialmente construido, actúa sobre la forma en que una sociedad determinada percibe la realidad, por lo que nada esta dado y no se puede considerar que el lenguaje será así para siempre&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 17:44:19 UTC</pubDate>
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         <title>Desigualdades simbólicas </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>1. La violencia estética, dentro de los arquetipos y cánones estéticos que se establecen desde el colonialismo, que pretende que las mujeres sean de una forma similar para el agrado y gusto de los hombres, sin importarles si salud emocional ni física, solo la aparecia estética y superficial.<br>2. Violencia institucional, en donde el impedir oportunidades de crecimiento académico y laboral para las mujeres por el simple hecho de serlo, permea una fuerte influencia elitista antropocentrica en donde se omiten y polarizan las vivencias femeninas frente a los hombres que controlan el sistema educativo.<br>3. Violencia sexual, donde las mujeres son siempre atacadas, culpadas y satanizadas por la simple existencia de su sexualidad y de cualquier práctica o avance sexual que esté fuera de la norma dominante de procrear y maternar.&nbsp;<br>-Daniel Guzmán Tercero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 17:56:37 UTC</pubDate>
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         <title></title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 17:56:40 UTC</pubDate>
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         <title>Montserrat Mejia </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Ejemplo 1&nbsp;<br>Anuncio de hamburguesa<br><br>En este anuncio hace alusión al sexo oral llevado a cabo por una mujer hacia el genital masculino. El anuncio nos coloca en un lugar de ser un simple objeto donde las<br>mujeres somos (junto con la hamburguesa) una cosa para satisfacer las necesidades del hombre, ya sean de alimentación o de sexo. <br>Si bien es un anuncio estadounidense, en México se prestó a los albures y a la reproducción de la violencia simbólica en razón de la cosificación y sexualización de las mujeres. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 17:57:54 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Ejemplo 1</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Osvaldo Orduña</div>]]></description>
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         <title>Ejemplo 2: </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Osvaldo Orduña</div>]]></description>
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         <title></title>
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         <title>Montserrat Mejia </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Ejemplo 2<br><br>A raíz de la violencia feminicida y el activismo en redes, principalmente hombres se han encargado de minimizarla e inclusive hacer chistes sobre ello. Esto bajo el concepto de que la violencia feminicida no existe porque “a los hombres los matan más y no andan chillando ni rayando paredes y monumentos”.<br>Una de estas minimizaciones es el meme del “Tamal de emvra con salsa roja” haciendo alusión a cómo se hallan los cuerpos de las mujeres víctimas de feminicidio, ensangrentados. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 18:00:55 UTC</pubDate>
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         <title>Ejemplo 3:</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Osvaldo Orduña</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 18:01:04 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Regresamos al último bloque del día</title>
         <author>janettjuvera</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 18:06:06 UTC</pubDate>
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         <title>Tzi-tzijani Gómez. Ejemplo 2</title>
         <author>tzitzigf</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 18:07:13 UTC</pubDate>
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         <title>Montserrat Mejia</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Ejemplo 3<br><br>La universalización de los cambiadores de bebés únicamente en los baños de mujeres perpetúan estereotipos de género donde la crianza y la vida neonatal es responsabilidad únicamente de las mujeres, dejando fuera a los hombres y culturalmente, creando espacios donde se refuerce su ausencia y la minimización de sus responsabilidades paternales.&nbsp;<br>“Si me apuras tantito” dice mi papá, esta minimización se traduce también en la reducción a la pensión alimenticia y la facilidad con la que se puede ser deudor que, hasta hace poco, no tenía consecuencias al menos administrativas. </div>]]></description>
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         <title>Tzi-tzijani Gómez. Ejemplo 3.</title>
         <author>tzitzigf</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>LENGUAJE VIOLENTO</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>“Pégale una paliza<br>todos los días a tu mujer, que si tú no sabes porqué ella sí"</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 18:08:57 UTC</pubDate>
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         <title>Violeta</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Palabras que se refieren a comportamientos o rasgos teóri-<br>camente aplicables a un solo sexo, sin contar con equivalen-<br>cia para el otro. Ejemplo: Mandilón </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 18:08:58 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Itzel Mtz<br>1. El papel de las mujeres en el cine y la tv<br>Las mujeres siempre son como accesorio para el personaje masculino el cual es el protagonista, inclusive si la mujer es la protagonista en la mayoría de los casos su desarrollo se basa en un hombre, generalmente los papeles femeninos no son profundizados.<br>2. La mujer y su sexualidad, el cómo la mujer tiene que actuar respecto a sus deseos sexuales, se nos enseña que una mujer no puede tener una libertad sexual sin ser juzgada o involucrar sentimientos.<br>3. Los estereotipos de la inteligencia femenina en las películas, inclusive esto deriva en los puestos y profesiones en las que representan a las mujeres&nbsp; &nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 18:11:49 UTC</pubDate>
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         <title>Violeta </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Masculinización de las profesiones y cargos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 18:17:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>alynilikeyrodcall10</author>
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         <description><![CDATA[<div>Situación 1: <br>Normalmente salen memes en Facebook de que los padres aprovechan cualquier cosa para preguntar <strong>¿y para cuándo te casas? </strong>Que se le empieza a preguntar a las mujeres recién cumplen los 18 años, esto como parte&nbsp;de que pasen a ser responsabilidad de alguien más (de otro hombre) </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-17 18:24:42 UTC</pubDate>
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