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      <title>Filosofía de la Educación by Isabel Villaseñor</title>
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      <description>Conozcamos a los diferentes filósofos que establecieron un precedente en la educación.</description>
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         <title>Sus ideas</title>
         <author>isabelvillastella</author>
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         <description><![CDATA[<div>Renuncia a llamarse sabio, y adopta el concepto de filósofo que era un amigo que buscaba la sabiduría.<br><br></div><div>Decía que todos los hombres eran ignorantes, incluso él y que por aceptar esta premisa él era más sabio.<br><br></div><div>Por eso el promovía el autoconocimiento.<br><br></div><div>Introdujo la mayéutica, él pensaba que el oficio de todo maestro era ayudar a sus alumnos a extraer de su mente el conocimiento que tienen por medio de preguntas.<br><br></div><div>Le interesaba más el estudio del ser humano que el estudio de la naturaleza.<br><br></div><div>Para él había que saber para poder enseñar, pero cómo era consciente de su ignorancia, permanecía en una búsqueda constante del conocimiento.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-03 04:13:47 UTC</pubDate>
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         <title>Sus ideas</title>
         <author>isabelvillastella</author>
         <link>https://padlet.com/isabelvillastella/gxjnta3hiygir4pj/wish/2126902260</link>
         <description><![CDATA[<div>Fue el discípulo más fiel de Sócrates y permaneció con él hasta que éste fue condenado y ejecutado por la democracia ateniense, herida que provocó y fortaleció una actitud crítica hacia la democracia.<br>&nbsp;<br>Platón en sus últimos años centra su atención en la política de la educación. Para él lo ideal es más real que las cosas del mundo que cambian constantemente y escribe un libro donde imagina una ciudad modelo y elabora un detallado proyecto de legislación.&nbsp;<br><br>Proclamó la igualdad de los sexos, prevé la educación obligatoria para todos. Fue el primero en concebir un sistema educativo completo.&nbsp;<br><br>Para él la educación se pone enteramente al servicio de la ciudad y garantiza la felicidad de sus ciudadanos y la justicia.&nbsp;<br><br>Propone el método de la dialéctica, en el que el debate, la discusión y la argumentación.&nbsp;<br><br>Opinaba que todas las personas tienen una mezcla de cualidades en diversas proporciones.&nbsp;<br><br>Decía que la verdadera educación se debía inculcar sólo en aquellos que podían sacar ventaja de la misma y que debía ser primordialmente responsabilidad del estado (ciudadanos) elegirlos mediante exámenes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-03 04:34:30 UTC</pubDate>
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         <title>Sus ideas</title>
         <author>isabelvillastella</author>
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         <description><![CDATA[<div>Estudió en la Academia de Platón. Fundó su propia escuela, donde enseñó y escribió sus obras. Escribió sobre todo lo divino y lo humano.&nbsp;<br>Se le considera fundador de la Teoría del conocimiento en donde la investigación científica, la reflexión filosófica y la acción educativa estaban fuertemente vinculadas.&nbsp;<br>Muchas de sus reflexiones y textos se perdieron.&nbsp;<br>Para él la finalidad de la educación es la misma que la finalidad humana. Pensaba que la educación es indispensable para la realización completa del ser humano y que la felicidad es el bien supremo al que toda persona aspira “el hombre feliz, es el hombre educado” .<br>El hombre feliz, el hombre de bien, es el hombre virtuoso, y esto se adquiere gracias a la educación.&nbsp;<br>Virtudes, sabiduría y felicidad se adquieren mediante la educación.&nbsp;<br>El ocio es la facultad de poder y saber disponer libremente del tiempo, La libertad es la finalidad última de la educación, ya que no hay felicidad sin libertad.&nbsp;<br>El hombre que es incapaz de ser 🤬 de una comunidad, es un animal político.<br>&nbsp;El hombre solo se realiza en la comunidad y solo ahí encontrará la felicidad. Piensa que la educación no se limita al periodo de la juventud, sino que es un proceso global que concierne a todo el ser huma y que dura toda la vida; organiza este proceso en periodos de 7 años: “Debe proceder por etapas para ajustarse a la naturaleza del hombre que está compuesto de cuerpo, alma y razón” .<br>También propone una educación pública “La educación debe necesariamente ser una e idéntica para todos”&nbsp;.<br>Pensaba que la educación física debe servir para la formación del carácter: coraje y sentido del honor&nbsp;.<br>Distingue dos categorías pedagógicas que se completa: la educación por la razón y la educación por los hábitos, que es lo que actualmente conocemos como “pedagogía activa”.&nbsp;<br>Lo que cuenta es la acción que es para el alumno la fuente de placer.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-03 05:04:51 UTC</pubDate>
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         <title>Sus ideas</title>
         <author>isabelvillastella</author>
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         <description><![CDATA[<div>La educación era una tarea prioritaria de los pueblos y los gobiernos.<br>&nbsp;“El pueblo más feliz es el que tenga mejor educados a sus hijos en la instrucción del pensamiento y en la dirección de los sentimientos”&nbsp;<br>Educar era preparar para la vida durante la vida.&nbsp;<br>Pensaba que la educación no podía tener un fin meramente utilitario, crítico fuertemente la pedagogía de su tiempo, donde se pretendía que los niños simplemente memorizaran contenidos, mapas y cuentas, y que carecía de una relación cariñosa entre alumnos y maestras.&nbsp;<br>Proponía desenvolver la inteligencia del niño y sus cualidades de amor y pasión, cambiando la instrucción primaria de verbal a experimental, retórica científica, formando así hombres vivos, directos, independientes y amorosos. Creía que la preparación del hombre para la vida iba conectada con la espiritualidad.&nbsp;<br>Su concepto de educación popular se refería a que toda la población sin importar clase social, debía recibir educación, pues todo pueblo instruido ama el trabajo y sabe sacar provecho de él y por lo tanto vivirá más feliz y sabrá defender sus derechos.&nbsp;<br>Martí pensaba que la educación debía estar vinculada al trabajo manual.&nbsp;<br>Para él los programas de estudio debían adaptarse a las necesidades del contexto en el cual habían de desenvolverse los alumnos, prepararlos para la vida cotidiana.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-03 17:55:54 UTC</pubDate>
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         <title>Sus ideas</title>
         <author>isabelvillastella</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se dedicó al estudio de niños “anormales” y su tratamiento y se ocupó en preparar profesores para la educación de niños.&nbsp;<br>Aunque al inicio se dedicó al estudio de niños con “anormalidades mentales”, después de observar los defectos del trabajo en las escuelas comunes cambió de sentido su trabajo.&nbsp;<br>u sistema toma en cuenta el crecimiento y el desarrollo, desde la perspectiva biológica, más que el de adaptación e integración social.&nbsp;<br>Sus principios básicos: libertad, actividad e individualidad.&nbsp;<br>Para ello el primer paso es la transformación del ambiente donde el niño pueda desarrollar sus capacidades de manera espontánea a través de la actividad.&nbsp;<br>Opinaba que la principal preocupación del educador debía ser el impedir que el niño confunda el bien con la inmovilidad y el mal con la actividad, puesto que el objetivo era disciplinar para la actividad, el trabajo y para el bien. Afirmaba que no hay educación si no hay autoeducación.&nbsp;<br>No se puede ser libre si no se enseña la individualidad y si no se forma la personalidad.&nbsp;<br>El papel de la maestra entonces era dirigir la actividad, su objetivo es auxiliar al niño en su propia formación.&nbsp;<br>Ella pensaba que si el hombre realiza personalmente todo lo que puede hacer, redobla sus fuerzas en sus propias acciones, multiplica su poder y se perfecciona.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-03 18:22:07 UTC</pubDate>
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         <title>Sus ideas</title>
         <author>isabelvillastella</author>
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         <description><![CDATA[<div>Los fundamentos de su sistema se basaban en el proceso educativo debía estar centrado en el entorno de los alumnos.&nbsp;<br>Suponía que los alumnos debían entender su propia realidad como parte de su actividad de aprendizaje. C<br>oncibe la educación como la práctica de la libertad, un acto de conocimiento y un medio de acción que permite transformar la realidad.&nbsp;<br>No existe un conocimiento completo que posea el educador, sino un objeto cognoscible que establece un nexo entre el educador y el alumno.&nbsp;<br>Para Freire la tarea de educar solo será auténticamente humanista en la medida en que se procure la integración del individuo a su realidad creando en él un proceso de recreación, de búsqueda de independencia y de solidaridad.&nbsp;<br>Se trata de procurar en el alumno un proceso continuo de concientización, definido como el proceso en virtud del cual el pueblo alcanza la mayor consciencia tanto de la realidad que configura su vida como de la capacidad de transformarla.&nbsp;<br>El interés educativo de Freire se centra en las posibilidades humadas de creatividad y libertad en medio de estructuras político-económicas y culturales opresivas.&nbsp;<br>Su objetivo era descubrir y aplicar soluciones liberadoras por medio de la interacción y la transformación social.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-03 18:39:15 UTC</pubDate>
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         <title>Sus ideas..</title>
         <author>isabelvillastella</author>
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         <description><![CDATA[<div>Criticaba el sistema escolar en donde los alumnos solo memorizaba y el maestro solo mantenía el orden y decía que solo era una preparación de esclavos.&nbsp;<br>Para él la educación tradicional era de la mente y voluntad de otro.&nbsp;<br>Elaboró un plan de reforma que entusiasmó al mundo entero.&nbsp;<br>Proponía que la educación debía ser científica: la escuela debía convertirse en un laboratorio social donde los niños aprendieran de manera palpable elaborando propuestas para resolver problemas actuales y comprobarlos con un método experimental.&nbsp;<br>Por eso la educación debía estar en consonancia con la sociedad y debía ser un proceso democrático de actividad conjunta, guiada por el método científico. Realizó cambios en las aulas como cambiar los pupitres atornillados al piso por mesas de laboratorio, eliminó la mesa del maestro y permitió que los niños se levantaran, movieran y hablara: apareciendo así el concepto de “aprendizaje activo”</div>]]></description>
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