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      <title>GLOSSÁRIO 3 by </title>
      <link>https://padlet.com/macunaimasempreforte/gw8x5ii2ysqnnj4k</link>
      <description>Crença e sentido de Verdade - parte 2</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-10-22 15:19:44 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>macunaimasempreforte</author>
         <link>https://padlet.com/macunaimasempreforte/gw8x5ii2ysqnnj4k/wish/1836595784</link>
         <description><![CDATA[<div>Camila, Shuba, Dani e Tieza</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-22 15:27:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>macunaimasempreforte</author>
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         <description><![CDATA[<div>André, Renata Kamla, Renata Halada e Roberta</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-22 15:28:18 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>macunaimasempreforte</author>
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         <description><![CDATA[<div>Felipe Rocha, Marcela Alexandra, Mônica, Lúcia e Wanderley</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-22 15:28:39 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>macunaimasempreforte</author>
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         <description><![CDATA[<div>Adriano, Andreia, Chris Lopes e Zédú</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-22 15:29:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>macunaimasempreforte</author>
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         <description><![CDATA[<div>Adriana, Alex, Ipojucan, Marcia e Neto</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-22 15:30:17 UTC</pubDate>
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         <title>Experiência humana e entusiasmo</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/macunaimasempreforte/gw8x5ii2ysqnnj4k/wish/1837173372</link>
         <description><![CDATA[<div>Sobre Experiência humana<br><br>Pensamento anterior - Muitos alunos tentam adivinhar a partir do autor, olhando o papel fora deles, achando que a sua própria experiência humana é irrelevante.<br><br>Pensamento após a leitura do texto - "Nós somos atores, não cientistas. Nossa esfera é a ação. Somos guiados por nossa prática, nossa experiência humana (...)" (p.189)<br>"Onde a verdade, a crença e o 'ser' estão, há, inevitavelmente, a genuína experiência humana (e não teatral)." (p.195)<br><br>Pergunta:<br>Então eu pergunto, a minha própria criação vem, de fato, da experiência humana?<br><br>Sobre entusiasmo<br><br>Pensamento anterior: Alguns alunos acham que o entusiasmo "brota", surge por acaso, ou que está no lugar do acerto, que é algo relacionado à esfera puramente individual - em suma, conectam com o ego. É algo como "Eu vou bem, eu arraso" e , para eles, o&nbsp; entusiasmo está ai.&nbsp;<br><br>Pensamento após a leitura - O entusiasmo&nbsp; é coletivo. Surge na relação com o outro. Disso podem surgir novidades no trabalho artístico. Por exemplo,&nbsp; "Vánia entrou no espírito do que eu estava fazendo e reagiu bem a isso. Seu entusiasmo me incentivou a inventar coisas novas".&nbsp; (p.193)<br><br>Pergunta:<br>Então me pergunto como eu encontro o entusiasmo na relação com o colega?<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-22 20:33:13 UTC</pubDate>
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         <title>LÓGICA</title>
         <author>monicagranndo</author>
         <link>https://padlet.com/macunaimasempreforte/gw8x5ii2ysqnnj4k/wish/1837176525</link>
         <description><![CDATA[<div>Antes pensávamos que lógica era algo muito racional, concreta, ligada mais a razão.&nbsp;<br>E agora pensamos que lógica é algo mais conectado com a percepção do que está acontecendo naquele momento, que não é algo criado antes da pratica, mas algo que se constrói&nbsp; junto e na prática, direcionada a ação.&nbsp;<br>Nos perguntamos se temos encaminhado os alunos a encontrar a sua autonomia dentro dos conceitos e ajuda-o a pesquisar, a descobrir seu próprio caminho. A perceber que a lógica não é uma 'análise de texto' só por ele mesmo, mas que tenha o olhar desses artistas, pois a verdade subjetiva é significativa na arte.&nbsp;<br><br>"Nós somos atores, não cientistas. Nossa esfera é a ação. Somos guiados por nossa prática, nossa experiência humana, nossas lembranças de vida diária, lógica e sequência, verdade e crença no que fazemos no palco. Esse é o ângulo pelo qual enfoco a questão." p. 189<br><br>"O segredo dessa técnica é que, já que não podemos lidar com o complexo problema da lógica dos sentimentos, nós os deixamos de lado e nos voltamos às investigações, a algo que nos é mais acessível, a lógica da ação.&nbsp;<br>"Então, respondemos à pergunta não de forma acadêmica, mas de uma forma totalmente prática, através de nosso conhecimento do mundo, com a ajuda de nossa própria natureza humana, nossa experiência cotidiana, nosso instinto, talento, lógica, sequência e nosso próprio subconsciente.&nbsp;<br>"Depois ele criar uma sequência lógica de ações físicas, estaremos cientes, se prestarmos atenção, de que outra linha está sendo criada dentro de nós, paralelamente à lógica e à sequência de nossos sentimentos. Isso é compreensível. Sem percebermos, sentimentos interiores dão origem a ações, e estas estão indissoluvelmente ligadas a suas vidas.<br>Página 192<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-22 20:36:06 UTC</pubDate>
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         <title>Automático</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/macunaimasempreforte/gw8x5ii2ysqnnj4k/wish/1837201724</link>
         <description><![CDATA[<div>Antes da leitura - sobre a questão do conceito automático, comparando o trabalho do Grotowski e Stanislávski, parecia que o princípio para o encenador russo era negativa. Mas ao ler o texto percebemos que o princípio é necessário e tem seus fundamentos positivos, já que Stanislávski desenvolve o mesmo "princípio" "motor" por meio da lógica e cuja uma das ferramentas desenvolvidas é com o objeto imaginário, buscando a sequencia em cada ação, de forma consciente. página 177/178<br>Agora penso que esse caminho é mais amplo e aprofundar&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-22 20:57:55 UTC</pubDate>
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         <title>22/10/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/macunaimasempreforte/gw8x5ii2ysqnnj4k/wish/1837204161</link>
         <description><![CDATA[<div>Escolher <strong>duas palavras </strong>da segunda parte do capítulo 08 – Crença e senso de verdade</div><div>&nbsp;</div><div>Responder às questões abaixo:</div><div><strong>OBJETO IMAGINÁRIO</strong></div><div>Antes da leitura do texto, <strong>EU PENSO QUE...</strong></div><div>Nós pensávamos que o objeto imaginário e mímica fossem sempre sinônimos e levavam a um descredito da verdade, ou um distanciamento para a crença. (Na pág. 180/181 há uma excelente explicação dessa diferenciação)&nbsp;</div><div><strong>AGORA EU PENSO QUE...</strong></div><div>Agora pensamos que o objeto imaginário é um elemento fundamental para a construção da crença e verdade da cena, além de estimular a lógica das ações, o mágico “se”, circunstâncias, imaginação, concentração, consciência corporal e presença.</div><div>Então, <strong>EU ME PERGUNTO SE...</strong></div><div>&nbsp;Nós não deveríamos aprofundar um pouco mais o recurso dos objetos imaginários a partir da disciplina de ATUAÇÃO 1 (PA1), buscando estimular psicofisicamente a verdade e a lógica das ações.</div><div>&nbsp;</div><div><strong>EU EXISTO/ EU SOU</strong></div><div><strong>EU PENSO&nbsp; QUE...</strong></div><div>Antes, nós pensávamos que não existia uma nomenclatura que desse ênfase a importância do existir em cena. </div><div><strong>AGORA EU PENSO QUE...</strong></div><div>A construção se dá de maneira paulatina onde podemos encaminhar os estudantes a vivenciar as camadas de construção do trabalho, levando-os para a consciência de que eles existem na cena.</div><div>Para nós a palavra EU EXISTO nos coloca em consciência do aqui e agora. Eu existo aqui nessa situação. Isso nos leva a uma confirmação dessa presença.&nbsp;</div><div>Então, <strong>EU ME PERGUNTO SE...</strong></div><div>Existir na cena é um processo que se funda na lógica ordenada das ações e sentimentos.&nbsp;</div><div>Será que conseguimos deixar essa afirmação/processo clara em nossos encontros de sala de aula?&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-22 21:00:13 UTC</pubDate>
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