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      <title>Combahee River Collective-Uninter by </title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-05-08 19:45:52 UTC</pubDate>
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         <title>O que era o Combahee River?</title>
         <author>edvaldoramos761</author>
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         <description><![CDATA[<p>Combahee River Collective:</p><p>Os movimentos feministas foram fundamentais na luta pela identidade das mulheres. Uma das principais organizações surgidas entre os anos 1970/1980 foi o Combahee River Collective (CRC).</p><p>Era um coletivo de feministas negras, incluindo muitas lésbicas, críticas ao feminismo branco, que examinavam a interação entre sexismo, racismo, economia e heterossexismo.</p><p>"Como feministas negras e lésbicas, sabemos que temos uma tarefa revolucionária muito definida a cumprir e estamos prontas para a vida inteira de trabalho e lutas diante de nós". &nbsp;(Manifesto 1974)</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-08 19:48:29 UTC</pubDate>
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         <title>O que defendiam e Objetivavam?</title>
         <author>edvaldoramos761</author>
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         <description><![CDATA[<p>O coletivo defendia em sua luta, a conquista pelos direitos das mulheres negras e a construção de uma sociedade forte. Lutar junto com os outros movimentos, desde que isso resultasse em direitos para todos, mas nunca perdendo o foco principal de sua luta. Acabar com as limitações impostas por uma sociedade sexista, patriarcal e machista, que não deixava espaço para suas justas reinvindicações.</p><p>” A política feminista negra também tem uma conexão óbvia com os movimentos de libertação dos negros, particularmente aqueles das décadas de 1960 e 1970.  (Manifesto 1974)</p><p>&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-08 19:49:53 UTC</pubDate>
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         <title>A História do Movimento</title>
         <author>edvaldoramos761</author>
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         <description><![CDATA[<p>Inspiradas no Combahee River Raid de junho de 1863, que foi liderado por&nbsp;<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.greelane.com/link?to=harriet-tubman-biography-3529273&amp;lang=pt&amp;alt=https://www.thoughtco.com/harriet-tubman-biography-3529273&amp;source=combahee-river-collective-information-3530569">Harriet Tubman</a>&nbsp;e libertou centenas de pessoas escravizadas. Barbara Smith, Beverly Smith e Demita Fraizer são consideradas as fundadoras do CRC que existiu entre 1974 e 1980, em Boston</p><p>Em 1974 teve origem o manifesto do “The Combahee River Collective Statement”, </p><p>“Somos um coletivo de feministas negras que se reúne a algum tempo. Nesse período, estivemos envolvidas no processo de definição e esclarecimento de nossa política" no grupo e em parceria com outras organizações e movimentos progressistas” (Manifesto 1974).</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-08 19:51:05 UTC</pubDate>
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         <title>Dificuldades enfrentadas</title>
         <author>edvaldoramos761</author>
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         <description><![CDATA[<p>Suas reinvindicações eram consideradas “coisas” de negras e lésbicas, ignorantes e sem formação. Lutavam constantemente contra o racismo, e as questões econômicas que afastavam todo o povo negro para as  periférias da sociedade. O termo "política de identidade" surgiu do trabalho do Combahee River Collective.</p><p>” Os estereótipos pejorativos atribuídos às mulheres negras e sem contar o tratamento cruel e muitas vezes assassino que recebemos, vê-se quão pouco valor foi colocado em nossas vidas durante quatro séculos de cativeiro no hemisfério ocidental. (Manifesto 1974).</p><p>&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-08 19:52:44 UTC</pubDate>
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         <title>A importância para os movimentos</title>
         <author>edvaldoramos761</author>
         <link>https://padlet.com/edvaldoramos761/gt8uy50ekjwttm0f/wish/2985571801</link>
         <description><![CDATA[<p>É interessante mensurar a importância do Combahee River Collective, não apenas nos anos em que existiu, pois até hoje, o manifesto lançado pelo movimento em 1974, pauta a luta das mulheres negras, mulheres até então desconhecidas e sem nomes. Mulheres estas que não eram lembradas sequer pelas feministas brancas, cujo papel elas consideravam mais uma faceta do elitismo branco existente. O manifesto hoje é considerado uma das principais armas na luta do feminismo negro principalmente no que tange as teorias sociais sobre a raça.</p><p>“A síntese dessas opressões cria as condições de nossas vidas. Como mulheres negras, vemos o feminismo negro como o movimento político lógico para combater as opressões múltiplas e simultâneas que todas as mulheres negras enfrentam." (Manifesto 1974)</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-08 19:54:28 UTC</pubDate>
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         <title>O feminismo em Santo André/SP </title>
         <author>edvaldoramos761</author>
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         <description><![CDATA[<p>“Em Santo André, o movimento feminista NEGRA SIM, é a comprovação correta de que a luta das mulheres negras de Boston e de muitos outros lugares não foi em vão e segue firme em sua jornada.</p><p>&nbsp;</p><p>“Somos Mulheres Negras unidas com a meta de articular ações efetivas contra as desigualdades de gênero e raça. Em 26 de março 1995, a entidade Negra Sim – Movimento das Mulheres Negras de Santo André, discutindo&nbsp;a situação da mulher negra na cidade e integrando as mulheres negras de vários setores, para diminuir as desigualdades de gênero e etnia sofridas historicamente pela mulher negra na sociedade e, criar assim, condições para que as Mulheres Negras vivam a plena cidadania e fortaleçam as suas formas de organização através do resgate e valorização de sua autoestima."</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-08 19:57:12 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>edvaldoramos761</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-05-08 20:26:14 UTC</pubDate>
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