1 La testimonianza di fede (shahada)
 I credenti sono uguali nella fede e nel riconoscimento dell’unità divina, diversi per merito riguardo alle opere. L’Islam è sottomissione ed ubbidienza ai comandi di Dio Altissimo. 

2 La preghiera (salat)
 È il secondo fra i pilastri dell’Islam, come ha detto il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui): “L’Islam si basa su cinque pilastri: la testimonianza di fede che non c’è altra divinità all’infuori di Allah e che Muhammad è Messaggero di Allah 

3 il corano
 E' il terzo pilastro dell'Islam e fra i più importanti doveri religiosi, l'imposta o zakat è, in un certo modo, il debito verso Dio che il musulmano deve saldare per ciò che Egli gli ha dato: in questo modo ci si purifica (za-ka-ha) e si rende legale tutto quello che si possiede. 

4 il ramadan 
 L'Gli esegeti dell'Islam hanno descritto il digiuno con la perfezione sopra cui non c'è perfezione. Questo è perchè Allah ha dato una porta speciale con un nome speciale che richiede perfezione. E' chiamata la Porta del Dissetato. 

5 la mecca
 Il pellegrinaggio alla Mecca è il quinto pilastro dell'Islam. Ogni musulmano ha l'obbligo di recarsi alla Mecca almeno una volta nella vita se i suoi mezzi lo consentono 

L'inizio di ogni mese è legato all'osservazione della prima falce di luna nuova secondo regole codificate in modo leggermente diverso dai vari stati islamici. Per semplicità, comunque è utile riferirsi al "calendario islamico tabulare", in cui i mesi di 30 e di 29 giorni si alternano rigorosamente, a parte l'eventuale aggiunta di un giorno all'ultimo mese dell'anno (portando a 355 giorni la durata dell'anno) per dodici volte in un ciclo di 990 anni.

Con questo nome si indicò fin dall'inizio la prima organizzazione politica dei fedeli musulmani che a Medina (all'epoca Yathrib) vide nel 622 d.C. la luce grazie all'azione del profeta Maometto. La nozione di umma, tuttavia, non sempre impedì divisioni anche gravi, prodotte da dibattiti teologici da rivalità etniche e politiche. La prima rottura della Ummasi ebbe nel VII secolo coi kharigiti, quindi con l'affermazione nell'VIII secolo dell'Emiratoomayyade (poi Califfato) di al-Andalus e infine, nel 910, quando il fatimide Ubayd Allah al-Mahdi si proclamò guida universale (Imam) contro il califfato abbaside di Baghdad. La conseguenza fu l'opposizione di due logiche di successione: da un lato, presso i Fatimidi, l'Imam-Califfo doveva essere discendente di ʿAlīe di Fātima; dall'altro, vi erano coloro che accettavano come Califfo qualsiasi musulmano, anche se era preferibile che appartenesse alla tribù meccana dei Banu Quraysh. 

La ka'ba preislamica della Mecca (che nel VII secolo era un edificio più piccolo dell'attuale) era dedicata al culto della divinità maschile di Hubal, ma venne successivamente identificata dall'Islam come il primo tempio dedicato al culto monoteistico fatto discendere da Dio direttamente dal Paradiso.^[6]

La tradizione islamica ricorda come il primitivo edificio fosse stato distrutto dal diluvio universale,^[7] non prima che se ne fosse messo in salvo un pezzo: la Pietra Nera, nascosta nelle viscere di una montagna presso La Mecca ed estratta per la sua opera di riedificazione da Ibrāhīm (l'Abramo biblico), aiutato dal figlio Ismāʿīl (l'Ismaele biblico), che collocarono la Pietra Nera all'altezza di circa 1 metro e mezzo dal suolo, nell'angolo di sud-est dell'edificio, dove rimase anche dopo la sua ricostruzione, necessaria per riparare i profondi danni subiti in un successivo incendio.

La Kaʿba nel 1910

Secondo le medesime tradizioni (le uniche in nostro possesso che parlino non fuggevolmente dell'edificio) i Banū Qurayshdella Mecca avrebbero però aperto le porte del santuario a un gran numero di altre divinità venerate in tutta l'Arabia, così da promuovere alla sosta i mercanti provenienti per i loro affari nella città e richiamare altri pellegrini, traendone i relativi lucrosi vantaggi.

Maometto (Muḥammad in arabo), che avrebbe partecipato da giovane a uno dei restauri della Kaʿba, eliminò ogni idolo dal suo interno al momento della sua conquista della Mecca, salvando le sole immagini di Cristo e di sua madre Maria, nel 630, sanzionando con un pellegrinaggio il rituale da seguire in futuro per il hajj, che alla Mecca ha per l'appunto uno dei suoi punti di preghiera collettiva più imponenti, qualificati e belli.

Mercoledì 13 maggio 45 sciiti sono stati fucilati su un bus in Pakistan, mentre martedì 12 maggio sono morti 12 sciiti in un’esplosione nella capitale dell’Iraq.

Ma cosa sta succedendo esattamente tra sunniti e sciiti? Chi sono e dove ha origine il loro conflitto?

I musulmani si dividono in due principali rami: sunniti e sciiti. I sunniti costituiscono tra l’87 e il 90 per cento della popolazione complessiva di musulmani nel mondo. Gli sciiti costituiscono il restante della popolazione musulmana: tra il 10 e il 13 per cento.

I membri delle due scuole di pensiero hanno coesistito per centinaia di anni condividendo i princìpi fondamentali dell’Islam, spesso chiamati “i cinque pilastri”:

La tradizione islamica sostiene che essa fosse in origine di color bianco e che divenne nera a causa dei peccati nei confronti di Allahdel genere umano. Gli studiosi ritengono si tratti più semplicemente di un meteorite, anche se studi più approfonditi non sono permessi dall'autorità religiosa.

La tradizione islamica sostiene che essa fosse in origine di color bianco e che divenne nera a causa dei peccati nei confronti di Allahdel genere umano. Gli studiosi ritengono si tratti più semplicemente di un meteorite, anche se studi più approfonditi non sono permessi dall'autorità religiosa.

La ka'ba preislamica della Mecca (che nel VII secolo era un edificio più piccolo dell'attuale) era dedicata al culto della divinità maschile di Hubal, ma venne successivamente identificata dall'Islam come il primo tempio dedicato al culto monoteistico fatto discendere da Dio direttamente dal Paradiso.^[6]

La tradizione islamica ricorda come il primitivo edificio fosse stato distrutto dal diluvio universale,^[7] non prima che se ne fosse messo in salvo un pezzo: la Pietra Nera, nascosta nelle viscere di una montagna presso La Mecca ed estratta per la sua opera di riedificazione da Ibrāhīm (l'Abramo biblico), aiutato dal figlio Ismāʿīl (l'Ismaele biblico), che collocarono la Pietra Nera all'altezza di circa 1 metro e mezzo dal suolo, nell'angolo di sud-est dell'edificio, dove rimase anche dopo la sua ricostruzione, necessaria per riparare i profondi danni subiti in un successivo 

Tuttavia, assistere alle Jumuʿa è obbligatorio soltanto per gli uomini, per le donne rimane fortemente consigliato. Per chi non si reca alla moschea (ad esempio in caso di malattia) c'è l'obbligo di recitare privatamente la preghiera dhuhr.