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      <title>Grupo 3 Fernanda Pérez, Mónica Primo,  Carolina  Rivarola,  Cecilia  Roldan, Claudia Romero,  Andrea Soto,  Claudia Suarez,  Mariela Tanus,  Gabriela Tedesco by Angelina Maria Sol Santacroce</title>
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      <description>Actividad de acreditación 2</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-10-08 15:05:32 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-11-08 16:23:42 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Consigna</title>
         <author>asantacroce747</author>
         <link>https://padlet.com/asantacroce747/gr9w5wjj3wqq/wish/195005433</link>
         <description><![CDATA[<div>Luego de haber recorrido los diferentes textos que nos aproximan a la cuestión de la inclusión, y de haber realizado una búsqueda personal de distintos materiales (imágenes; breves videos; textos narrativos o poéticos) que, desde las diferentes perspectivas (artística, literaria, filosófica, etc.), profundicen y amplíen los planteos sobre el sentido que tiene el trabajo por la inclusión que puede asumir una escuela:</div><div><strong>Realice un collage</strong> y <strong>asígnele un título</strong>. Elabore un <strong>escrito</strong> breve (no más de 250 palabras) en el que se reflexione sobre el sentido de la inclusión y su vínculo con la igualdad y la calidad educativa. Para escribirlo, les sugerimos<strong> partir de dos citas elegidas de la clase </strong>y/o de la bibliografía.</div><blockquote><strong>Pautas para realizar la actividad</strong></blockquote><div>- Donde dice <strong>título</strong>: un título que resuma el sentido de la presentación elaborada, seguido por el <strong>nombre y apellido.&nbsp;</strong></div><div>- En el<strong> cuerpo del posteo</strong>: el texto breve solicitado&nbsp; y la presentación elaborada (Padlet ofrece la posibilidad de adjuntar enlace, video, imágenes o documentos). Es muy importante respetar la extensión y las normativas de redacción (coherencia, ortografía, etc.).</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-08 15:06:22 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;Por cuatro esquinitas de nada&quot;</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Cecilia Roldan.-<br><br>La creación de mi animación nos muestra como trabajamos   la <strong>inclusión</strong>, <strong>igualdad</strong> y la <strong>equidad</strong>, en distintas instituciones por las que he formado parte. La diferencia entre integración e inclusión, la primera implica que, como en el cuento, el que tiene que cambiar es el niño para integrarse y la segunda supone que el entorno cambia para poder incluir y acoger al niño.  <br><br></div><div>El cuento que me inspiro para el mural "por cuatro esquinitas de nada" y mi collage  nos brinda una simple y preciosa metáfora sobre cómo deberían realizarse los cambios necesarios para la inclusión de los que son distintos en nuestra sociedad.<br><br></div><div>En ese gesto de volver equivalentes la igualdad y la homogeneidad, la escuela hizo muchas cosas: fusionó las nociones de cultura, nación, futuro, territorio en torno a la idea de nosotros, de algo en común. </div><div>Si este “en común” no existía, debía construirlo;  aunque esa construcción no estaba exenta de jerarquías y exclusiones.(Dussel, 2004).</div><div>Cuadradito ¿tenía que pensar igual que los circulitos? </div><div>¿Donde entro? es un espacio en el que “todos”  pueden progresar y obtener resultados a la medida de su potencial real, tanto a nivel cognitivo como personal y social. Solo  así,  podríamos hablar de <strong>calidad. </strong></div><div>Baquero,  retomando los trabajos de Vigotsky, señala que la posibilidad de desarrollo del sujeto (cuadradito) va a depender de las oportunidades que tenga de participar en actividades intersubjetivas que traccionen su desarrollo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-12 23:58:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>stanus196</author>
         <link>https://padlet.com/asantacroce747/gr9w5wjj3wqq/wish/197078371</link>
         <description><![CDATA[<div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-15 04:36:04 UTC</pubDate>
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         <title>La inclusión como derecho de todos los estudiantes, en igualdad de oportunidades.</title>
         <author>stanus196</author>
         <link>https://padlet.com/asantacroce747/gr9w5wjj3wqq/wish/197125987</link>
         <description><![CDATA[<div>Tanus Mariela.<br> “Que haya sujetos que puedan educarse depende de lo que hagamos con ellos en la escuela, no solo lo que haga la familia o la sociedad: depende de cómo los recibamos y los alojemos en una institución que los considere iguales, con iguales derechos a ser educados y a aprender” Dussel, y  Southwell, (2004).</div><div>La inclusión es un derecho de todos los estudiantes, sin diferencias, brindando la igualdad de oportunidades y acceso a la educación; mirando las diferencias entre los estudiantes y entre  adultos  como recursos para el aprendizaje. Debemos saber que no estamos haciendo un favor con los estudiantes en recibirlos; es una obligación inherente de nuestra profesión incluir. Debemos reconocer el derecho de todos los estudiantes a una educación de calidad en el contexto donde está inmerso. </div><div> “Hacer sitio al que llega y ofrecerle medios para ocuparlo” Meirieu, P. (1998)  </div><div>Garantizar todas las condiciones para que todos los estudiantes tengan acceso a la educación de la misma manera, es una responsabilidad ética y moral de nuestra escuela, sustentada en las normativas constitucionales, nacionales y provinciales. Para ello se hace necesario fomentar relaciones mutuamente enriquecedoras entre los centros escolares y las comunidades del entorno. </div><div>La inclusión es la posibilidad de que todas las personas se formen y eduquen en la institución educativa de su sector y puedan gozar de todos los recursos que tiene ésta, sin discriminación o limitación de participación; basadas en  principios de equidad, cooperación y solidaridad, valorando las diferencias como oportunidad de enriquecimiento de la sociedad.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-15 15:57:40 UTC</pubDate>
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         <title>SUAREZ. CLAUDIA</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Inclusión real en la escuela...y educación de calidad.<br>“Los niños de hoy, cuando aprenden, viven demasiado los saberes como una forma de sumisión frente al adulto. Para un niño aprender a leer no debería ser someterse a la intención de un adulto, sino acceder a una libertad, acceder a la lectura que le permite liberarse de la palabra de aquellos que le hablan constantemente.”1</div><div>&nbsp;“En este nuevo escenario se propone que la igualdad se transmita</div><div>en las aulas, en los patios de las escuelas, en el vínculo pedagógico que se</div><div>construye y en las nuevas relaciones con el saber que se alientan”.2</div><div>El recibir a los niños, valorarlos y respetarlos como personas con saberes, considerarlos a cada uno de ellos igual y diferente a la</div><div>vez…habla de inclusión genuina; no es un grupo de alumnos, que tienen</div><div>asistencia perfecta, va a clases a veces; o que presenta alguna discapacidad.</div><div>Inclusión es entablar vínculo, es despertar el interés de cada uno de los</div><div>estudiantes del grupo para poder enseñarle conocimientos que serán importantes para su vida.</div><div>Brindar una Educación de calidad, (planteado en la ley</div><div>Provincial de Educación 9870/10, Art. 5º), implica pensar colectivamente un curriculum a la luz de lo que podemos evaluar al conocer el contexto, los estudiantes y sus saberes, para lograr transmitirles lo que es significativo</div><div>para ellos. También se requiere (en palabras de Flavia Terigi) un</div><div>constante análisis por parte de los que somos parte de la educación de: lo que funciona, lo que parece no funcionar y lo que</div><div>hace falta para continuar.</div><div><br></div><div><em>&nbsp; 1. Philippe Meirieu. “La opción de educar y la responsabilidad pedagógica” 2013. Buenos Aires.&nbsp;<br>&nbsp;2. Clase 2, Página. 3</em></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-16 19:06:34 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Pérez Fernanda                                                                                                 La inclusión, un derecho de todos                                                                La diversidad es un fenómeno palpable, fácil de observar en nuestra sociedad. La diversidad es una ocasión perfecta para trabajar los valores, fomentando el respeto, la tolerancia, aprendiendo de y en esa diversidad.El hecho educativo está íntimamente unido a la diversidad, esto demanda una ayuda más individualizada, un cambio de actitud y un compromiso para asegurar que las diferencias no impedirán el desarrollo personal y social de los alumnos. Se centra en el alumno como persona y quiere atender sus características individuales.Hay que entender la inclusión como un plan abierto, una búsqueda de forma de responder a la diversidad aumentando la participación. (Nancy Rossi - Prezi.com - Feb 2017)                                                                      Para la Unesco: “La educación inclusiva significa que todos los niño/as y jóvenes, con y sin discapacidad o dificultades, aprenden juntos en las diversas instituciones educativas regulares (preescolar, colegio/escuela, post secundaria y universidades) con un área de soportes apropiada.  Más que el tipo de institución educativa a la que asisten los niño/as, tiene que ver con la calidad de la experiencia; con la forma de apoyar su aprendizaje, sus logros y su participación total en la vida de la institución”                                        </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/asantacroce747/gr9w5wjj3wqq/wish/197558688</link>
         <description><![CDATA[<div>     <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-16 20:08:29 UTC</pubDate>
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         <title>Seamos Uno . . .</title>
         <author>monicaprimo117</author>
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         <description><![CDATA[<div>Mónica Primo</div><div><strong>“La más linda subversión  . . . es la de la inteligencia  frente a la tontería” </strong>( Meirieu) . . . y cuánta tontería nos rodea . . . cuánto abandono, desamor, soledad, explotación, saqueo, silencio, sumisión e indiferencia, cuánta violencia genera el que nadie nos tienda una mano, nos sostenga, nos hable, nos mire, nos escuche, nos sume . . . Es la Escuela, inclusiva y democrática,  quién tiene la función de proteger, de comprometerse con la vida, de generar vínculos de igualdad, de manera equilibrada, motivando y acompañando, sin olvidarse que: <strong>“Hay que enseñar no sólo los saberes, sino la historia de esos saberes, porque el entender que esos saberes fueron cruciales en la historia, que constituyeron un gran desafío que permitió liberarse de creencias y que fueron la manera de liberarse del control de los que eran tiranos y omnipotentes . . .” (Meirieu), </strong>a través de educadores responsables, comprometidos y competentes, en sus conocimientos y en su capacidad de transmitirlos a los demás, buscando de manera constante y renovada el camino hacia la calidad, exhortando a la inteligencia de los educandos, ayudándolos a pensar y preguntarse cuáles son las mejores elecciones que puede tomar para desarrollarse como una persona de bien y libre, reflexionando sobre las consecuencias, analizando las opciones y los resultados, debatiendo ideas . . . Evolucionando ! en todos los aspectos del ser humano: cuerpo, mente, espíritu y emociones.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-17 00:02:53 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;La Inclusion en la Escuela&quot;</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/asantacroce747/gr9w5wjj3wqq/wish/197812674</link>
         <description><![CDATA[<div>Rivarola Carolina<br>En el marco de las Políticas de Estado, debemos fortalecer el desarrollo de propuestas que garanticen el ingreso, la permanencia y la promoción de todos los niños y niñas, particularmente de aquello en situación de vulnerabilidad, en este sentido"....Una escuela justa no puede limitarse a seleccionar a los más meritorios; debe preocuparse también por la suerte de los vencidos. (2006, p. 14).Dubet"<br>El proceso histórico de la Escuela como institución marca tres momentos y tres concepciones de igualdad: 1º momento vinculado a la homogenizacion (en los orígenes del sistema educativo). 2º momento vinculado a la Equidad y la idea de compensación (Dictadura Cívico-militar). 3º momento como un derecho Inherente a los sujetos (políticas socio-educativas  con un estado presente). <br>Debemos como educadores ayudar a superar las desigualdades en la Calidad y Oferta Educativa y en los logros de Aprendizajes...."Y ASÍ CUANDO COMPRENDAMOS QUE EL OTRO ES UN IGUAL Y ES DIFERENTE, SOLO ASI ESTAREMOS DISPUESTOS HACER UNA ESCUELA INCLUSIVA<br><br> </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-17 14:28:09 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>&quot;Se Puede...&quot; Soto Andrea</title>
         <author>asoto401</author>
         <link>https://padlet.com/asantacroce747/gr9w5wjj3wqq/wish/197917997</link>
         <description><![CDATA[<div>Ines Dussel- Myriam Southwell, “Encontrar una buena escuela no es tan difícil como encontrar un unicornio azul, no es imposible, no forma parte de los sueños. Creo que no es una utopía, que es posible hacerlo(porque de hecho las hay). Marcelo Bianchi Bustos.  </div><div> Es importante entender que la escuela inclusiva busca  que  aprendamos juntos independientemente  de las características individuales. Que la propuesta educativa sea para acoger a todos, garantizando que esté presente cada una de las acciones que menciona el video compartido, DIVERSIDAD, IGUALDAD, RESPETO, TOLERANCIA, UNIDAD, ACEPTACIÓN, EQUIDAD.</div><div>Se trata de una visión de la educación basada en las diferencias inherentes de los seres humanos, un proceso, una búsqueda permanente de responder a las diferencias, para identificar y derribar barreras que impidan arribar a lograr aprendizajes realmente útiles para la vida</div><div><em>Frankenstein educador</em>,  de Phillippe Meirieu ,</div><div>Frankestein: “Hemos “hecho” un niño y queremos “hacer de él un hombre libre”...¡como si eso fuese tan fácil! Porque, si se le “hace”, no será libre, o al menos no lo será de veras; y, si es libre, escapará inevitablemente a la voluntad y a las veleidades de fabricación de su educador. ¿Se puede educar sin ser un Frankestein?</div><div>Se necesitan docentes comprometidos, críticos, que propongan objetivos de enseñanza pertinentes y actualizados, definidos en un proyecto educativo institucional; que tenga  en cuenta las particularidades de sus estudiantes y sus familias y las características de las comunidades donde viven;  generando un clima escolar favorable y respetuoso…SE PUEDE…</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-17 17:13:35 UTC</pubDate>
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         <title>La inclusión y el respeto a nuestras diferencias</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Tedesco Gabriela<br><br>En un primer momento la escuela pública se organizó como un medio para distribuir conocimientos a todos, y de producir una cultura común que garantizara la inclusión en una sociedad integrada. Como un espacio común que proponía una igualdad en el trato a cada uno de los alumnos y alumnas, y la formación de la ciudadanía y de la vida republicana. Inés Dussel expresa: “la igualdad se volvió equivalente a la homogeneidad, a la inclusión indistinta en una identidad común, que garantizaría la libertad y la prosperidad general. No solo se buscaba equiparar y nivelar a todos los ciudadanos, sino también se buscó, muchas veces, que todos se condujeran de la misma manera, hablaran el mismo lenguaje, tuvieran los mismos héroes y aprendieran las mismas, idénticas, cosas”. . Por lo tanto en este primer momento la igualdad estaba asociada a procesos de homogeneización e integración social.<br><br></div><div>En la actualidad una escuela inclusiva, tiene una estrecha relación con el concepto de igualdad, considerando  al otro como igual pero a la vez diferente. Ya que cada uno, en relación con otro, trae consigo su historia, su cultura, su religión, situación sociofamiliar y económica. Entendiendo que todos somos iguales en la capacidad para aprender, pero lo hacemos de formas y tiempos diferentes y con intereses distintos. Considerando lo expuesto como dice Jacques Ranciére: “el maestro emancipador es el que libera a su alumno para que siga su deseo, su necesidad, su búsqueda y en ese camino aprenda”.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-17 23:46:42 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>La Mirada, es la Clave</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/asantacroce747/gr9w5wjj3wqq/wish/198077385</link>
         <description><![CDATA[<div>Romero Claudia. <br>La inclusión refleja la búsqueda de la equidad e igualdad de derechos entre todas las personas, a quienes se les debe garantizar el acceso y la oportunidad de ser receptores de la transmisión en todos los aspectos con calidad cultural. </div><div>La igualdad es la ausencia de discriminación, por ello incluir no es dejar entrar, es dar la bienvenida a los cambios, a las transformaciones y las oportunidades que solo se puede brindar si <strong><em>todos, tenemos ganas de mirar, esa es la clave.</em></strong></div><div>   Una mirada integradora que atienda diversidad, necesidades especiales, dificultades, pero también al <em>sujeto, </em>sin olvidar la persona.</div><div>Cada uno con su mirada, de quienes están de un modo u otro comprendido y asumido como parte de en una mirada que no debe quedar sólo en eso, necesita de una mirada activa de profunda visión capaz de generar una verdadera inclusión de calidad. </div><div>   Es posible pensar en la inclusión desde la igualdad y la calidad, desde cualquier aspecto con solo tener en cuenta que dicha inclusión, debe estar respaldada por derechos, valores y normas legales y de convivencias propias de las comunidades, que logren con respeto marcar una trayectoria en la vida de los sujetos en democracia. </div><div>    Philipe Meirieu, expresaba a cerca de este pensar: “El valor fundamental de la democracia es el valor del pensamiento, por eso yo hablo de transmitir saberes emancipadores; compartir valores, formar para el ejercicio democrático” </div><div>    Por ello, la <strong><em>mirada es clave, la de todos, familias, docentes, estado, instituciones. </em></strong></div><div>Este desafío desde nuestro espacio educativo u otro espacio, brinda acceso y posibilita igualdades de oportunidad, ayudarlos a pensar desde lo cultural, lo pedagógico lo social, lo poético, es en parte enseñarles a elegir en democracia a través de una construcción…” exenta de jerarquías y exclusiones” (Dussel,2004).</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-18 02:22:04 UTC</pubDate>
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