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      <title>El sentido de la ética con el comportamiento humano  by vilma patricia ipuz ruiz</title>
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      <description>Trabajo colaborativo 2</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2016-04-27 03:05:05 UTC</pubDate>
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         <title>la eutanasia</title>
         <author>vilmapatoo12</author>
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         <description><![CDATA[<div>atenta contra la doble moral<br><br></div><div>La eutanasia despierta todo tipo de debates éticos, sus defensores aseguran que evitan el sufrimiento de la persona y que rechaza la prolongación artificial de la vida que lleva a situaciones que son indignas, los detractores en cambio consideran que nadie tiene derecha de decidir cuándo termina la vida del prójimo.<br><br></div><div>Cabe destacar que, a lo largo de la historia, la eutanasia ha sido utilizada como excusa para concretar la eliminación de grupos sociales, el nazismo promovía la eutanasia de los minusválidos o discapacitados por considerarlos inferiores y con el argumento de ser un acto compasivo.<br>Dra. Ana María de Brigard Pérez Abogada, especialista en temas de Responsabilidad Médica y Seguridad Social.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-27 04:16:12 UTC</pubDate>
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         <title>Derecho a la vida </title>
         <author>vilmapatoo12</author>
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         <description><![CDATA[<div>La constitución política de Colombia, garantiza el derecho a la vida de la siguiente forma: Artículo 11,&nbsp; “El derecho a la vida es inviolable. No habrá pena de muerte “Artículo 3: Todo individuo tiene derecha a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-27 04:17:56 UTC</pubDate>
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         <title>Vilma Patricia Ipuz Ruiz </title>
         <author>vilmapatoo12</author>
         <link>https://padlet.com/vilmapatoo12/colaborativo2/wish/107937077</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-04-27 04:33:00 UTC</pubDate>
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         <title>opinion:</title>
         <author>vilmapatoo12</author>
         <link>https://padlet.com/vilmapatoo12/colaborativo2/wish/107937298</link>
         <description><![CDATA[<div>Es un tema muy difícil: hay dos lados que son difíciles de balancear, en un extremo, no queremos tomar en nuestras manos la vida de una perdona y terminarla prematuramente con la eutanasia, en el otro extremo ¿hasta qué punto simplemente permitimos que una persona muera, y dejemos de tomar acciones que preserven su vida?<br><br></div><div>Sin embargo, sólo Dios es soberano sobre cuando y como ocurre la muerte de una persona por lo tanto la muerte es un evento natural, el homicidio es la forma ilegal de quitarle la vida de alguien,&nbsp; hablando técnicamente, si una nación dice que la eutanasia es legal, entonces a nivel humano no sería asesinato.&nbsp; &nbsp;<br><br></div><div>Pero como las sociedades con frecuencias legislan temas morales en contra de los mandatos de Dios, solo por el hecho de que una sociedad diga que la eutanasia es buena, no significa que esta lo sea<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-27 04:35:14 UTC</pubDate>
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         <title>Vivir &amp;nbsp;Dignamente&amp;nbsp;</title>
         <author>vilmapatoo12</author>
         <link>https://padlet.com/vilmapatoo12/colaborativo2/wish/107937725</link>
         <description><![CDATA[<div>El deber del Estado de proteger la vida debe ser entonces compatible con el respeto a la dignidad humana y al libre desarrollo de la personalidad. Por ello la Corte considera que frente a los enfermos terminales que experimentan intensos sufrimientos, este deber estatal cede frente al consentimiento informado del paciente que desea morir en forma digna.  <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-27 04:38:18 UTC</pubDate>
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