ASAL : SELANGOR

JABATAN : JABATAN SYARIAH DAN UNDANG- UNDANG

TAHUN PENGAJIAN : TAHUN 2

KURSUS : FIQH AL- JINAYAT (IIP2003)

Sudah terang lagi bersuluh, kes ini merupakan jenayah jenis mubasyarah iaitu pembunuhan secara langsung. Penjenayah telah menikam mangsa dan telah mengelar perut mangsa menggunakan pisau.

Konklusinya, perbuatan jenayah ini adalah perlakuan jenayah mubasyarah.

Bagi kesalahan jenayah membunuh dengan bersebab, penjenayah dipertanggungjawabkan keatas jenayah yang dilakukannya.

Contoh kes yang dilampirkan, berkenaan seorang wanita berusia 35 tahun di Kompleks Kerajaan Chaeng Watthana, Bangkok kerana disyaki menjadi pembunuh bersiri.

Menurut pembacaan kes ini, kematian mangsa berlaku selepas memakan pil yang diberi oleh pelaku.

Keluarga mangsa juga melaporkan wang tunai atau barang kemas hilang daripada jasad atau akaun bank si mati dengan jumlah yang lesap adalah antara 60,000 baht (RM7,820) hingga 300,000 baht (RM39,100).

Salah seorang mangsa yang terselamat berkata, dia berasa sesak dada dan hilang deria rasa pada tangannya selepas mengambil pil yang ditawarkan oleh Sararat di sebuah pusat beli-belah di Kanchanaburi.

Secara ringkasnya, kes ini menggunakan perantaraan pil yang boleh mengundang kepada kematian dengan bertujuan untuk membunuh dan mencuri duit dan barang kemas mangsanya. Oleh itu, si pelaku bertangguangjawab ke atas perbuatannya tersebut dan dikenakan hukuman takzir (hukuman pemerintah) keatasnya.

jenayah tetapi menjadi syarat kepada berlakunya jenayah tersebut iaitu kewujudan suatu benda telah digunakan sebagai alat bukan pada fungsi asalnya, yang menjadi punca kepada kematian seorang mangsa.

Berdasarkan contoh kes yang dinyatakan, seorang ibu yang masih berpantang didakwa di Mahkamah Majistret di sini, atas pertuduhan membunuh bayinya yang baru dilahirkan. Norazwani Mohd Noh, 39, didakwa membunuh bayinya dengan membaling bayi itu dari tingkat 18, Block C, Flat Danau Kota, Jln 3/23D Off Jalan Genting Klang, Setapak di sini pada 8.11 pagi, 29 Februari lepas. 

Tiada pengakuan direkodkan daripada tertuduh yang turut mempunyai seorang lagi anak berumur berumur lima tahun. Majistret Siti Radziah Kamarudin menetapkan 9 Mei depan untuk sebutan semula kes wanita itu yang tidak diwakili peguam sementara menunggu laporan bedah siasat dan laporan kimia.

Selepas prosiding, Timbalan Pendakwa Raya, Nor Diana Nor Azwa memberitahu pemberita bahawa tertuduh kini ditahan di Hospital Kuala Lumpur bagi mendapatkan rawatan kerana menghidap darah tinggi.

Kesimpulannya, kes ini merupakan contoh bagi jenis Syarat bagi perbuatan jenayah. Pembinaan rumah yang tinggi adalah bertujuan umum bagi meyediakan banyak tempat kediaman. Tetapi, pelaku menggunakan faktor ketinggian untuk membaling anaknya dari tingkat yang tinggi yang mengakibatkan kematian.

Jenayah dalam Islam adalah kesalahan-kesalahan yang dinyatakan hukumannya dalam Al-Quran, As-Sunnah dan sebahagian daripada mahkamah.

Hukum melaksanakan hukuman jenayah dalam Islam adalah wajib.

Allah swt berfirman dalam Surah Al-Baqarah, ayat 178 :

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِى الْقَتْلٰىۗ اَلْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْاُنْثٰى

بِالْاُنْثٰىۗ

Maksudnya; Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan kamu menjalankan hukuman "qisas" (balasan yang seimbang) dalam perkara orang-orang yang mati dibunuh, iaitu: orang yang merdeka dengan orang yang merdeka, hamba dan perempuan dengan perempuan.

Asas yang menjadi asbab penjagaan daripada berlakunya sebarang kemudaratan adalah untuk menjaga lima perkara :

1. Agama

2. Diri (Individu)

3. Akal

4. Maruah atau keturunan

5. Harta

KATEGORI JENAYAH

Hukuman kesalahan jenayah terbahagi kepada tiga iaitu hudud, qisas dan takzir (hukuman pemerintah).

Hudud

Maksud : Hukuman hudud adalah keseksaan yang telah ditetapkan bentuk dan kadar hukumannya oleh syarak bagi menjaga hak Allah dan hak manusia yang lain. (Hak Allah lebih dominan)

Jenis kesalahan hukuman hudud:

1. Minum Arak

2. Mencuri

3. Qazaf

4. Zina

5. Merompak

6. Murtad

7. Pemberontak

Qisas

Maksud : Hukuman yang dikenakan adalah sama terhadap penjenayah dengan jenayah yang dilakukan. (Hak individu lebih dominan).

Bentuk jenayah : Membunuh atau mencederakan.

Takzir

Maksud : Hukuman bagi kesalahan selain hudud, qisas dan diyat.

Kesalahan yang melibatkan hak Allah dan hak individu dan skop yang lebih luas. Bergantung kepada pemerintah untuk menetukan sesebuah kesalahan dan hukumannya bagi kemaslahatan rakyat.

Kesalahan menjadi jenayah takzir apabila pemerintah memperuntukkan dengan hukuman tertentu bagi sesuatu kesalahan.

Bentuk-bentuk niat jahat merangkumi tiga aspek iaitu:

1) Niat Am & Niat Khas

2) Niat Tertentu & Niat Tidak Tertentu

3) Niat Secara Langsung & Niat Secara Tidak Langsung

1) Niat Am & Niat Khas

Niat Am

•  Sengaja melakukan perbuatan jahat dan sedar akan perbuatannya adalah haram.

• Merangkumi dalam setiap jenayah yang dilakukan oleh pelaku

• Contoh : Mencederakan, memukul seseorang atau menggali lubang dengan sengaja untuk orang terjatuh ke dalamnya dan mati

Niat Khas

• Sengaja melakukan perbuatan jahat dengan niat yang khusus dan sedar akan perbuatannya adalah haram

• Perlu ada dalam perbuatan jenayah Hudud, Qisos dan Diyat

• Contoh : Membunuh dengan sengaja - jika memenuhi niat am sahaja dan kematian mangsa. Maka, ia dikira sebagai Pembunuhan Serupa Sengaja

2) Niat Tertentu & Niat Tidak Tertentu

Niat Tertentu

• Sengaja melakukan perbuatan tertentu terhadap orang atau orang-orang yang tertentu

• Jenis hasil : 1) Hasil Terhad - Menikam seseorang atau ramai orang dengan pisau

  2) Hasil Tidak Terhad - Mengebom

Niat Tidak Tertentu

• Sengaja melakukan perbuatan jenayah tertentu terhadap orang yang tidak tertentu iaitu tidak diketahui kedudukannya sebelum jenayah dilakukan

• Syarat : pelaku tidak berniat pada orang tertentu

3) Niat Secara Langsung & Niat Secara Tidak Langsung

Niat Secara Langsung

• Sengaja melakukan perbuatan jenayah dan sedar akan akibatnya dan berniat atas akibatnya

• Contoh : Menembak orangs sesuka hati yang menyebabkan berlaku kecederaan atau kematian

Niat Secara Tidak Langsung

• Sengaja melakukan perbuatan jenayah haram dan dia tidak atas akibatnya atau tidak menjakakan kejadiannya

• Contoh : Seorang ayah memukul anaknya untuk mendidik tetapi menyebabkan kecederaan atau kematian

_{Laras Bahasa Undang-undang: Dalihan}

Terdapat 4 faktor yang menyebabkan terlepasnya dikenakan jenayah:

~ Unsur paksaan

~ Dalam keadaan mabuk

~ Gila

~ Usia muda

1) Unsur paksaan

• Melakukan sesuatu dengan ketakutan kerana dipaksa.

• Fuqaha' sepakat tidak menerima penarikan jenayah yang melibatkan jenayah membunuh atau memotong anggota badan atau pukulan yang membinasakan.

2) Mabuk

• Hilang akal disebabkan minum arak atau yang seangkatan dengannya.

• Pendapat paling kuat adalah seseorang itu akan dilepaskan daripada disabitkan jenayah jika dia dipaksa minum sesuatu yang memabukkan atau dia tidak tahu sesuatu itu memabukkan atau jika seseorang itu minum ubat yang memabukkan dengan sebab rawatan.

  
  

3) Gila

• Hilang kewarasan sehingga tidak mampu berfikir.

• Gila sebelum dikenakan hukuman:

  - Mazhab Syafie dan Hanbali: tidak mengubah keputusan mahkamah

  - Mazhab Maliki dan Hanafi: akan mengubah keputusan mahkamah

  
  

4) Usia muda

• Berkait dengan pengetahuan dan pilihan

• Ada 3 jenis usia muda:

  - Kanak-kanak yang belum mumayyiz

  - Pengetahuan yang lemah, sudah mumayyiz

  - Pengetahuan sempurna yang sudah baligh

Kami bertiga merupakan pelajar daripada jurusan Syariah dan Undang-undang, sejujurnya kami sangat berminat dan tertunggu-tunggu untuk mempelajari subjek ini kerana ianya sangat berkait rapat dengan jurusan yang kami ambil. Tambahan, pensyarah iaitu Dr. Shahidra mengajar dalam mod dua hala bersama pelajar dengan mendengar jawapan dan pendapat serta melihat pengetahuan para pelajar. Sehubungan dengan itu, kami perlu fokus sewaktu kelas agar tiada sebarang input yang akan tertinggal. Topik pebelajaran subjek ini juga menerangkan dengan lebih mendalam berkenaan penjenayah atau salah laku jenayah dimana kami dapat kaitkan dengan pembelajaran kami yang sebelumnya dalam subjek-subjek Syariah dan Undang-undang.

Kelas toturial subjek ini juga berkesan untuk menjelaskan lagi perbincangan di dalam kuliah dimana setiap pelajar mengikut kumpulan masing-masing akan membentangkan tajuk yang telah dipilih dan ditetapkan. Pensyarah kelas toturial kami juga banyak menjelaskan dan meluaskan pengetahuan kami berkenaan fiqh jinayat ini dengan megaitkan dengan undang-undang semasa di Malaysia. Banyak pengetahuan yang kami peroleh serta meningkatkan semangat kami untuk meneruskan kuliah pada minggu yang berikutnya.

Tugasan secara berkumpulan membawa kepada kebaikan dan kelemahannya dalam menjalankan suatu kerja berdasarkan kepada apa yang dibiasakan oleh ahli kumpulan. Kerja secara berkumpulan membawa kepada kesukaran bagi menetapkan masa yang sesuai untuk membuat perjumpaan bagi membincangkan tugasan yang perlu dilaksanakan.

Kemudian, proses pembelajaran secara berkumpulan membuktikkan bahawa suatu tugasan mampu disiapkan dalam masa yang singkat dengan adanya kerjasama antara semua ahli kumpulan. Apabila seorang daripada kami menghadapi masalah dalam memahami tugasan, ahli kumpulan yang lain bertanggungjawab memberi respon dan membantu menjelaskannya agar kerja dapat disediakan dengan lengkap dan tepat.

Kumpulan kami telah memilih e-padlet sebagai wadah merangkumkan portfolio. Pada pendapat kami, e-padlet amatlah wajar diteruskan kerana ianya memberikan lebih banyak output positif. Antaranya adalah, pelajar dapat menambah pengetahuan yang terlepas pandang berkaitan subjek yang dipelajari setiap minggu. Selain itu, reka bentuk padlet yang bervariasi corak dan warna menarik perhatian pelajar untuk membaca dan memahami secara terperinci kerana gaya penyampaian yang tidak seperti kertas kerja yang hanya bertemakan hitam putih sahaja. Perkara yang paling penting adalah pelajar dapat mengulangkaji secara tidak langsung secara kasar semasa menilai refleksi kumpulan lain.

Bagi penilaian kendiri pula, sudah pasti ianya dapat memberi amaran kepada pelajar untuk bersiap-siaga menghadam semua topik pembelajaran kerana peperiksaan sudah hampir dekat. Selain itu, penilaian kendiri berbentuk quiz ini memberikan pendedahan awal kepada pelajar tentang bentuk soalan yang akan keluar nanti dan sudah pastinya penilaian ini membuatkan para pelajar akan lebih mengulangkaji pelajaran dengan lebih bersungguh-sungguh.

"Fiqh jinayat ni sepatutnya pelajar jabatan Syariah Undang-undang je kena belajar. Kenapa jabatan lain pun kena belajar juga?" - anonymous

Ya, begitulah ayat yang kami dengari sewaktu awal-awal kelas dahulu. Mana tidaknya, kelas Fiqh Jinayah ini secara logiknya sudah pasti memberikan kelebihan buat pelajar daripada jabatan Syariah Undang-undang kerana berkait rapat dengan kos itu. Tetapi ianya tidak benar ya kawan-kawan! Fiqh jinayat adalah suatu ilmu yang sewajarnya dipelajari oleh semua mahasiswa kerana kelebihannya sangatlah banyak.

Secara tuntasnya berkenaan kursus ini, ianya sangatlah menarik untuk dipelajari kerana ianya berkait dengan hidup kita. Bayangkan jika keluar sesuatu isu polemik di dada-dada akhbar yang melibatkan jenayah, kita dengan bangganya dapat mengkategorikan kes itu sama ada ianya jenayah mubasyarah, tasabbub mahupun syarat. Menarik kan? Bukan itu sahaja, melalui kursus inilah kita dapat mengetahui banyak perkara melibatkan jenayah yang sebelum ini tidak pernah terfikir di minda kita.

Ingat, jenayah di mana-mana. Waspadalah sentiasa!

ASAL : NEGERI SEMBILAN

JABATAN : JABATAN SYARIAH DAN UNDANG- UNDANG

NO. MATRIK : U2100132

TAHUN PENGAJIAN : TAHUN 2

KURSUS : FIQH AL- JINAYAT (IIP2003)

1. Menumpukan perhatian penuh ketika dalam kelas.

2. Menyediakan jadual waktu bagi mengulangkaji pelajaran dan membuat tugasan pelajaran.

3. Membuat perbincangan secara berkumpulan.

4. Tidak bertangguh dalam melaksanakan tugasan.

Semoga segalanya Allah permudahkan dalam usaha menuntut ilmu dan Allah reda.

ASAL: JOHOR

JABATAN: JABATAN SYARIAH DAN UNDANG-UNDANG

NO MATRIK: U2100435

TAHUN PENGAJIAN: TAHUN 2

KURSUS: FIQH AL-JINAYAT (IIP2003)

Untuk penerangan lebih lanjut, kinestetik adalah gaya pembelajaran yang melibatkan sentuhan, gerakan dan pergerakan. Pelajar kinestetik sukakan sesuatu yang lebih praktikal berbanding teori.

Secara rumusnya, saya tidak boleh duduk diam ketika belajar. Saya akan membuat sesuatu gerakan contohnya menggerakkan tangan semasa sedang menerangkan sesuatu. Ketika mengulangkaji, saya cenderung untuk membuatkan sesuatu kajian itu lebih menarik dengan cara membayangkan nota itu di awangan mengikut imaginasi saya dan secara semulajadinya akan menggoyangkan tangan.