Questo si può fare attraverso una descrizione delle sue istituzioni e del coordinamento, esplorando anche le varietà delle singole università - immagine esteriore

oppure attraverso la storia dell’università tedesca stessa (relativamente breve al tempo, contava 125 anni) perché essa è la storia dello spirito tedesco e quindi del popolo tedesco, in quanto comprende il passato e il presente, che configura il futuro - immagine interiore,

quella realmente importante.

In particolare ad influenzarne la storia, sono stati l'Ottocento e la rivoluzione nazionalsocialista che si stava svolgendo (anni 1930/1940 - nazismo).

I - L'istituzione e l'ordinamento esteriori dell'università tedesca

II - Il processo che, nell'Ottocento, ha condotto all'università tedesca attuale

III - Il processo che, nel presente immediato, conduce alla futura università tedesca.

Teologia, Giurisprudenza, Medicina, Filosofia (filosofia vera e propria - dipartimento storico-filosofico) (facoltà di Scienze naturali e Matematica) (a volte anche un dipartimento di Economia agraria o forestale). 

Le lezioni si articolano in un semestre estivo (maggio-luglio) e uno invernale (novembre-febbraio).

Uno studente immatricolato (che quindi ha un diploma conseguito dopo un esame finale di scuola superiore) segue le lezioni e partecipa a esercitazioni e seminari (per principianti e avanzati); può anche seguire corsi di una facoltà a cui non è iscritto. 

Lo studente ha qualche libertà riguardante il suo percorso (di 4-6 anni, di solito ricerca la brevità egli paga di sua tasca le tasse universitarie e di soggiorno nella città universitaria Le riduzioni sulle tasse per gli studenti meno abbienti sono state sospese con la guerra.

Lo scopo dello studio universitario è sostenere l’esame di Stato, un esame scientifico statale, preliminare per le professioni di medico, giudice, insegnante.

Esiste anche il dottorato: un esame scientifico della facoltà a sé per conseguire il titolo di dottore.

Tutto ciò rappresenta una preparazione scientifica per professioni pubbliche superiori (in quanto la loro formazione scientifica è la forma superiore di sapere), quali medico, insegnante scuole superiori, parroco.

Il Senato, composto dai decani delle cinque facoltà e da altri professori eletti. 

Tutto quanto è sotto la guida del rettore.

Finora i decani e il rettore sono stati rieletti ogni anno dal corpo docente.

Le 23 università tedesche sono diverse tra loro solamente per grandezza: la più grande è a Berlino (14.000 studenti), la più piccola a Rostock (900 studenti). Friburgo conta 3.000 studenti. Recentemente sono stati creati tre nuovi atenei e uno è stato distrutto.

tra il 1910 e il 1930 il numero degli studenti è raddoppiato, il che secondo alcuni ha portato a un deterioramento del lavoro educativo.

Heidegger al contrario pensa che sia stato il suddetto deterioramento a permettere un sovraffollamento studentesco.

Attinenti sono l'indagine di Immanuel Kant (XVIII secolo), sulla possibilità che filosofia e metafisica fossero da considerarsi scienze o meno; e il periodo di inizio XX secolo, quando abbe luogo la seconda (e di più ampio respiro) rivoluzione industriale, che portò a movimenti letterari e artistici, come il Naturalismo, che avevano come base la scienza.

1. Le forze che determinano la preparazione della rivoluzione nazionalsocialista e l'atteggiamento dell'Università.

2. L'essenza della rivoluzione nazionalsocialista come trasformazione della realtà tedesca.

3. il nuovo compito dell'Università tedesca.

Tiene a precisare che è necessario limitarsi ai momenti fondamentali per cogliere l'essenza dei fatti accaduti e che la storia, specialmente quella decisiva, non può essere colta interamente. Da ciò si evince che l'essenza non è raggiungibile solo attraverso la logica.

Tuttavia, essendo la rivoluzione in grado di trasformare l'intera nazione tedesca, si crea di conseguenza un nuovo fondamento in grado di cambiare anche l'approccio dell'Università al mondo spirituale unitario.