No Brasil, os materiais e dados das escolas libertárias no território estão como que num risco de extinção, relatos de que muitos dados foram queimados para a segurança dos envolvidos mas a pesquisa nos mostrou registros relevantes para a construção do resumo.

REFERÊNCIAS:

https://repositorio.unicamp.br/acervo/detalhe/102708

http://www.proceedings.scielo.br/scielo.php?pid=MSC0000000092006000100032&script=sci_arttext&tlng=pt

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6534514

Ensinar exige estética e ética;

Ensinar exige corporeificação das palavras pelo exemplo;

Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a discriminação;

Ensinar exige reflexão crítica sobre a prática;

Ensinar exige o reconhecimento e a assunção da identidade cultural.

FREIRE, Paulo . Pedagogia da autonomia: saberes necessários a prática educativa. São Paulo: Paz e Terra, 2004.

Esse trabalho conta com a apresentação de três atos planejados coletivamente entre: Alice da Silva, Eliabi Antônio, Fernanda Elijane, Joanna Pimentel, Maria Jeane, Melissa Correia, Natália Tavares, Tauany Gabriele e Thais Francelino.

A Educação Libertadora é fundamental porque promove a transformação social ao criar um movimento para os silenciados pela opressão. Ela valoriza o aluno como ser humano com o direito de aprender, independentemente de idade ou nível social, e se opõe ao modelo bancário tradicional. Essa abordagem contextualiza o aprendizado com as vivências dos alunos, incentiva a interação entre aluno e professor, e desenvolve o pensamento crítico. 

Além disso, a tendência libertadora oferece liberdade de escolha e responsabilidade aos alunos, aumentando sua motivação ao explorar interesses e aprender no próprio ritmo. Ela busca desenvolver a capacidade crítica dos alunos, incentivando-os a questionar a realidade, identificar injustiças e agir para transformá-las, contribuindo para uma sociedade mais justa e igualitária. 

Portanto, a pedagogia libertadora é um instrumento crucial de emancipação, oferecendo uma abordagem prática e dinâmica que considera a realidade singular de cada educando. Ela deve ser dialógica e problematizadora, reforçando a reflexão, a crítica, e a autonomia.

O filme destaca temas como racismo, violência, desigualdade social e superação, refletindo o poder da educação como ferramenta de emancipação e mudança, a turma desafia o sistema educacional tradicional ao adotar uma abordagem mais humana e personalizada.

Ao concluir o filme, fica clara a conexão com os princípios defendidos por Paulo Freire em "Pedagogia da Autonomia". Assim como Freire, a professora da trama entende que "não há docência sem discência", ou seja, ensinar é um processo de troca, onde o educador também aprende com o aluno.

A professora também explicita a ideia de que "ensinar exige criticidade", ao estimular seus alunos a refletirem sobre suas realidades, questionarem as injustiças que vivenciam e, através da escrita, se posicionarem no mundo.

Assim como Freire defende, o filme mostra que a verdadeira educação é aquela que promove a liberdade, permitindo que os alunos não apenas adquiram conhecimento, mas também desenvolvam a consciência crítica e a capacidade de intervir em sua realidade.

"A prática docente crítica implica uma ruptura com a concepção de que ensinar é transferir conhecimento e, por outro lado, uma assunção de que ensinar é criar as possibilidades para a produção ou a construção do conhecimento."

FREIRE, Paulo . Pedagogia da autonomia: saberes necessários a prática educativa. São Paulo: Paz e Terra, 2004.

Assim, indivíduo/sociedade/espécie são não apenas inse paráveis, mas co-produtores um do outro. Cada um destes ter mos é, ao mesmo tempo, meio e fim dos outros. Não se pode absolutizar nenhum deles e fazer de um só o fim supremo da tríade; esta é, em si própria, rotativamente, seu próprio fim.

MORIN, Edgar.

Os sete saberes necessários à educação do futuro. Cortez, 2º edição, 2018.

Esse trabalho conta com a apresentação em vídeo e dinâmicas planejadas, construídas e executadas coletivamente entre: Fernanda Elijane, Joanna Barbosa, Kllayvertt Victor, Melissa Marques, Rafael Lopes, Rhut Roberta e Talisson de Lima.

Com uma abordagem humanista e intimista, o filme traz depoimentos de alunos, professores e gestores que vivem na pele os desafios, limitações e os sonhos que permeiam o sistema educacional brasileiro. Cada relato revela não só as dificuldades materiais e estruturais, como a falta de recursos e as condições precárias das escolas, mas também uma grande falta de perspectiva, demonstrando como o sistema educativo, ao não valorizar os jovens e suas singularidades, deixa de "sonhá-los", ou seja, de ver o potencial de cada um. 

Nunca Me Sonharam aborda, com uma perspectiva crítica e reflexiva, temas que dialogam intensamente com os conceitos de Os Sete Saberes Necessários à Educação do Futuro, de Edgar Morin, e Pedagogia da Autonomia, de Paulo Freire. Em Morin, encontramos a defesa de uma educação que enfrente o desconhecido, as incertezas e as complexidades do mundo contemporâneo. No documentário, vemos que as escolas públicas não conseguem oferecer aos alunos uma visão integrada e ampla do conhecimento. Ao invés de um ensino que promova a compreensão das interconexões entre os saberes, como Morin sugere, encontramos uma educação fragmentada, que muitas vezes não valoriza o contexto cultural e social dos estudantes. Morin defende que a educação deve promover um entendimento profundo da condição humana, abordando a identidade terrena e as incertezas do futuro; algo que as escolas, sob o peso de uma estrutura engessada, encontram dificuldade em realizar. 

Por outro lado, Paulo Freire, em Pedagogia da Autonomia, enfatiza a importância de uma educação libertadora e baseada no respeito e valorização dos saberes dos alunos. Freire critica o ensino bancário – onde o professor apenas deposita conhecimento nos alunos – e defende um processo educativo que promova a autonomia e o pensamento crítico. Em Nunca Me Sonharam, os depoimentos de estudantes revelam um cenário de desmotivação, onde muitos não se sentem ouvidos nem estimulados a questionar ou participar ativamente do processo educativo. O documentário aponta que muitos professores, ainda que bem-intencionados, enfrentam barreiras para trabalhar em um sistema que muitas vezes não permite a criação de laços de confiança e diálogo verdadeiro com os alunos. Essa falta de autonomia e diálogo leva a uma educação que não acolhe o potencial transformador dos estudantes e que, nas palavras de Freire, não permite que eles "se tornem sujeitos de sua própria história". 

O título do documentário sintetiza uma crítica implícita à forma como a sociedade brasileira enxerga (ou deixa de enxergar) o jovem da escola pública. Me provocou muito, eu me identifiquei muito. Desde quando eu fui sonhada? Onde me ensinaram a sonhar pequeno? Desde quando sonhos são definidos? A grande limitação do ensino é a restrição do ser e pertencer.  

A idealização da vida adulta e a construção da própria identidade é uma coisa punk. O peso das indecisões, a negligência da sociedade para com a autonomia, criatividade e a vontade do jovem é a falta de cuidado com o futuro. Qual é o papel do pedagogo nisso? É acreditar no potencial do aluno em ser visto e ouvido, incentivar seu passo ao mundo, orientar que ele se conheça e se valorize, mostrar ao sentido do aluno que a educação é uma força vital.  

“deixem os jovens inventarem o mundo!” 

Esses jovens, que por vezes enfrentam realidades difíceis, são frequentemente ignorados por um sistema que não lhes oferece espaço para crescer e imaginar um futuro diferente. Freire e Morin, cada um a seu modo, defendem uma educação que não só ensine conteúdos acadêmicos, mas que forme cidadãos, que ajude cada aluno a entender seu papel no mundo e a construir seu próprio futuro. Esse tipo de educação é essencial para que os jovens não sejam apenas sonhados, mas incentivados a sonhar por si mesmos. Em suma, Nunca Me Sonharam é um convite à reflexão sobre o papel da educação pública e sobre como podemos transformar o sistema para que ele realmente prepare os jovens para enfrentar e moldar o futuro, respeitando suas identidades e potencializando suas capacidades.