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      <title>Aventura en el Ciberespacio by Gloria Patricia Gil Arbeláez</title>
      <link>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales</link>
      <description>Características de las relaciones sociales sociológicas que surgen en el Ciberespacio</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-06-11 22:12:42 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-02-19 01:07:25 UTC</lastBuildDate>
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         <title>INTRODUCCIÓN</title>
         <author>ggilarbelaez</author>
         <link>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales/wish/266701758</link>
         <description><![CDATA[<div>El presente padlet contiene la fase 3 del curso, cuyo desarrollo brindó la posibilidad de conocer esta valiosa herramienta en línea y su utilidad en el trabajo colaborativo para compartir y publicar información multimedia, constituyéndose además, en una novedosa y didáctica metodología de aprendizaje y en una interesante forma de interactuar con el conocimiento.</div><div> </div><div>En el mismo sentido, este trabajo permitió descubrir que las relaciones sociales han evolucionado con el auge de las tecnologías de la información y la comunicación y han dado lugar, no sólo a nuevas relaciones sociales virtuales, sino a otras formas de interacción y de comunicación, en virtud de que, una relación social en el ciberespacio, se produce en un tiempo y espacio diferentes a los de la relación cara a cara y, por tanto, implica un contacto desigual al que se da presencialmente.</div><div> </div><div>Con el presente ejercicio, pudimos igualmente identificar las características propias de las relaciones sociales virtuales y cómo cada una de ellas se manifiesta en el entorno digital con unas dinámicas diferentes a las que sucedían en las relaciones presenciales o cara a cara, evidenciando así, que las relaciones sociales virtuales se construyen sobre una nueva concepción de espacio y tiempo, sobre dinámicas que deben ir más allá de la unidimensionalidad, sobre una realidad virtual en la que los sujetos se ven liberados de su corporalidad, sobre una lógica que deja de ser lineal para mostrar otra racionalidad, y sobre un nuevo discurso, caracterizado por nuevos códigos de comunicación.</div><div> </div><div>Con la evolución del mundo y los cambios en las dinámicas de interacción y socialización entre las personas, cambian de la misma manera, los sujetos que participan y el modo en que lo hacen, quedando el reto para dichos interlocutores de adaptarse a las transformaciones, que día a día surgen con la utilización de las tecnologías de la información en el mundo digital. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 22:22:34 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales/wish/266701758</guid>
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         <title>1. UNIDIMENSIONALIDAD</title>
         <author>ggilarbelaez</author>
         <link>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales/wish/266702227</link>
         <description><![CDATA[<div>Es una característica de la relación social virtual, que consiste en la escritura, la cual se constituye en el mecanismo a través del cual, se crea el primer contacto o encuentro virtual entre dos personas. Su denominación obedece a que la interacción con la otra persona sucede en una sola dimensión, que es la escritura. Gracias al surgimiento de las TIC, la escritura se caracteriza por la inmediatez y por ende, la comunicación es ágil y rápida.<br><br>En el ciberespacio encontré un caso de la vida real, relatado en un artículo de la revista Vanidades del año 2015, en donde de manera anónima, la víctima relata su testimonio de cómo fue sujeto no sólo de un fraude de amor, sino además de un timo y estafa de 10 mil dólares en el ciberespacio. Sobre este caso, se analizarán todas las características de las relaciones sociales virtuales, en cada una de las hojas de este padlet.</div><div>&nbsp;</div><div>Fuente: <a href="https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/15/04/15/fraudes-de-amor-por-internet/">https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/15/04/15/fraudes-de-amor-por-internet/</a></div><div>&nbsp;</div><div>En el caso que se analiza, la víctima, después de haber enviudado, se inscribió en un sitio de solteros en línea para conseguir pareja. Posteriormente, comenzó a recibir mensajes y correos electrónicos de muchos candidatos, pero ella se fijó de manera especial en uno de ellos, supuestamente llamado Pierre, con quien finalmente entabló una relación sentimental virtual.</div><div>&nbsp;</div><div>Hasta lo aquí dicho, destaco cómo el primer y, de hecho, el único contacto y forma de comunicación entre la víctima y Pierre fue unidimensional, es decir, mediante la escritura, en tanto nunca fue posible tener contacto, ya sea para hablar por teléfono, por video llamada o para verse por Skype, dadas las constantes excusas de Pierre, consistentes en tener aparentes problemas técnicos, emergencias personales o complicaciones. Tampoco fue posible un encuentro presencial o cara a cara, pues nunca sucedió la supuesta visita que él le haría para finalmente, después de casi seis meses, conocerse en persona.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>La víctima una semana después, recibe un mensaje de Alain, un supuesto asociado de Pierre, quien le escribe en nombre de éste para materializar la estafa planeada, consistente en depositar un dinero en una cuenta bancaria para solucionar la aparente detención de Pierre en Jamaica y la confiscación de sus documentos; dinero que sería reembolsado por Pierre posteriormente. Tres semanas después, Pierre nuevamente escribe a la víctima, comentándole de un supuesto accidente de su madre, lo que imposibilita de nuevo, el encuentro físico y real entre ellos.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>A partir del caso analizado, podemos plantear dos conclusiones:&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>a) &nbsp; La característica de la unidimensionalidad ha estado presente siempre en el caso de Pierre y la víctima, pues la escritura fue la herramienta de ese primer contacto de relación social virtual. Adicionalmente, todo el tiempo, la escritura fue el único medio de interacción y comunicación entre ambos; incluyendo la comunicación con el supuesto socio de Pierre, que fue igualmente unidimensional o por medio de la escritura; situación que claramente favoreció el timo y engaño a la víctima en el ciberespacio.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>b) &nbsp; Lo anterior, evidencia la importancia de que en una relación social virtual, la unidimensionalidad no sea la única presente por los peligros que representa y la ausencia de garantías que adolece, sino que en esa relación deban coexistir otras características y otros elementos de interacción como llamadas, video llamadas, chats, webcams y encuentros cara a cara, que vayan más allá de la sola comunicación escrita, lo cual nos va a permitir evidenciar la veracidad y autenticidad de la persona que está al otro lado y de la información que se está intercambiando, pues no siempre lo que vemos, corresponde a la realidad.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>De allí que, Martínez Dávila, Liliana Beatriz (1998) sugiera que la unidimensionalidad se dé sólo en el plano cognitivo y para el envío o recibo de información, pues al ser la mayoría, relaciones ciegas a través de la escritura, no pueden brindarse garantías en la relación social virtual, especialmente en aquellas que tienen componentes afectivos, comerciales o de negocios. Siempre una relación virtual debe terminar en un encuentro presencial, porque las relaciones sociales virtuales que entablamos en el ciberespacio, tienen muchas maneras de representarse. León, Luis Eduardo (2018). <br><br><strong>ANÁLISIS DEL CASO SOUTH PARK</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div>En los minutos 19:03 al 19:25, Kyle envía un mensaje por Facebook a Kip, contándole que ya no serán más amigos y que terminará la amistad con él. Durante todo el video se muestra de hecho, que el contacto entre Kyle y Kip es exclusivamente mediante la escritura, sin que exista ningún otro medio de interacción entre ellos. Siempre se observa que la comunicación entre los dos es por medio de mensajes en Facebook, publicaciones y comentarios en el muro, lo que en el video constituye claramente, un ejemplo de unidimensionalidad.&nbsp;</div><div>&nbsp;<br><strong>OTRO CASO TOMADO DEL CIBERESPACIO:&nbsp;</strong></div><div>&nbsp;</div><div>Este es un caso de la vida real, encontrado en el ciberespacio, que permite ilustrar, como bien lo señala el artículo, que el anonimato propio del ciberespacio y especialmente, el quedarse sólo en la unidimensionalidad en la relación social virtual, facilita todo tipo de timos y fraudes. En este caso, se intenta llevar a cabo una estafa por internet, concretamente en sitios de compra online, como veremos a continuación:&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Fuente: <a href="https://www.welivesecurity.com/la-es/2018/05/18/estafas-internet-enganos-sitios-compra-online/">https://www.welivesecurity.com/la-es/2018/05/18/estafas-internet-enganos-sitios-compra-online/</a></div><div>&nbsp;</div><div>En este caso, se publica para la venta una bicicleta en una reconocida plataforma de compra y venta de artículos online, en la cual vemos cómo la estafa comienza con un mensaje donde el estafador interesado, indaga por el artículo, pidiéndole al vendedor que se sigan contactando a través de su correo personal de Gmail (por no poder seguir la venta por el sitio original por encontrarse fuera del país), para discutir la compra y el pago del artículo. Aquí vemos cómo el primer contacto entre los interlocutores de la relación social virtual es el mensaje del estafador en la publicación del vendedor (unidimensionalidad).</div><div>&nbsp;</div><div>El comprador solicita hacer el pago mediante PayPal, el vendedor acepta y le comparte su correo y datos de la cuenta para la transacción. El estafador, ya por medio de un chat, le indica que realizó el pago y que recibirá un correo electrónico confirmando el mismo. El vendedor recibe un correo fraudulento proveniente de otra cuenta con dominio @onlinesecure-service.com, el cual no sólo no tiene relación con Paypal, sino que además ya acumula varias denuncias por estafa.</div><div>&nbsp;</div><div>En seguida, la víctima recibe otro correo fraudulento de la misma dirección, indicando que para liberar el pago y cobrar el dinero, debe abonar USD300 en concepto de cargos de transporte.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Por fortuna, la víctima en este caso, se ha dado cuenta del engaño, pero el estafador insiste, no sólo por chat, sino también por mail, para materializar el timo.</div><div>&nbsp;</div><div>En este caso, observamos que la característica de la unidimensionalidad está presente constantemente, que la comunicación se desarrolló mediante la escritura - correo electrónico y chat -, y que no hubo ningún otro medio de interacción que brindara más garantías. Por ello, puede decirse que con la unidimensionalidad presente en este caso, la relación social virtual fue ciega y sin seguridad.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 22:27:14 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>2. CONDICIONAMIENTO DE TIEMPO Y ESPACIO EN LA RELACIÓN VIRTUAL</title>
         <author>ggilarbelaez</author>
         <link>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales/wish/266702760</link>
         <description><![CDATA[<div>Es una característica de las relaciones sociales virtuales, que consiste en la posibilidad de relacionarnos en un tiempo y un espacio diferentes, o en otras palabras, sin que existan barreras o límites por concepto del factor tiempo o espacio, en virtud de las tecnologías de la información y la comunicación. De esta manera, aunque en la relación social virtual no haya presencia física de los dos interlocutores en el mismo lugar, puede darse la relación y la interacción sin que cobre importancia la hora y el lugar.&nbsp;</div><div>&nbsp;<br>En el caso mencionado del fraude de amor y el timo, de la revista Vanidades del año 2015, se tiene lo siguiente:&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Fuente: <a href="https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/15/04/15/fraudes-de-amor-por-internet/">https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/15/04/15/fraudes-de-amor-por-internet/</a><br><br></div><div>En el caso objeto de análisis, notamos que la comunicación unidimensional se presenta entre dos personas que se encuentran en contextos geográficos o físicos distintos, es decir, la víctima se encuentra en Estados Unidos, mientras que el supuesto Pierre se encuentra realmente en un país africano.</div><div>&nbsp;</div><div>Al menos durante 6 meses, según el testimonio del artículo, la relación social virtual tuvo lugar desde continentes distintos, situación que claramente nos demuestra cómo las barreras de tiempo y espacio desaparecen, permitiendo que estas dos personas se comuniquen, pese la diferencia horaria, desde países y continentes diferentes; para lo cual basta con que ambas personas tengan un espacio físico, un computador y conexión a internet para construir una realidad virtual.<br><br><strong>ANÁLISIS DEL CASO SOUTH PARK</strong><br><br>En los minutos 12:34 al 13:34, vemos cómo kyle y Eric se conectan a internet con la web cam de su computador al “chat ruleta”, en busca de nuevos contactos y amigos, para lo cual se infiere que ellos pueden conectarse con más de 50.000 personas alrededor del mundo, desde lugares y tiempos diferentes.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>En el minuto 15:20, Kyle y Eric encuentran un contacto que es un niño judío, y en consecuencia, Kyle lo invita a ser su amigo en Facebook y a visitar su granja virtual, entablando así, una nueva relación social virtual desde lugares distintos. En el minuto 16:37, el chico judío le pone un cartel en la granja de Stan, comentando que le encanta su finca.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>En estas situaciones, se observa que con el uso del internet y de las TIC, las relaciones sociales virtuales no tienen impedimentos en cuanto al lugar donde se encuentren los interlocutores ni el tiempo en el que deseen comunicarse, pues mientras estén conectados y cuenten con dichas herramientas digitales, la comunicación tendrá vía libre en cualquier momento y sin ninguna barrera de tiempo y espacio.</div><div>&nbsp;<br><strong>OTRO CASO TOMADO DEL CIBERESPACIO:&nbsp;</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div>Es la historia y testimonio de dos parejas que sostienen sus relaciones sentimentales de manera virtual, gracias a las facilidades que les proporcionan las tecnologías de la información y la comunicación para su interacción, sin barreras de espacios ni límites de tiempo. Aquí podemos evidenciar que, en las relaciones sociales virtuales, el condicionamiento de tiempo y espacio no existe, en la medida en que los interlocutores pueden conectarse desde ciudades o países diferentes y con diferencias horarias; pues como bien lo señala el artículo, <em>“en ninguno de estos casos estas parejas imaginan qué sería de su relación si vivieran en otra época, cuando era necesario escribir cartas y hacer costosas llamadas por teléfono para mantener viva la llama del amor”.</em></div><div>&nbsp;</div><div>Fuente: https://www.semana.com/vida-moderna/articulo/el-amor-tiempos-skype/255997-3<br><strong>&nbsp;</strong></div><div>Sandra es una filósofa colombiana de 26 años, que conoció a Juan, un español que estudiaba en Colombia con una beca de estudios. Sin embargo, su romance real tuvo que pasar al plano virtual, tan pronto finaliza la beca de estudios de Juan y regresa a su natal España. Ambos deciden continuar con la relación sentimental a distancia y comunicarse diariamente por Skype, pues en su sentir, esta herramienta es su gran aliada porque les permite tener a la persona más cerca y romper con los límites de tiempo y espacio para relacionarse con el otro.</div><div>&nbsp;&nbsp;</div><div>Lorenza y Carlos se conocieron en México, ella vive en Londres y Carlos en Bogotá, para quienes la distancia y las seis horas de diferencia no han sido un impedimento para sostener su noviazgo virtualmente. La comunicación la realizan diariamente por Skype, por considerar que hay distancia y cercanía a la vez.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 22:34:51 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales/wish/266702760</guid>
      </item>
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         <title>3. VIRTUALIDAD Y CORPOREIDAD</title>
         <author>ggilarbelaez</author>
         <link>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales/wish/266703737</link>
         <description><![CDATA[<div>La virtualidad y corporeidad son características de las relaciones sociales virtuales que adquieren otras dimensiones en el mundo digital, en tanto nos permite representarnos en el ciberespacio de una manera muy diferente a lo que en realidad somos, es decir, al no existir una corporeidad física que pueda atravesar el ciberespacio, puedo transformarla, retocarla, disimularla y modificarla, y de esta manera, crear una corporeidad virtual; asunto que no sucede en una relación social presencial, cara a cara, en donde no es posible mostrar algo diferente a lo real. &nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>En consecuencia, la percepción que yo me formo del otro puede no obedecer a la realidad, en tanto en el espacio virtual no siempre hay coincidencia entre las dos realidades (virtual y real), y por el contrario, puedo proyectarme de otra manera e incluso, crear un personaje o un perfil inexistente en el mundo real. &nbsp;</div><div>&nbsp;<br>En el caso mencionado del fraude de amor y el timo, de la revista Vanidades del año 2015, se tiene lo siguiente:&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Fuente: <a href="https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/15/04/15/fraudes-de-amor-por-internet/">https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/15/04/15/fraudes-de-amor-por-internet/</a><br><br></div><div>En el caso planteado, vemos que el hijo de la víctima, convencido de que se trata de una estafa de 10 mil dólares, se dedicó a rastrear a Pierre para descubrir su verdadera identidad, y efectivamente descubrió que en realidad Pierre no existe, que no es francés, que se desconoce su sexo y su edad, que su perfil era falso, que lo dicho en él (ser un inversionista, viudo y sin hijos) era igualmente falso, y que el hombre esbelto, de pelo entrecano y ojos azules, vestido con traje ejecutivo y que realizaba actividades de pesca con amigos, deportes y juegos con su perro pastor alemán, no correspondían en absoluto a la persona que ella conoció con el nombre de Pierre, sino que ese perfil realmente pertenecía a otra persona, cuyas fotografías fueron tomadas y plagiadas de su cuenta de Facebook y que entre otras cosas, nunca se enteró de dicha situación. <br><br><strong>ANÁLISIS DEL CASO SOUTH PARK<br><br></strong>En el minuto 01:07, vemos cómo Kyle crea una granja virtual dentro de su perfil de Facebook para que lo “visiten los amigos”, la cual puede modificar y retocar a su gusto, como se observa en el minuto 04:16 donde él decide si añade más cerdos o más campos de maíz; granja que, por supuesto no existe en el mundo real, sin embargo, en el minuto 04:12 vemos cómo los padres de Kip creen que Kyle vive realmente en una granja, por ser la representación y proyección que Kyle ha creado en el mundo virtual dentro de su perfil de Facebook. La corporeidad física pasa a una corporeidad virtual, gracias a la dinámica presente en las relaciones sociales virtuales.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>También apreciamos esta característica de la corporeidad, cuando en el minuto 19:40, Stan (usuario) se enfrenta con Stan (su perfil), quien le dice que tiene más de un millón de amigos, más de lo que Stan (usuario) podría tener en el mundo real. En estas escenas del video, podemos ver la coexistencia de dos realidades: una real, en la que Stan no tiene esa cantidad de amigos y otra virtual, en la que según la representación y proyección que hace su perfil en Facebook, Stan tiene más de un millón de amigos. De esta manera, notamos cómo no siempre existe una coincidencia entre el cuerpo físico y la corporeidad virtual, y cómo en el ciberespacio puedo representarme de una manera muy distinta a lo que existe en el mundo real.<br><br><strong>OTRO CASO TOMADO DEL CIBERESPACIO:</strong></div><div>&nbsp;</div><div>Es el caso de Ruth Palmer, víctima de un robo de identidad en internet por una “ladrona de perfiles”. En este desafortunado caso, el concepto de virtualidad y corporeidad se ve aplicado en la representación que hace la falsa Leah Palmer en el ciberespacio, en cómo crea un personaje, en cómo transforma su corporeidad, mediante el robo del perfil, de fotografías y de información de Ruth, de su familia y amigos para retocarlos y apropiarlos para sí. En este caso, vemos cómo coexisten dos realidades distintas (real y virtual) y cómo en la realidad virtual, Leah se desprende de su corporeidad real para crear una totalmente diferente, para representarse de otra manera y para crear su propia realidad.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Fuente: <a href="http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/03/150305_tecnologia_impostora_leah_palmer_redes_sociales_np">http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/03/150305_tecnologia_impostora_leah_palmer_redes_sociales_np</a></div><div>&nbsp;</div><div>Ruth Palmer descubre que la persona que se hace llamar Leah Palmer, realmente no existe, que durante los últimos tres años, robó sus fotografías, de su familia y de sus amigos en las redes sociales y que armó una red de perfiles falsos que se comunican entre sí, con la finalidad de entablar relaciones sociales virtuales de carácter sentimental y tener relaciones online con diferentes hombres, quienes pensaban que estaban conectándose con la verdadera Ruth Palmer.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>La falsa Leah creó un perfil en la app de citas Tinder en busca de romance, y para ello se valió de la suplantación del perfil de Ruth y del robo de sus fotografías, proyectando una imagen de una mujer británica, joven, atractiva, soltera y con bastante actividad en las redes sociales. Además, utilizó al esposo de Ruth, haciéndolo pasar como el "psicótico ex" en su versión de las fotos. &nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Cuando Ruth descubre que la falsa Leah estaba contactando hombres con estos perfiles falsos, se conecta con algunos de ellos a través de Skype, y es allí donde descubren la suplantación de identidad, al notar que el acento de Ruth es completamente diferente al de la supuesta Leah, con la que habían hablado por teléfono.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 22:47:24 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales/wish/266703737</guid>
      </item>
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         <title>4. RACIONALIDAD Y RELACIÓN VIRTUAL</title>
         <author>ggilarbelaez</author>
         <link>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales/wish/266704201</link>
         <description><![CDATA[<div>La racionalidad y relación virtual son características de las relaciones sociales virtuales, que hacen referencia a los cambios que se presentan en las dinámicas del ciberespacio, gracias a las tecnologías de la información y la comunicación, porque éstas permiten interactuar con diferentes elementos tecnológicos al mismo tiempo y acceder a varias actividades a la vez, es decir, en las relaciones sociales virtuales la racionalidad cambia, en el sentido de que ya no existe la relación lineal de ejecutar sólo una actividad o de seguir etapas, sino que puedo interactuar en varias actividades a la vez, como por ejemplo, participar de un chat sobre un tema y al mismo tiempo estar conectada a Facebook en un tema distinto, o estar leyendo un archivo en el computador y al mismo tiempo estar compartiendo con la familia, o navegar por varias ventanas en internet simultáneamente.&nbsp;</div><div>&nbsp;<br>En el caso mencionado del fraude de amor y el timo, de la revista Vanidades del año 2015, se tiene lo siguiente:&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Fuente: <a href="https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/15/04/15/fraudes-de-amor-por-internet/">https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/15/04/15/fraudes-de-amor-por-internet/</a><br><br></div><div>Esta característica, en el caso bajo análisis, no se evidencia precisamente por el timo y engaño del que fue objeto la víctima, porque Pierre siempre puso trabas y dificultó la comunicación y la interacción mediante otros mecanismos tecnológicos distintos a la unidimensionalidad y el correo electrónico. Vemos cómo el supuesto Pierre esquivaba los encuentros por Skype, las llamadas y videos llamadas, y se quedaba sólo en la unidimensionalidad. De allí que, se haya materializado la estafa en el ciberespacio, la cual hubiera podido evitarse, de haberse presentado esta característica de la racionalidad y relación virtual, para construir múltiples narraciones o interacciones. <br><br><strong>ANÁLISIS DEL CASO SOUTH PARK<br><br></strong>Del minuto 00:43 al minuto 01:45, observamos a Kyle y a Kenny conectados a Facebook desde sus computadores, al mismo tiempo que hablan y discuten presencialmente con sus otros amigos Eric y Stan sobre los beneficios de estar en Facebook y de cuántos amigos tienen como contactos; al igual, vemos a Eric conectado a Facebook desde su celular, mientras interactúa con todos sus amigos en el mismo lugar físico.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Igualmente, en el minuto 07:45, vemos a Stan conectarse a Facebook desde su computador para poner un “cartel” sobre la granja virtual de Kyle de que son muy buenos amigos, mientras al mismo tiempo sostiene un diálogo cara a cara con Kyle sobre cómo realizar el comentario en la granja. A su vez, Kyle se conecta desde su celular a Facebook y revisa su perfil y su granja virtual, mientras le da las instrucciones a su amigo Stan presencialmente.</div><div>&nbsp;</div><div>La racionalidad de la relación social virtual cambia, la cual se demuestra a través de estos ejemplos en el video, en el que se aprecia que es posible interactuar de distintas maneras y combinar el mundo real y el mundo virtual de forma simultánea: mientras están conectados a Facebook e interactúan en esta red social, sostienen una conversación presencial, en el mismo lugar físico.<br><br><strong>OTRO CASO TOMADO DEL CIBERESPACIO:&nbsp;</strong></div><div>&nbsp;</div><div>En este artículo tomado de internet, vemos la aplicación de la característica de la racionalidad y relación virtual, en la medida en que ya es posible chatear a través de YouTube, mientras se están viendo vídeos, lo cual indica en las relaciones sociales virtuales, la posibilidad de interactuar en más de una actividad a la vez y utilizar varias herramientas digitales simultáneamente, gracias a las tecnologías de la información y la comunicación, que cambiaron la racionalidad antes existente.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Fuente: <a href="https://andro4all.com/2016/05/youtube-chat-hablar-viendo-videos-messenger">https://andro4all.com/2016/05/youtube-chat-hablar-viendo-videos-messenger</a></div><div>&nbsp;</div><div>YouTube integró un chat interno en la aplicación para facilitar el intercambio y visualización de sus videos mientras hablamos.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Anteriormente, para compartir un video por cualquier chat, se debía primero iniciar la aplicación y copiar y pegar su link, para luego retomar la conversación, lo que implicaba que, al abrir el link en YouTube, dejaba el chat en segundo plano. Con la innovación incorporada, YouTube ofrece su propio chat que permite hablar con todos los contactos de Google directamente desde la aplicación de YouTube en sí, sin dejar de ver el video, pues permite tener el chat en la parte baja de la pantalla y arriba, el video reproduciéndose, de manera minimizada. &nbsp;</div><div><strong>&nbsp;</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 22:52:27 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales/wish/266704201</guid>
      </item>
      <item>
         <title>5. ANÁLISIS DEL DISCURSO EN LA RELACIÓN VIRTUAL </title>
         <author>ggilarbelaez</author>
         <link>https://padlet.com/ggilarbelaez/relacionessocialesvirtuales/wish/266704691</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>a. Lenguaje y ontología del lenguaje<br></strong><br></div><div>- Lenguaje: Es un componente de una de las características de la relación social virtual, en la que el lenguaje no se limita al hablado sino al escrito, el cual ha generado nuevos códigos de comunicación, como por ejemplo abreviaturas de términos, uso de terminología propia del mundo del ciberespacio y la creación de palabras derivadas del uso del internet y de las tecnologías de la información y la comunicación.</div><div>&nbsp;</div><div>- Ontología del lenguaje: Es un componente de una de las características de la relación social virtual, en la que el lenguaje cobra mayor relevancia porque es el principal medio de comunicación, ya que en este tipo de relación no siempre es dable exteriorizar factores de la comunicación no verbal, como posturas corporales y gestos, presentes por excelencia en una relación social física o cara a cara. Echeverría, Rafael (1994). En este sentido, es a través de la ontología del lenguaje que, en una relación social virtual, la persona puede revelar quién es o dar indicios de aspectos de su vida, como ideologías, creencias, educación, personalidad, preferencias, entre otros.&nbsp;</div><div>&nbsp;<br>En el caso mencionado del fraude de amor y el timo, de la revista Vanidades del año 2015, se tiene lo siguiente:&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Fuente: <a href="https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/15/04/15/fraudes-de-amor-por-internet/">https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/15/04/15/fraudes-de-amor-por-internet/</a><br><br></div><div>En el caso que se estudia, el análisis del lenguaje tiene una importancia alta, si se tiene en cuenta que la unidimensionalidad y la comunicación por medio de correos electrónicos fue la constante presente en la relación social virtual entre el supuesto Pierre y la víctima. Tanta importancia tuvo el lenguaje en esta relación social virtual, que la víctima terminó enamorándose de él, dado el excelente dominio de Pierre del idioma español, sobre todo para el aspecto sentimental. &nbsp;</div><div><strong>&nbsp;&nbsp;</strong></div><div><strong>b. Contexto situacional del hablante</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div>Es un componente de una de las características de la relación social virtual, que alude al entorno y a la situación que rodea el diálogo o la comunicación entre los interlocutores, que permiten interpretar el significado de lo que se comunica; así mismo alude a la intención del hablante, al asunto sobre el que se habla o se hablará.&nbsp;</div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div>En el caso del supuesto Pierre y la víctima del timo que se está analizando, el contexto situacional del hablante lo define el sitio de solteros en línea para conseguir pareja, a través del cual entablaron la relación social virtual. Bajo este contexto, el asunto sobre el cual versaba la comunicación entre ambos interlocutores era el romance, y según lo indica la víctima del engaño en el artículo, existía una increíble y genuina comunicación, con mensajes románticos, llenos de poesía, que fueron los que dieron indicio a la víctima de que realmente tenía una relación social virtual de índole sentimental con Pierre y de que los sentimientos eran verdaderos. Posteriormente, es que el hijo de la víctima descubre, a través de un buscador, que cada palabra era falsa, que provenían de otros sitios en línea, y que no habían sido escritas por el supuesto Pierre.&nbsp;</div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>c. Emisión de los actos de habla</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div>Es un componente de una de las características de la relación social virtual, que refiere, en un espacio virtual, al uso del lenguaje icónico o simbólico para representar estados de ánimo de los interlocutores, sentimientos, expresiones, ideas, o lo que se quiera comunicar. En una relación social virtual, esta emisión de los actos de habla se va a dar con los emoticones o elementos simbólicos, de los cuales se puede valer el interlocutor para expresar o representar lo que quiere manifestar, ya que, en una relación social presencial, la emisión de los actos de habla se exterioriza con la oralidad, y es más fácil recibir la información porque se está viendo cara a cara. Un ejemplo en el mundo virtual de emisión de un acto de habla es en el chat, cuando se deja en visto a alguien con los dos chulos azules y las diferentes caritas con expresiones diversas.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>En el caso estudiado, no se evidencia la presencia de esta característica, o al menos, en el testimonio que brinda la víctima de la estafa y el engaño no se especifica la emisión de los actos de habla en la relación social virtual.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div><strong>d. Análisis de la conversación&nbsp;</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div>Es un componente de una de las características de la relación social virtual, en el que se analiza la forma como se desarrolla la interacción entre los interlocutores, es decir, se tienen en cuenta aspectos que se presentan en la conversación como por ejemplo, el comienzo y la finalización del diálogo, los turnos en las interlocuciones, expresiones de acuerdo o desacuerdo.</div><div>&nbsp;</div><div>En el caso, un ejemplo de esta característica es cuando la víctima del timo relata cómo se desarrolló la conversación cuando ella le escribe a Pierre para anunciarle que viajaría a Francia para conocerlo, y él le manifiesta descuerdo y se muestra evasivo, diciéndole que no era un buen momento.<br><br><strong>ANÁLISIS DEL CASO SOUTH PARK</strong><br><br>En el minuto 08:43, Kip publica en su muro de Facebook que comió esa noche chuletas de cerdo con compota de manzanas, a lo que Kyle reacciona dándole a la publicación un ícono con el dedo pulgar arriba, en señal de “me gusta”. En esta escena del video, podemos apreciar la <strong>emisión de un acto de habla</strong>, en el que, mediante un símbolo o ícono, Kyle desea trasmitir un mensaje de aprobación a Kip.</div><div>&nbsp;</div><div>Por su parte, en el minuto 07:22, Kyle visita a Stan en su casa para pedirle que por favor entre a Facebook y “fertilice su cosecha” pues su granja no se ha expandido en varios días, ante lo cual, en el minuto 07:45, Stan accede al perfil de Kyle y pone un “cartel” sobre su granja diciendo que son muy buenos amigos. De la misma manera, en el minuto 15:20, Kyle hace un contacto por el “chat ruleta” con un niño judío y lo invita a ser su amigo en Facebook, y éste a su vez, lo invita a visitar su granja.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>En ambos casos, podemos apreciar el uso del <strong>lenguaje</strong>, que en el mundo digital y en las relaciones sociales virtuales, aquél puede adoptar particularidades y significados distintos; lo que expresado en otras palabras significa que, en el ciberespacio puede generarse un nuevo código de comunicación y una terminología no propia del lenguaje coloquial o cotidiano que, en el mundo real, no significarían lo mismo, dado el <strong>contexto situacional del hablante</strong>. En el video, es claro que en virtud del contexto situacional en el que están hablando Kyle y Stan - la red social de Facebook -, las expresiones “fertilización de la cosecha”, “expansión de la granja” y “visitar la granja” hacen alusión a aumentar los contactos y ampliar la red de amigos. Así mismo, el “poner un cartel en la tierra”, comentando sobre la granja de Kyle, son expresiones propias del mundo virtual en Facebook y por tanto, adquieren una connotación especial a partir del contexto situacional de Kyle y Stan, que nos orienta sobre qué intenciones, opiniones o conocimientos tienen los interlocutores.</div><div>&nbsp;</div><div>De otro lado, en el minuto 02:51, Kip comenta a sus padres que tiene un nuevo amigo en Facebook llamado Kyle, un estudiante cuyos intereses están en juegos de video y en leer. En el minuto 03:57, Kip cuenta a sus padres que su amigo Kyle se pregunta si la película Zona de Miedo merecía el Oscar. En estas escenas, apreciamos la <strong>ontología del lenguaje</strong>, porque a través de la información que Kyle brinda en su perfil y de las publicaciones en su muro en Facebook, él muestra un poco lo que es y de la misma manera, Kip puede enterarse de quién es su amigo, sus intereses, sus gustos, sus orientaciones y sus actividades.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>En cuanto al <strong>análisis de la conversación, </strong>en el minuto 13:16 observamos a Kyle y Eric conectados al “chat ruleta” buscando nuevos amigos y de repente encuentran una persona, con quien inician una conversación oral virtual por medio de la web cam. Eric inicia la conversación con un saludo, le presenta a su amigo Kyle y le comunica su intención de conseguir amigos nuevos. Acto seguido, la otra persona responde el saludo, pero tan pronto Eric y Kyle notan sus verdaderos intereses (pornografía), cortan la conversación en señal de desacuerdo, sin necesidad de manifestarlo verbalmente, y continúan en la búsqueda de más contactos.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>En el minuto 15:20, igualmente observamos otro ejemplo de una conversación oral virtual, en la cual se desarrollan con normalidad varios de sus elementos (inicio y final de la conversación, turnos, acuerdos y desacuerdos). Eric por fin encuentra un buen niño judío, lo saluda, le presenta a su amigo Kyle y le cuenta que también es judío. El niño le responde el saludo, expresa su grata sorpresa al enterarse de que Kyle es judío, pues pensaba que el chat ruleta era sólo para pornografía. A continuación, Kyle le pregunta si quiere ser su amigo en Facebook, a lo que el niño judío acepta y lo invita a visitar su granja, y por supuesto Kyle muestra su acuerdo; de esta manera, nace la relación social virtual entre ambos. <br><br><strong>OTRO CASO TOMADO DEL CIBERESPACIO:&nbsp;</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div>En las historias narradas en la característica de condicionamiento de tiempo y espacio en la relación social virtual, del testimonio de dos parejas que sostienen sus relaciones sentimentales de manera virtual, gracias a las facilidades que les proporcionan las tecnologías de la información y la comunicación para su interacción, sin barreras de espacios ni límites de tiempo, igualmente analizaremos la característica del análisis del discurso en la relación social virtual (ontología del lenguaje, contexto situacional del hablante y emisión de un acto de habla).</div><div><br></div><div>Fuente: https://www.semana.com/vida-moderna/articulo/el-amor-tiempos-skype/255997-3<br><strong>&nbsp;</strong></div><div>Recordemos las historias: Sandra es una filósofa colombiana de 26 años, que conoció a Juan, un español que estudiaba en Colombia con una beca de estudios. Sin embargo, su romance real tuvo que pasar al plano virtual, tan pronto finaliza la beca de estudios de Juan y regresa a su natal España. Ambos deciden continuar con la relación sentimental a distancia y comunicarse diariamente por Skype, pues en su sentir, esta herramienta es su gran aliada porque les permite tener a la persona más cerca y romper con los límites de tiempo y espacio para relacionarse con el otro.</div><div>&nbsp;</div><div>Sandra sostiene que Skype es una valiosa herramienta para su comunicación, pero al mismo tiempo siente que resulta insuficiente porque a la hora de manifestar los sentimientos, el lenguaje hablado se queda corto.</div><div>&nbsp;</div><div>En este testimonio de Sandra, se puede analizar la característica de la ontología del lenguaje, pues si bien en una relación social virtual, el lenguaje verbal o escrito es el principal medio de comunicación, en muchas ocasiones puede resultar insuficiente para expresar lo que se desea y para exteriorizar quién es la persona a través del lenguaje, especialmente en las relaciones virtuales de carácter sentimental, por la imposibilidad de valerse de manifestaciones físicas que sí son dables en una relación física o presencial.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Lorenza y Carlos se conocieron en México, ella vive en Londres y Carlos en Bogotá, para quienes la distancia y las seis horas de diferencia no han sido un impedimento para sostener su noviazgo virtualmente. La comunicación la realizan diariamente por Skype, por considerar que hay distancia y cercanía a la vez.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Cuando se conectan por Skype activan la cámara, pero prefieren el lenguaje escrito que el oral, pues Lorenza es del criterio que esta herramienta tecnológica permite decir cosas que nunca diría cara a cara o en persona. Además, considera que el lenguaje escrito es más preciso, y que el email y el chat intensifican la intimidad.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>En este testimonio, podemos analizar la característica del contexto situacional del hablante, en el que para Lorenza, la comunicación escrita - sea por Skype, chat o email - le permite sentirse más cómoda, más desinhibida y más libre a la hora de expresarse, de manera que, el contexto situacional entre los interlocutores es de mayor intimidad e intensidad con la comunicación escrita que con la oral. &nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Igualmente, Lorenza prefiere Skype porque WhatsApp resulta ser una fuente de peleas y ser un desastre por la inmediatez que caracteriza dicha aplicación: <em>“Es difícil medir el tono de ese mensaje a la carrera. Además, es un medio que exige una respuesta inmediata y cuando no la hay, me pregunta: por qué no me contestas, por qué si lo leíste no dices nada, etc. Esa exigencia genera algo antipático. Para mí el email sigue siendo la mejor forma de comunicación escrita. Skype toma mucho tiempo, por eso lo usamos solo los fines de semana. Hay que poner cita, y sentarse a hablar”.</em></div><div>&nbsp;</div><div>En este último testimonio, vemos por ejemplo la emisión de un acto de habla, cuando en WhatsApp no se responde de forma inmediata el mensaje pese a haber sido visto; situación que para Lorenza se torna en un gesto antipático, en un mal mensaje para ella y por ende, en generador de conflicto entre la pareja.&nbsp;</div><div>&nbsp;&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 22:58:55 UTC</pubDate>
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