Philosophische Dämonologie: Philo von Alexandrien by Jana Brüggenkamp

Einheitsübersetzung

janabruggenkamp — 2024-04-22 09:51:03 UTC

janabruggenkamp — 2024-04-22 09:55:44 UTC

2024-04-22 13:27:14 UTC

John Hamer über die Philosophie des Philo

Genesis 6 and the Sons of God

janabruggenkamp — 2024-04-22 13:29:01 UTC

Die Nephilim

janabruggenkamp — 2024-04-22 14:30:06 UTC

Die Mythologie der Nephilim

janabruggenkamp — 2024-04-22 14:31:37 UTC

Dritte Frage

janabruggenkamp — 2024-04-22 14:36:48 UTC

Wie beschreibt Philo in den beiden Textausschnitten den kosmos?

Zweite Frage

janabruggenkamp — 2024-04-22 14:37:37 UTC

Was genau meint Philo in den beiden Textausschnitten, wenn er das Wort "daímōn" nutzt?

2024-04-23 16:58:50 UTC

Über das Leben des Philo von Alexandrien ist nicht viel bekannt – er entstammte einer bedeutenden jüdischen Familie aus der gleichnamigen Stadt, Alexandrien und dürfte zwischen 20 – 10 v. Chr. geboren worden sein; sein Todesdatum kann man nur auf circa 40 n. Chr. schätzen. Er hatte wohl zwei Brüder, die ebenfalls eine gute Stellung in der Gesellschaft genossen; sein wahrscheinlich älterer Bruder war Alabarch (zuständig für das Eintreiben von Steuern), sein jüngerer Bruder war Ratgeber von Caecina Tuscus, Präfekt von Ägypten.

Insgesamt kann man die gesellschaftliche Stellung Philos durchaus als gehoben beschreiben, er hatte Zugang zu Bildung und Wissenschaft und das in vermutlich größerem Maße als viele seiner Zeitgenossen. In 39/40 n.Chr. führt er eine Delegation alexandrinischer Juden zu Kaiser Caligula an, um über deren Standpunkt bezüglich des Streits mit den in Alexandrien beheimateten Griechen zu sprechen.

Vieles von dem, was über Philo bekannt ist, entnimmt man den Aufzeichnungen des Flavius Josephus.

Philo war Zeitgenosse von u.a. Jesus, Paulus von Tarsos und des römischen Philosophen Seneca.

(Vgl. WiBiLex Eintrag)

2024-04-24 15:14:19 UTC

„De Gigantibus“ und „Quod deus sit immutabilis“ bildeten ursprünglich ein Buch, sie sind erst später auseinandergerissen worden. Dies zeigt sich vor allem daran, dass die letzten Worte in „De Gigantibus“ auf den folgenden Text hinweisen. Dies finde man bei Philo wohl zwischen Abschnitten eines zusammenhängenden Werkes, nicht aber als Überleitung zu einem neuen Buch.

Vgl. Vorwort der Werkausgabe

Übersetzung (LXX)

janabruggenkamp — 2024-04-24 17:15:42 UTC

Gegenüberstellung Henoch vs Philo

2024-04-24 20:16:22 UTC

Aus: Wright, Archie (2005): "Some observations of Philo's De Gigantibus and evil spirits in second temple judaism". In: Journal for the study of Judaism in the Persian, Hellenistic and Roman Period, Bd. 35, Nr. 4, S. 471-488.

Philos Auf- und Abstieg der Seelen

2024-04-24 20:42:11 UTC

Aus: Früchtel, Ursula (1968): "Die kosologische Vorstellungen bei Philo von Alexandrien", S. 62 - 64.

Elementenlehre

2024-04-24 20:49:50 UTC

Aus: Früchtel, Ursula (1968): "Die kosologische Vorstellungen bei Philo von Alexandrien", S. 59.

Textstellen aus Philos Werken

2024-04-24 22:06:09 UTC

Dämonologie von Platon bis Philo

2024-04-25 08:30:28 UTC

Erste Frage

janabruggenkamp — 2024-04-25 11:11:11 UTC

Was aus den beiden Textausschnitten lässt sich auch in Gen. 6,1-8 wiederfinden?

Altgriechisch (LXX)

janabruggenkamp — 2024-04-25 11:41:37 UTC

Hebräisch (BHS)

janabruggenkamp — 2024-04-25 11:46:02 UTC