Na Z.S, Campo Limpo, tem o Instituto Novos Valores | Inova (tem perfil no insta, se o link não abrir) em que o Assistente Social Everton Borges (tem artigos publicado também) realiza grupos para homens em sofrimento decorrente do machismo e que buscam se relacionar de forma diferente (e também com autores de violência).

Em Santo André já foi política pública (grupo: E agora José?) Apesar de grupps reflexivos serem pevistos na lei 11.340 (Mª da Penha), na prática a realidade é outra, apesar de mais comuns nos tribunais de justiça de alguns estados.

Por último, uma referência de uma das primeiras aulas: O silêncio dos homens (documentário disponível no YouTube).

Penso que esperançar por caminhos que valorizem as crianças e adolescentes enquanto sujeitos de seu cuidado, passa também, pelo reconhecimento de propostas exitosas, que por muitas vezes podem ser silenciadas em meio a tantas dificuldades.

Dessa forma, compartilho uma vivência do SUS na cidade de Piraí - RJ, apresentada pela psicóloga Fátima Regina, do Serviço Multidisciplinar de Atenção à Infância e a Adolescência, que fala mais sobre a experiência de construção de uma equipe multidisciplinar em um CAPSi, com o olhar da atenção psicossocial e um trabalho em rede.

Podemos esperançar mudanças e respostas para as crianças e adolescentes!

Expressão.

Liberdade.

Ao participar da aula 4 pude retomar vivências relacionadas a brincadeiras, sejam elas minhas ou de colegas da turma. Também me vi diante de uma reflexão que tenho feito nos últimos tempos: por que deixamos de alimentar as brincadeiras quando crescemos?

Desde 2023 tenho a imensa sorte de ter alguém pertinho que me traz algumas respostas sobre isso. Essa mesma pessoa tem vivenciado comigo momentos de brincadeira e que me fazem lembrar que a Laysa Fernanda de muitos anos atrás se sentiria feliz pela Laysa Fernanda de 2025. Uma Laysa que pode brincar e que vê nisso um cuidado.

Na foto, brincadeira de massinha que eu e minha namorada fizemos em junho, de uma forma livre, sem precisar ser boa ou atribuir um valor de "tem que estar perfeito". Pude repetir isso na aula, relembrando algo da minha infância, o que foi diferente e de um imenso cuidado.

Nessa conversa, a estudante compartilhou comigo um diálogo que teve com Esperança (nome fictício), jovem de 16 anos, que estava sob os cuidados de uma unidade de acolhimento.

"(...) hoje tava falando com ele (Esperança) sobre ir no caps, se ele já tinha ido. Ele disse que não, mas que já fez psicoterapia com psicóloga e gostava, mas que não voltaria. Dai ele brincou dizendo: “minha Psicologia é a rua”.

Por que não voltaria?

O que fazia ele gostar.. mas, não voltar?Seria isso uma definição sobre o se virar?

Confesso que gostaria de ouvir mais sobre a psicologia mencionada por Esperança. Como também de tantos outros Esperanças.

O giro dessas portas não tem levado indivíduos a novos espaços, mas sim, a uma repetição de vivências permeadas, em grande parte dos casos, por violências.

Em contraposição a esses giros, me lembrei de um quadro que vi quando participei de um Encontro do Grupo Comunitário em Saúde Mental, na cidade de Ribeirão Preto.

Nele, não vejo giros, mas um caminho. Possibilidades. Mesmo que distantes. Talvez são os caminhos que precisem ser abertos para que o cuidado ocorra, frente a diversas portas que impedem, por motivos diversos, a continuidade da atenção.

Aula incrível de Mariana.Realmente como escutar uma criança na primeira infância sem proporcionar um ambiente do Brincar...onde ela poderá usar do lúdico para expressar sua realidade.

É impossível não se afetar, e não refletir sobre o impacto direto na saúde mental de um contexto permeado por dilemas: a autorresponsabilização pela institucionalização, os desafios do rompimento dos vínculos familiares, da adaptação e sociabilização, os estigmas da rejeição e da quebra de vínculos, a construção da criança e adolescente enquanto pessoa de direitos e desejos e a aceitação pelos adultos como tal, a curiosidade em relação a gênero e sexualidade, a quebra da concepção de família ideal e enquanto espaço seguro, e, por sua vez, os múltiplos motivos para institucionalização infantojuvenil.

Ao longo de todo o curso foi evidente o respeito a multiplicidade de saberes, a abertura para o dialogo, a construção conjunta... Exemplos práticos e em menor escala, evidentemente, de como o acolhimento em instituições de ensino impactam afetiva e diretamente na assimilação do conteúdo.

Bem-me-vi aprendendo.

Obrigad/, Bem-te-vi.

Choros calados, sem acalento.

Esperam abrigo…

já abrigados.

Sem tratamento,

só um sutil comportamento

que apaga vínculos

e silencia encontros.

Querem apenas ser vistos:

pelo pai,

pela mãe,

pela escola,

pela instituição.

Quais suas marcas?

Foi de muita delicadeza a condução das aulas.

Me senti em um lugar seguro e acolhedor, poder ser vulnerável, me conectar com meus pares e ser acolhida por eles.

No segundo momento lembrei da primeira pessoa indígena que eu cuidei no contexto de internação hospitalar, foi tudo tão difícil, fiquei tão chateada comigo mesma por não saber mais sobre a cultura dos povos ancestrais, ele não tinha sido bem cuidado e me senti em divida com isso durante muito tempo.

Fiquei extremamente agradecida as mediadoras Nathália Machado e Paula Rasia Lira pelas discussões, pelas reflexões críticas e as construções de falas tão sóbrias e sólidas.

" bem viver é estar em contato com o ciclo do seu território"

O filme retrata a vida de um jovem negro em situação de vulnerabilidade social, marcado por pobreza, racismo, uso de drogas na família e homofobia. Ele mostra como os marcadores sociais de raça, classe e orientação sexual influenciam diretamente o desenvolvimento emocional e a saúde mental de uma criança/adolescente, evidenciando a importância de políticas públicas intersetoriais e de uma atenção em saúde mental que considere essas intersecções.

1- Série: “Anne with an E” na série a Anne usa a imaginação e as brincadeiras para lidar com traumas da infância e situações de abandono. A série evidencia como o brincar pode ser um recurso terapêutico e de escuta para crianças e adolescentes em sofrimento.

2- Desenho: “Divertida Mente” o filme demonstra de maneira lúdica as emoções de uma criança e como ela elabora perdas e mudanças através de brincadeiras e imaginação. É excelente para pensar o brincar como caminho de cuidado emocional.

Quando algo assim, que deveria ser prioridade, é deixado de lado, pode trazer uma certa apatia e inferioridade para a criança. Provavelmente afetará suas futuras relações sociais, inclusive com os próprios pais já que não possuí um referencial empático, e problemas de autoestima.

É claro que isso é influenciado pela própria criação dos pais e sua visão de mundo, mas a sobrecarga de trabalho imposta também é uma das grandes influências. No fim do dia, a saúde mental dos adultos se faz muito importante para à saúde mental das crianças e adolescentes.

Pelo que eu presenciei, ela teve um amadurecimento precoce, presença de problemas que mesmo adultos não sabem lidar (como depressão) e, obviamente, uma queda drástica do desempenho acadêmico.

Não digo que a escola seria sua salvação, mas poderia muito bem ser um ponto de apoio e acolhimento. Muitos adultos não entendem a importância da saúde mental, quem dirá pré-adolescentes.

Uma das minhas frases preferidas do livro traz a ideia de que o futuro não existe, de modo a pensarmos no agora e também no que estamos fazendo com o mundo. As crianças, em suas experiências e vivências, também são retratadas pelo autor, de forma a pensarmos o que estamos proporcionando para elas na infância, no agora, sendo aspectos que repercutirão no futuro.

Destaco que esse livro é atravessado pelas vivências de Ailton, que é um líder da população indígena e que tem muito a compartilhar, para além das nossas experiências permeadas por um mundo que se torna destrutivo.

"A escolha de um outro mundo pode ser feita aqui e agora e será feita pelas crianças, não pelos adultos" (Futuro ancestral, de Ailton Krenak)"

Nesse campo, um dos tópicos abordados foi o do luto na infância e na adolescência, sendo este um tema que ainda gera muitas repercussões na sociedade, especialmente pela dificuldade de abordarmos essa temática com o outro.

O luto é um processo natural, que pode nos revisitar em diversos momentos da vida. O apoio e suporte para a vivência desse processo de uma forma mais saudável pode resultar em novos caminhos e possibilidades. Entre os mais jovens, pode fazer com que sentimentos, vivências e experiências sejam elaboradas de formas mais cuidadosas e afetuosas.

Pensando nisso, deixo a indicação de um livro que reflete esse cuidado e afeto, o qual trabalha a temática do luto em diferentes momentos da vida, de uma forma didática, ilustrativa e muito bonita.

Esse livro pode contribuir com o cuidado junto a nossos pares, mas também, com o nosso cuidado.

Em um vídeo publicado em junho de 2025, o mês do Orgulho, o perfil trouxe uma abordagem do que é família na visão das crianças.

De uma forma fofa e muito cuidadosa, as crianças batem de frente com visões preconceituosas que ainda permeiam pelos conceitos de família, demonstrando muito amor e carinho.

O cuidado se encontra em possibilidades no ambiente escolar, entretanto, ainda vemos desafios e dificuldades para todos os envolvidos.

A busca por propostas exitosas pode nos ajudar a pensar em estratégias, que podem ser adaptadas para os contextos que estamos, uma vez que cada realidade é singular.

Penso muito sobre o "não reinventar a roda", principalmente na busca por respostas que partam de propostas que já existem e que se apresentam de diversas maneiras em um país tão rico e diverso como o Brasil.

Em Primeiro eu tive que morrer, de Lorena Portela, "Uma jovem publicitária é pressionada a fazer uma pausa e se refugia na vila paradisíaca de Jericoacoara, no Ceará, Nordeste do Brasil. Sob o Sol, entre mergulhos no mar e os temperos daquela terra, sob a Lua, entre gozo e sombra, reconecta-se com outras mulheres, apaixona-se e vive um comovente e misterioso renascimento.

Um poderoso romance de estreia que, ao revelar a dolorosa mirada dessa jovem no espelho, coloca a todos no reflexo e contesta um mundo no qual o mecanismo de relações abusivas, excesso de trabalho, assédio e desamor é sinônimo de força. Ou sucesso."

A partir do livro, pensei sobre quais construções e reflexos deixamos para as crianças e adolescentes? Que sociedade construímos e reconstruímos no agora e o que ficará para o futuro?

Por fim, finalizo dizendo que ao mexer em um armário cheio de coisas antigas, encontrei algumas anotações que fiz quando criança. Em uma delas, eu dizia que o meu sonho de vida era "ser adulta e trabalhar".

Dou uma risada sempre que vejo essa anotação e penso que diria para a Laysa mais nova que esse sonho já se ressignificou e que eu gostaria de voltar a ser crianças as vezes.

Nessa conversamos, falamos sobre o que poderia ter sido desenvolvido na infância, ou até mesmo mais incentivado, que mudaria caminhos na vida adulta.

Tive a grata oportunidade de experienciar várias coisas, pois tive adultos, em especial, minha mãe, que considerava importante conhecer aquilo que o mundo tem para oferecer. Não precisava ser boa ou excelente, mas conhecer e tentar, para aprender.

Penso hoje que, o conhecimento que construímos nessa fase da vida é algo que o outro não pode tirar. Mas, apesar de nosso, passa também por uma construção junto ao outro e oportunizada pelo o outro.

Como disse uma colega nos comentários: tive adultos que estiveram "on my way" e isso foi fundamental para quem sou hoje.

Uma atenção à saúde mental que seja inclusiva, comunitária e sensível às diversidades, contribuindo para a construção de políticas mais justas e eficazes.

E eu as oiço brincar,

Qualquer coisa em minha alma

Começa a se alegrar.

E toda aquela infância

Que não tive me vem,

Numa onda de alegria

Que não foi de ninguém.

Se quem fui é enigma,

E quem serei visão,

Quem sou ao menos sinta

Isto no coração.”

O brincar é terapêutico, a criança se reconhece como ser, sujeito, ela testa, inventa, elabora conflitos.

Através da aula comecei a trazer a visao do brincar como forma de expressão e cuidado para dentro da minha família, tenho um irmão de 4 anos e consigo por em prática esse cuidado com ele

Essa aula me fez lembrar de um livro infantil que li chamado “O Cabelo de Lelê” da escritora valéria belém, a personagem principal Lelê se sente diferente por causa de seu cabelo crespo, durante a história ela vai descobrindo suas raizes e explorando sua autoestima, trazendo uma reflexão sobre cultura, pertencimento e valorização de identidade.

O curta Menino Que Não Queria Nascer mostra a trajetória dos direitos das crianças até a aprovação do artigo 227, que deu origem ao Estatuto da Criança e do Adolescente, criado em 13 de julho de 1990. O curta-metragem aborda os avanços históricos no campo dos direitos da criança, ao longo do século 20, a partir da história de Pedro, um menino que quer nascer em um mundo onde seus direitos estejam garantidos. 

A recapitulação de marcos fundamentais para o tema permite compreender o ritmo não-linear de avanços e retrocessos na luta pelos direitos de crianças e adolescentes, além de evidenciar, no cenário nacional, o lapso entre a aprovação do ECA em 1990 e a inclusão da infância na agenda pública de saúde mental, com a criação dos CAPS em 2002. 

Esse panorama traz diversas reflexões: Frente a tantos desafios a serem ainda superados, que respostas estamos dando a “Pedro” e tantas outras crianças e adolescentes? Diante de dados alarmantes e denúncias de inúmeras violações, como apresentado pelo relatório do Human Rights Watch em 2018 (https://www.hrw.org/pt/report/2018/05/23/318010), será que essas respostas estão sendo suficientes e apresentadas no tempo adequado? Como incluir o olhar das crianças e adolescentes em sofrimento psíquicos nessa construção? 

Trago aqui uma fala de Paulo Amaral, a partir de uma entrevista dada à Fiocruz, que pra mim dialogou muito com o tema trabalhado em aula: 

“Uma outra forma de se pensar à saúde mental está associada à noção do bem-estar, com base em um conceito ampliado de saúde mental, como estado psíquico – que a OMS diz não ser somente psíquico, mas biopsicossocial também, e não ser só ausência de doença, de enfermidade, mas o equilíbrio. É o equilíbrio biopsicossocial e espiritual, como um estado ontológico do bem-estar, do estar em comunhão consigo mesmo. A concepção ocidental sobre a saúde mental está sempre muito relacionada à própria pessoa. Fala-se: ‘a minha saúde mental’. Nas populações originárias, indígenas, se fala na relação com o coletivo, com a Pachamama, com a natureza. Por isso essa minha crítica ao termo saúde mental sendo utilizado como sinônimo, no cotidiano, de determinado bem-estar psicológico, um estado psíquico, espiritual, de falta de sofrimento. Temos que pensar o quanto dessas questões, relacionadas ao bem-estar, à condição de uma experiência de vida que não seja de sofrimento, estão associadas, também, a outras condições sociais, culturais e de vida.”

– Paulo Amarante

(entrevista disponível em: https://cee.fiocruz.br/?q=Entrevista-Paulo-Amarante)

Além disso, fica evidente o potencial da atenção primária, que hoje se restringe à triagem por médicos generalistas para identificação e encaminhamentos, o que acaba por impactar em mais tempo e necessidade de mais contatos para que o usuário consiga chegar ao serviço adequado dentro da rede. Para além de encaminhamentos entre instituições, é fundamental considerar as relações e bases construídas entre sociedade, comunidades, cuidadores e crianças e adolescentes. Fortalecer esses vínculos permite criar estratégias mais eficazes de acolhimento, que fujam das “portas giratórias” da urgência e emergência, e construir itinerários infantojuvenis menos fragmentados, demorados e desiguais.

Acolher para além dos processos de institucionalização sistemática é reconhecer a história antes da porta, os afetos entre muros e a potência de um cuidado que não seja apenas contenção. 

Como Se Fabricam Crianças Loucas | Flavia Blikstein: https://www.youtube.com/watch?v=nmj0I8LzXBw

Sentia mais prazer de brincar com as palavras do que de pensar com elas.
Dispensava pensar.

Quando ia em progresso para árvore queria florear.

Gostava mais de fazer floreios com as palavras do que de fazer ideias com elas.

Aprendera no Circo, há idos, que a palavra tem que chegar ao grau de brinquedo para ser séria de rir.

Contou para a turma da roda que certa rã saltara sobre uma frase dele
E que a frase nem arriou.

Decerto não arriou porque tinha nenhuma palavra podre nela.

Nisso que o menino contava a estória da rã na frase
Entrou uma Dona de nome Lógica da Razão.
A Dona usava bengala e salto alto.

De ouvir o conto da rã na frase a Dona falou:
Isso é Língua de brincar e é idiotice de criança
Pois frases são letras sonhadas, não têm peso, nem consistência de corda para aguentar uma rã em cima dela

Isso é língua de raiz – continuou
É língua de Faz-de-conta
É língua de brincar!

Mas o garoto que tinha no rosto um sonho de ave extraviada
Também tinha por sestro jogar pedrinhas no bom senso.

E jogava pedrinhas:
Disse que ainda hoje vira a nossa Tarde sentada sobre uma lata ao modo que um bentevi sentado na telha.

Logo entrou a Dona Lógica da Razão e bosteou:
Mas lata não aguenta uma Tarde em cima dela, e ademais a lata não tem espaço para caber uma Tarde nela!
Isso é língua de brincar
É coisa-nada.

O menino sentenciou:
Se o Nada desaparecer a poesia acaba.

E se internou na própria casca ao jeito que o jabuti se interna.

– Frantz Fenon, 1952 

Cada cultura carrega sua forma de cuidar, de adoecer, de resistir. Cuidar do sofrimento muitas vezes é, antes de tudo, escutar a história de um povo.

Toda infância e adolescência marcada por violência exige um cuidado que não reforce a dor – mas que permita ressignificar e reestabelecer a confiança no toque, na escuta, na presença.

Primeiro, “Por Lugares Incríveis” (All The Bright Places), de 2015, que chegou às telas em 2020. A história acompanha o encontro de Violet com Theodore, um adolescente bipolar que passa por longos períodos de depressão e apresenta forte ideação suicida, enquanto enfrenta problemas de convivência na escola, com os colegas, e em casa, frente ao comportamento violento do pai. A escola se mostra como um espaço extremamente hostil e mesmo a equipe pedagógica atua buscando “corrigir” e “readequar” seu comportamento no lugar da escuta e acolhimento que ele necessita, o que contribui para um desfecho trágico. Baseado em uma experiência pessoal, a autora Jennifer Niven destacou em painel na Bienal do Livro, em 2016, o papel que a escola poderia ter desempenhado naquele cenário. 

Por outro lado, “O Silêncio de Melinda” (Speak), de 1999, que foi adaptado ao cinema em 2004. A obra narra a história de Melinda que, após sofrer uma violência em uma festa com colegas, aciona a polícia, mas não consegue falar sobre o ocorrido. A adolescente passa a ser excluída e estigmatizada na escola após o evento e não conta com o apoio da família, o que contribui para seu isolamento e silenciamento. Entretanto, é através da própria escola e com o apoio de um professor que Melinda encontra um espaço seguro para se expressar, trabalhar seus sentimentos e se sente acolhida o suficiente para finalmente se abrir a respeito do que ocorreu naquela festa. 

A escola pode ser um território de travessia ou de acolhimento – entre o saber e o sentir, entre o trauma e a reconstrução.

O mal-estar da infância na contemporaneidade | Daniel Becker: https://www.youtube.com/watch?v=Q4DQ5a8Zyb4

RESOLVE:

Art. 1º. Compete à Equipe de Enfermagem que atua na área pediátrica, a utilização da técnica do brinquedo/brinquedo terapêutico, na assistência à criança e família hospitalizadas.

Parágrafo único. A utilização da técnica do brinquedo/brinquedo terapêutico, quando realizada por Auxiliar ou Técnico de Enfermagem, deverá ser prescrita e supervisionada pelo Enfermeiro.

Art. 2°. A utilização da técnica do brinquedo/brinquedo terapêutico deverá contemplar as etapas do Processo de Enfermagem com seu devido registro em prontuário, enquanto documento legal, de forma clara, legível, concisa, datado e assinado pelo autor das ações.

Esta medida oportuniza mais uma ferramenta de cuidado a ser realizado pela equipe de enfermagem, no cuidado ao paciente pediátrico.

"Família é quem os seus membros dizem que são" (Wright e Leahey, 2012)

As famílias e os cuidadores desempenham um papel essencial na construção do cuidado e da promoção da saúde mental, atuando como pilares de apoio emocional, afetivo e prático para os sujeitos. Seu envolvimento ativo contribui para a criação de ambientes seguros, acolhedores e compreensivos, fundamentais para o bem-estar psicológico. Além disso, quando são devidamente informados e incluídos nos processos terapêuticos, tornam-se aliados valiosos. Reconhecer e fortalecer esse protagonismo é crucial para uma abordagem mais humanizada e eficaz da saúde mental, que valorize os vínculos, o cuidado compartilhado e a corresponsabilidade entre os diversos atores envolvidos.

Patrícia Silva

Elena Ferrándiz

Desde pequena, Pupa tinha um casaco onde colocava todos os medos: medo dos outros, medo dela mesma, medo de dar um passo, medo de não avançar. Até que um dia a menina reúne toda a sua coragem e resolve livrar‑se dele. E nasce novamente. Um texto sensível com imagens primorosas da autora espanhola Elena Ferrándiz.

link pirata:

https://drive.google.com/drive/folders/1lv8Eiw2-N-URUSXFkv7tu3ymoBZehWbS?usp=sharing

A casa dos espíritos

No dia 29 de setembro de 2006, um avião da Gol se chocou com um jato Legacy nos céus do Mato Grosso. Enquanto o jato conseguiu pousar em seguida, o avião maior se desintegrou no ar, em cima da floresta amazônica. Não houve sobreviventes. O que se seguiu foi uma busca penosa pelos restos mortais das vítimas e uma longa negociação com as famílias.

Mas anos depois, o MP começou uma conversa com um grupo de pessoas afetadas pela tragédia: o povo em cuja terra os destroços do avião tinham caído. E o que parecia um problema ambiental, de retirada de entulho potencialmente perigoso, se revelou muito mais complexo.

A aula me lembrou como a desconexão entre pais e filhos, principalmente com o excesso de uso de eletrônicos, é presente na sociedade atual e pode acarretar diversos problemas sociais e mentais nas crianças e adolescentes. A falta de atenção pode fazer desse indivíduo alguém que busca constante aprovação de grupos que podem ser muito nocivos para o seu bem-estar, como as atuais e famosas "panelinhas de Discord".

É importante dar atenção não apenas às crianças e adolescentes mas àqueles que as acompanham. Muitas vezes uma família apresenta diversos problemas internos que precisam ser resolvidos, faz-se necessário um cuidado intergeracional para os vulneráveis.

Uma nova ciência surge sob a ótica de uma história que, por décadas, foi transformada em folclore, mas que agora reivindica seu lugar no mundo.
O Bem Viver e o Viver Bem já são realidade nas constituições da Bolívia e do Equador.

Que possamos pintar nossas ciências de jenipapo, reconhecendo e valorizando a sabedoria ancestral que habita em nós.

A primeira é o documentário brasileiro Pro Dia Nascer Feliz, que revela as desigualdades sociais e regionais presentes nas escolas públicas e privadas do país. A obra mostra como essas diferenças afetam a concretização de sonhos e projetos de vida, e como, em algumas realidades, antes mesmo de sonhar, é preciso enfrentar a violência urbana e a precariedade do cotidiano escolar.

A segunda obra, Entre os Muros da Escola, retrata uma escola em Paris e os desafios da multiculturalidade diante da diversidade social e linguística dos alunos. O filme aborda temas como identidade, respeito, exclusão e pertencimento, evidenciando as tensões e possibilidades do ambiente escolar.

Com base nessas obras, fica o convite à reflexão: no nosso tempo e na nossa geografia, qual é o espaço que estamos oferecendo para que nossos adolescentes possam pensar sobre os caminhos da humanidade

Há temas essenciais que precisam ser tratados com urgência dentro das escolas.

A escola não está à parte do mundo: ela é um microcosmo da sociedade, e a reprodução da violência se torna cada vez mais natural a cada geração.

Trabalhar em rede significa também reivindicar a articulação das ferramentas que sustentam esse espaço, garantindo que políticas públicas saiam do papel e se tornem ações concretas no cotidiano escolar.

Assim como alguns povos tradicionais cuidavam de seus filhos de forma coletiva, que a sociedade contemporânea possa “retroceder” para avançar.

As crianças se apoiam em adultos como modelos para o seu desenvolvimento. No entanto, quando o cotidiano exige que apenas um adulto seja o único exemplo, isso sufoca , tanto o cuidador quanto o sujeito em formação.

A sobrecarga da maternidade e o abandono paterno fazem parte da realidade de grande parte do país. Esse cenário reduz as oportunidades de envolvimento saudável entre adulto e criança, e muitas vezes gera um ambiente de relação marcado pela violência, seja pela falta de tempo de qualidade, de amparo ou de afeto.

Mas e se a realidade fosse mais abrangente?

E se pudéssemos, de fato, confiar nossos filhos ao mundo?

A multiparentalidade pode ser um caminho para transformar essa utopia em prática, criando redes de cuidado mais amplas, afetivas e responsáveis

Por isso deixo a indicação do documentário Além dos Muros mostra que, quando educadores se colocam como parceiros no cuidado, a aprendizagem ganha significado e o ambiente escolar se transforma em lugar de pertencimento e segurança.

💛 Agradecimentos

--> Como aluna, só posso dizer que foi um privilégio imenso fazer parte dessa jornada. Levo comigo não apenas o aprendizado, mas também as trocas Obrigada a todos(as) que caminharam até aqui. 🌱

Quando unimos a saúde, educação, assistência social, justiça e outros setores, formamos o que Couto e Delgado (2008) chamam de “rede intersetorial potencial”. Porém na prática cotidiana, podemos ver dificuldades como falta de alinhamento entre os serviços, pouca comunicação e equipes trabalhando de forma isolada. Talvez seja necessário nos aprofundarmos em pesquisas que identifiquem o que na prática tem sido barreira na efetivação dessa ação.

E tudo isso junto influencia como a sofrimento psíquico é sentido e chega ate nós.

No livro Desamparo, acolhimentos e adoções – Escutas psicanalíticas tem um capítulo da Vicentim, "Da contenção ao contorno: a narrativa do processo de desmedicalização de uma criança acolhida” que fala sobre isso.

O olhar sobre o processo de adoecimento precisa ser atravessado pelo olhar da história de um povo e os modelos de cuidados em sua maioria são pautados por modelos eurocentrados.

Me recordei dessa frase que ouvi durante uma aula, que para mim define o significado da cultura em relação ao desenvolvimento infantil. O modo como a criança percebe a si mesma e ao mundo é continuamente moldado e transformado pelo meio em que vive, pelas suas experiências, valores e práticas, por isso a compreensão e a valorização das diferentes culturas e subjetividades é crucial para o cuidado em saúde mental infantojuvenil.

Os jovens e crianças mostrados na serie denunciam uma experiência de desamparo social, familiar e estatal que os colocava em constante vulnerabilidade.

Na aula sobre sofrimento psíquico de crianças e adolescentes, discutimos como esse sofrimento muitas vezes se manifesta como fruto de contextos desiguais e da ausência de cuidado. Os meninos da Candelária já expressavam um sofrimento que a sociedade não quis reconhecer — e a resposta que receberam foi a violência letal.

Ao refletir sobre essa série percebo que não podemos reduzir o sofrimento infantil e juvenil a um diagnóstico. Precisamos compreender os atravessamentos sociais, econômicos, raciais e políticos que adoecem e, muitas vezes, matam. O massacre da Candelária nos convoca a pensar a Psicologia não apenas como prática clínica individual, mas também como compromisso ético e político com a vida, a dignidade e os direitos das crianças e adolescentes.

Patrícia Silva

Na tradição Dagara, o desenvolvimento emocional e psíquico das crianças não se sustenta unicamente na família nuclear — eles pertencem a uma rede maior, que envolve a comunidade presente e a ancestralidade. Cuidar, portanto, é um ato coletivo e espiritual, que marca a construção do apoio necessário ao florescimento interior. Penso como se faz necessário a construção de redes de apoio principalmente pra mães solos, que vivem em situação de vulnerabilidade e muitas vezes não podem contar nem com o pai e nem com a família para cuidar de seus filhos e como isso também pode adoece-la.

Patrícia Silva

Quando pensamos os saberes afrodiaspóricos, as práticas culturais, espirituais e comunitárias como a oralidade, a música, os rituais e a centralidade da ancestralidade funcionam como fontes de cuidado. Ao mesmo tempo em que enfrentaram tentativas de apagamento, se afirmaram como territórios de cura, pertencimento e afirmação identitária.

Patrícia Silva

Essa música do Baiana System me marca e diz muito como nós enquanto sociedade falhamos no cuidado e na proteção de crianças e adolescentes principalmente em situação de vulnerabilidade e institucionalizadas.

“Criança retrocede, avança, retrocede, avança.”

“Quando fragmentamos o serviço, fragmentamos o indivíduo.”

“Como assim teve alta do Caps, ele tem esquizofrenia, não posse ter alta”!

“Como alguém que está sendo violentado pode ter saúde mental”?

“Vínculo com usuário é muito raro”.

Winnicott (autor que eu amo) fala que a criança precisa dos cuidadores, que precisam da comunidade, que precisam da sociedade e quando um deles falha, a criança é afetada.

A frase mais ouvida pelos profissionais de saúde do CAPS é: “Manda pro Caps que resolve”, eu me identifiquei com essa frase, pois como psicóloga infantil ouço muito isso no consultório, quando os adultos não sabem como proceder querem terceirizar a responsabilidade. Parece que gostariam que a criança/adolescente tivesse um botão pra ligar e desligar, e como elas não tem é mais fácil mandar pro CAPS.

Um outro ponto levantado que me chamou a atenção foi sobre a insistência de ter um CID, os responsáveis querem a todo custo saber por que a criança/adolescente tem determinado comportamento, e saber qual o cid seria a justificativa para tal.

(Dalila Carvalho Mazzoni)

As normas não asseguram, o que asseguram são as práticas!

Frase marcante dita pela palestrante “Se não maturou, não virou adulto”.

Muitas crianças e adolescentes vulneráveis acabam sendo inviabilizados quando se refere a saúde mental.

Pensar sobre um brinquedo que lembrasse a infância, me fez refletir como essa aula foi tocante, onde remeteu um passado feliz e seguro na infância, muito diferente de crianças que se encontram em vulnerabilidade social.

O brincar é um canal onde há medo interno e externo, o brincar é terapêutico, a criança se reconhece como ser, sujeito, ela senta, testa, e elabora conflitos que vivencia no dia a dia.

“O problema não é crescer, é esquecer” (Pequeno Príncipe).

Refleti sobre isso nessa aula, é exatamente o que acontece conosco, viramos adultos e temos conflitos com nossos filhos ou sobrinhos e esquecemos que já fomos adolescentes, tivemos as mesmas dúvidas, descobertas, achávamos que sabíamos todas as respostas, que éramos invencíveis, e que os adultos eram chatos.

E como adultos esquecemos que é a fase das descobertas que logo vai passar, e em breve amadurecer e viver a realidade da vida adulta.

Tive a oportunidade de conhecer o cantor Wera e sua família, ele é morador na comunidade, Wera é MC, canta Rap em guarani.

https://www.youtube.com/watch?v=lczH-Uykz94

Muitos momentos os filhos se sentem rejeitados seja pela separação dos pais, seja por um novo relacionamento deles, e como não conseguem se expressar (pois são crianças), eles têm seus rompantes de raiva, de descarga emocional, e ao invés dos pais tentarem ajuda-los, eles entregam pro psicólogo e dizem: “ Toma resolve! E de preferência encaminha pro psiquiatra pra ele tomar remédio pra ficar calmo.

Resolver sem diálogo, e os drogando é mais fácil, é fácil ser mãe e pai assim, mas quem disse que educar seria fácil? Não é e nunca foi, educar tem seus desafios sim, e muitos pais não estão dispostos a encarar a realidade, preferem continuar vivendo em suas idealizações do passado, a idealização de como esse filho deveria ser e agir.

Achei excelente o depoimento do rapaz contando sua experiência pessoal, muitas vezes estamos do lado de quem vê o bullying acontecendo e se omite, não age, não faz nada.

Lembrei do filme Extraordinário.

Fiquei pensando sobre isso, e perguntei pra uma de minhas pacientes adolescentes se em algum momento ela sentiu isso da minha parte algum tipo de preconceito, ou deixou de dizer algo por não se sentir a vontade comigo, a paciente disse que não, pelo contrário, e justificou com suas palavras, ufa, senti um alívio.
Eu refleti sobre isso, as vezes os subestimamos, mas eles (pacientes pré-adolescentes) também tem suas próprias percepções da nossa postura como profissional.

Sobre a escola muitas vezes ser um local de sobrevivência social, onde muitas vezes a violência é devolvida com violência.

Além do seio familiar, a escola é um dos pilares também muitíssimo importante.

O papel dos pais é direcionar, precisa ouvir o filho, precisa ter conexão com os filhos conhecer do que o filho gosta, como vai ser o comportamento dele em determinada situação.

O cérebro da criança se desenvolve também através de relacionamentos interpessoais e esse relacionamento pode ser com a família, com os amigos da escola, com a professora. O sistema escolar tem uma importância enorme na vida da criança e são essas relações que vão fazer a criança se desenvolver, o que eu oriento os pais dos meus pacientes é que:  se ele quiser que os filhos sigam os  valores, princípios e padrões da família, os pais que devem ensinar isso pra criança, se não passar isso para  criança ela vai seguir o que a professora fala, o que a escola fala, o que o amigo fala, e  o amiguinho às vezes tem a família totalmente desestruturada, se os pais não orientarem, eles vão aprender na internet ,no Tik Tok, os pais precisam tomar pra si essa responsabilidade de direcionamento, o que os pais querem para o filho precisa passar claramente.

Dica de série: Adolescência

Pensando na criança brasileira que está inserida em nossas políticas públicas, ela é um sujeito de direito, ela ouve, sente e fala, e também está sujeita a ter problemas psíquicos, e transtornos mentais.

Quando houve a reforma psiquiatra, a questão da luta manicomial, quando eles entraram nos hospícios e descortinaram o havia lá, só viram os adultos, pouco se falava se haviam ou não crianças lá , mas, se havia, elas não eram vistas assim como os demais.

O caps infantil é voltado pra ter um olhar direcionado para criança e entender como funciona, como funciona esse sujeito em formação e,  assim orientar as famílias, depois da reforma psiquiátrica a ideia do CAPS é tornar um atendimento mais humano acolhedor e sem exclusão social.

Dica de documentário: Holocausto Brasileiro

Dica de filme: Bicho de 7 cabeças