Claude Henrri De Saint Simón (1760-1825), quien planteaba que la sociedad es la actualización de una idea, que todos los sistemas que conforman a la sociedad se dan de una idea de reorganizar la producción del sistema de religión, política en general, moral y de institución pública. La influencia de la  ideología de Saint-Simon en el pensamiento moderno ha sido muy  profunda.  Previó correctamente la futura expansión de la revolución industrial y confió la solución de la  mayoría de los problemas de la sociedad a la ciencia y la tecnología.  Fue uno de los fundadores y teóricos  del socialismo moderno. Abogó por la instauración de una organización  social liderada por hombres sabios que beneficiaría por igual a todos los componentes de la sociedad, la  mejor organización social se basaría en la industria

como disciplina académica  modos 

de actuar, pensar y sentir externos al 

individuo, y que poseen un poder de 

coerción en virtud del cual se 

imponen a él. 

Los hechos sociales existen 

con anterioridad al nacimiento de un 

individuo en determinada sociedad y 

por lo tanto, son exteriores a él. Son 

colectivos porque son parte de la 

cultura de la sociedad, y son 

coercitivos porque los individuos se 

educan conforme a las normas y 

reglas de la sociedad solo por el 

hecho de nacer en ella. Durkheim 

afirmó: si existían antes es que 

existen fuera de nosotros y 

menciona como ejemplos la lengua 

natal, la escritura y el sistema 

monetario. 

Durkheim también afirmó que la 

sociedad es algo que está fuera y 

dentro del individuo al mismo tiempo, 

gracias a que este adopta e 

interioriza sus valores y su moral. El 

hecho social tiene una fuerte 

capacidad de coerción y de sujeción 

respecto del individuo. Por ende el 

hecho social no puede reducirse a 

simples datos psicológicos, y la 

conciencia colectiva prima siempre 

sobre el pensamiento individual, 

siendo entonces la sociedad, y no el 

individuo, la unidad de análisis 

primordial de la sociología. 

Amar la sociedad es amar algo más 

allá de nosotros mismos y algo en 

nosotros mismos. Esta curiosa 

frase de Émile Durkheim expresa la 

influencia que puede tener la 

sociedad en las personas.

y deben estudiarse las interrelaciones entre ellas, Marx fue 

el creador de la corriente filosófica  denominada como “materialismo  histórico” que era una manera de 

estudiar la sociedad

relacionaba el crecimiento del  capitalismo con las formas de  acumulación de dinero de los  protestantes. Se mostraba cómo los objetivos de ciertas denominaciones 

protestantes, particularmente el  calvinismo, se desplazaba hacia los  medios racionales de ganancia  económica como una forma de expresar que habían sido bendecidos. 

Argumentaba que las raíces racionales  de esta doctrina pronto se hacían  incompatibles y más grandes que las 

religiosas. Por lo tanto, finalmente estas  últimas se descartaban.   Aportes: Los aportes de Max Weber al 

campo de la sociología fueron de mucha importancia y han llevado a que muchos autores lo cataloguen como 

uno de los grandes institucionalizados  de este campo. Su trabajo ayudó para que la sociología pasara de ser un producto exótico académicamente a convertirse en una disciplina legitimada a nivel universitario.

Herbert Spencer fue un filósofo y científico inglés  (1820-1903), uno de sus principales aportes es que sostuvo que la  sociedad humana puede estudiarse  científicamente. Spencer forma parte  entre los tres grandes evolucionistas del siglo XIX. Herbert Spencer, Estableció las similitudes en el proceso evolutivo, de los organismos de la sociedad.
Spencer propuso una teoría sobre el  origen de la religión conocida como teoría espiritualista y según esta el 

concepto de que todos los humanos  tenemos alma ha existido desde siempre y que este evolucionó 

creando a los diferentes Dioses. Comparaba  a la sociedad con un  órgano biológico. Él consideraba que  la sociedad era un sistema equilibrado.