-              Victor Turner 

-              Clifford Geertz 

-              Mary Douglas 

-              Edmund Leach 

Aportaciones:

La antropología simbólica se centra en el estudio de los símbolos y significados en la cultura. Propone que los seres humanos interpretan el mundo a través de sistemas de símbolos que les permiten entender y dar sentido a su entorno. Esta corriente resalta la importancia del contexto cultural en la interpretación de los rituales, mitos y prácticas cotidianas, enfatizando que el significado no es universal, sino que varía entre diferentes grupos.

Ejemplos de su aplicación al análisis de fenómenos actuales:

1.        Rituales de protestas sociales: La antropología simbólica ayuda a comprender cómo los símbolos utilizados en manifestaciones (banderas, lemas, vestimenta) comunican identidades y demandas específicas.

2.        Cultura digital y redes sociales: Se analizan los emojis y memes como nuevos símbolos culturales que representan emociones y opiniones, reflejando las dinámicas sociales contemporáneas.

3.        Identidad y género: Se estudia cómo los símbolos asociados a la masculinidad y feminidad se reconfiguran en movimientos como el feminismo o la lucha por los derechos LGBTQ+, mostrando el cambio de significados en la sociedad actual.

1. Herbert Spencer (1820-1903)

2. Lewis Henry Morgan (1818-1881)

3. Edward Burnett Tylor (1832-1917)

4. Charles Darwin (1809-1882)

El evolucionismo es una teoría antropológica que sostiene que las sociedades humanas evolucionan a través de etapas distintas, mediante un proceso de adaptación al entorno y lucha por la supervivencia. Esta teoría destaca la universalidad de la evolución cultural y la existencia de leyes generales que rigen el desarrollo humano, dando a entender que todas las sociedades pasan por etapas similares en su evolución.

Ejemplos de su aplicación al análisis de fenómeno:

1. El estudio de la globalización y su impacto en las culturas locales

2. Investigación sobre la relación entre tecnología y desarrollo

Principales autores del neoevolucionismo:

1. Leslie White (1900-1975)

2. Julian Steward (1902-1972)

3. Marvin Harris (1927-2001)

4. Marshall Sahlins (1930-2021)

El neoevolucionismo rechaza la idea de una evolución lineal y universal, enfatizando la diversidad y complejidad de las culturas. Se centra en la ecología y la tecnología como factores clave en la evolución cultural, y destaca la importancia de la cultura material y la economía en la configuración de las sociedades.

Ejemplos de su aplicación al análisis de fenómeno:

1. La investigación sobre la resiliencia cultural en comunidades afrodescendientes.

2. El análisis de la relación entre tecnología y desigualdad social.

1. Émile Durkheim

2. Talcott Parsons

3. Robert Merton

Aportaciones

1. Énfasis en la estructura social: El estructural-funcionalismo se centra en las instituciones sociales (familia, religión, educación, etc.) y en cómo se relacionan entre sí para formar un sistema social.

2. Concepción de la sociedad como un organismo: La sociedad es vista como un organismo vivo, donde cada parte (órgano) cumple una función específica para mantener al organismo en funcionamiento.

3. Concepto de función: Las funciones sociales son las consecuencias observadas de un determinado elemento social para el sistema en su conjunto.

4. Equilibrio y estabilidad: El funcionalismo asume que los sistemas sociales tienden hacia el equilibrio y la estabilidad, y que los cambios sociales son procesos graduales y adaptativos.

Ejemplos de su Aplicación al Análisis de Fenómenos Actuales

Aunque el estructural-funcionalismo ha sido criticado por ser demasiado estático y conservador, sus conceptos siguen siendo útiles para analizar fenómenos sociales contemporáneos.

• Análisis de instituciones sociales: El funcionalismo puede ayudar a comprender cómo instituciones como la familia, la escuela o el Estado han evolucionado y cómo se adaptan a los cambios sociales.

• Estudio de la desigualdad social: Al analizar las funciones de diferentes grupos sociales, el funcionalismo puede ofrecer insights sobre las causas y consecuencias de la desigualdad.

Clifford Geertz (1973)

Richard Adams (2007)

Aportaciones:

• Examinan cómo las redes sociales afectan la interacción humana y la construcción de identidades.

• Proponen que las relaciones en las redes sociales son fundamentales para el bienestar emocional y social de los individuos.

• Analizan la influencia de las tecnologías modernas en la creación y mantenimiento de estas redes.

• Introducen el concepto de "teatro de la vida", donde las interacciones humanas son vistas como actuaciones en un escenario social.

• Destaca la importancia de las "redes de significado" en la construcción de las relaciones y la identidad cultural.

• Argumentan que las relaciones humanas son mediadas culturalmente y que su comprensión requiere un análisis profundo de los contextos culturales.

Ejemplo: Las celebraciones.

La teoría de Geertz puede aplicarse al estudio de cómo los rituales culturales sirven para crear y fortalecer relaciones sociales.

Por ejemplo, durante una boda tradicional, se realizan diversas ceremonias que involucran a familiares y amigos. Estas interacciones no solo celebran la unión de la pareja, sino que también reafirman la identidad cultural y los lazos comunitarios. Cada acto en la ceremonia tiene un significado que ayuda a los participantes a entender su lugar en la red social y cultural, fortaleciendo así sus relaciones.