Khung cảnh thần tiên khi Từ Thức kết hôn được miêu tả vô cùng kì ảo ("có người mặc áo gấm cưỡi con ly từ đàng bắc xuống, có người bận xiêm lụa cưỡi rồng từ phía nam lên, có người đi kiệu ngọc, có người cưỡi xe gió"), xa hoa ("đốt đèn mỡ phượng, rải đệm vằn rồng, để hai người làm lễ giao bái"; "Tiệc bày mâm bằng mã-não, đĩa bằng ngọc-thạch, các món ăn đều rất kỳ lạ; lại có những thứ rượu kim-tương ngọc-lễ, mùi hương đưa lên thơm nức, dưới trần không bao giờ có được"), ... Từ đây, ta thấy được tất cả những khát khao và mong muốn của con người xa xưa về cuộc sống xa hoa, lộng lẫy, được cưng phụng, không phải lo về cái ăn cái mặc, được lấy vợ đẹp, không cần phải lo lắng hay làm bất cứ điều gì được tổng hợp lại và thể hiện trong khung cảnh cưới vợ tiên của Từ Thức

Khung cảnh Từ Thức kết hôn là đốt đèn mỡ phượng, rải đệm vằn rồng. Khi quần tiên đến mừng thì có người mặc áo gấm cưỡi con ly từ đàng bắc xuống, có người bận xiêm lụa từ đàng nam lên, có người đi kiệu ngọc, xe gió đến họp. Tiệc yến đặt ở từng thượng trên gác Dao-quang, buông rèm câu ngọc, rủ trướng móc vàng, phía trước đặt một cái ghế bành bằng ngọc lưu-ly mà để không. Quần tiên vái chào nhau cùng ngồi ở những ghế bên tả. Ngồi xong, có tiếng truyền hô là Kim-tiên đã đến, mọi người đều bước xuống lạy đón chào. Đoạn rồi lên gác tấu nhạc. Tiệc bày mâm bằng mã-não, đĩa bằng ngọc-thạch, các món ăn đều rất kỳ lạ; lại có những thứ rượu kim-tương ngọc-lễ, mùi hương đưa lên thơm nức, dưới trần không bao giờ có được cái của quý như vậy.

Khung cảnh ấy được miêu tả rất sung sướng là ước mơ kì ảo của biết bao người phàm trần chúng ta, được sống hạnh phúc, không phải lo lắng cơm ăn áo mặc, đầy đủ và tiện nghi

Khung cảnh thần tiên khi Từ Thức kết hôn được miêu tả:

-Có quần tiên đến mừng, người thì mặc áo gấm cưỡi con ly xuống, người bận xiêm lụa cưỡi rồng lên, người đi kiệu ngọc, người cưỡi xe gió đồng thời lại họp.

-Tiệc cưới có rèm câu ngọc, rủ trướng móc vàng, phía trước đặt một cái ghế bành bằng ngọc lưu-ly.

-Tiệc bày mâm bằng mã-não, đĩa bằng ngọc-thạch, các món ăn đều rất kỳ lạ, có những thứ rượu kim-tương ngọc-lễ, mùi hương đưa lên thơm nức.

=>Từ đó, ta thấy được khung cảnh tiệc cưới ấy trang trọng, vui vẻ, hạnh phúc, được nhiều người quan tâm và ngưỡng mộ. Khung cảnh ấy có thể coi là một trong những sự kiện trọng đại của một người con trai. Ta có thể thấy rằng đó là những thứ luôn có trong mỗi tiệc cưới của mỗi người. Khung cảnh ấy rực rỡ, nói lên sự hạnh phúc của Từ Thức và Giáng Hương.

- Nhân vật kì ảo:

+người mặc áo gấm cưỡi con ly từ đàng bắc

+người bận xiêm lụa cưỡi rồng từ phía nam

+người đi kiệu ngọc

+người cưỡi xe gió

+Kim tiên

+Giáng Hương

- Sự vật kì ảo:

+đèn mỡ phượng

+đệm vằn rồng

+rèm câu ngọc

+móc vàng

+ghế bành bằng ngọc lưu ly

+mâm mã não

+đĩa ngọc thạch

+rượu kim tương ngọc lễ

-Nhận xét: khung cảnh xa hoa, lộng lẫy, đầy những thứ đồ kì lạ, là nơi con người luôn ao ước

Khung cảnh thần tiên khi Từ Thức kết hôn được miêu tả:

• Đồ trang trí: Đốt đèn mỡ phượng, rải đệm vằn rồng

• Con người: Người mặc áo gấm cưỡi con ly từ đàng bắc xuống, có người bận xiêm lụa cưỡi rồng từ phía nam lên, có người đi kiệu ngọc, có người cưỡi xe gió

• Bữa tiệc: Mâm bằng mã-não, đĩa bằng ngọc-thạch, các món ăn đều rất kỳ lạ; lại có những thứ rượu kim-tương ngọc-lễ, mùi hương đưa lên thơm nức

  => Khung cảnh xa hoa, tráng lệ đối với người ở trần gian

  => Cho thấy cõi tiên là nơi con người ao ước

-có người mặc áo gấm cưỡi con ly từ đàng bắc xuống, có người bận xiêm lụa cưỡi rồng từ phía nam lên, có người đi kiệu ngọc, có người cưỡi xe gió, đồng thời lại họp.

-Buông rèm câu ngọc, rủ trướng móc vàng, phía trước đặt một cái ghế bành bằng ngọc lưu-ly. Quần tiên vái chào nhau cùng ngồi ở những ghế bên tả

-Tiệc bày mâm bằng mã-não, đĩa bằng ngọc-thạch, các món ăn đều rất kỳ lạ; có những thứ rượu kim-tương ngọc-lễ

Qua đó, ta có thể thấy được khung cảnh thần tiên khi từ thức kết hôn rất hoành tráng,tráng lệ,lộng lẫy,xa hoa. Ngoài ra không gian cũng rất náo nhiệt, sang trọng,nguy nga

-Khung cảnh thần tiên từ khi Từ Thức kết hôn được miêu tả: đốt đèn mỡ phượng, rải đệm vằn rồng , có người mặc áo gấm cưỡi con ly từ đàng bắc xuống, có người bận xiêm lụa cưỡi rồng từ phía nam lên, có người đi kiệu ngọc, có người cưỡi xe gió, đồng thời lại họp. Tiệc yến đặt ở từng thượng trên gác Dao-quang, buông rèm câu ngọc, rủ trướng móc vàng, phía trước đặt một cái ghế bành bằng ngọc lưu-ly mà để không. Quần tiên vái chào nhau cùng ngồi ở những ghế bên tả; món ăn đặc biệt, thơm nức,...

-Khung cảnh ấy hiện lên như một bức tranh thế giới thần tiên xa hoa ,tuyệt đẹp và cõi tiên thể hiện cho cuộc sống lý tưởng mà ai cũng ao ước

Khung cảnh thần tiên khi Từ Thức kết hôn được miêu tả:

có người mặc áo gấm cưỡi con ly từ đàng bắc xuống, có người bận xiêm lụa cưỡi rồng từ phía nam lên, có người đi kiệu ngọc, có người cưỡi xe gió, đồng thời lại họp. Tiệc yến đặt ở từng thượng trên gác Dao-quang, buông rèm câu[2] ngọc, rủ trướng móc vàng, phía trước đặt một cái ghế bành bằng ngọc lưu-ly mà để không. Quần tiên vái chào nhau cùng ngồi ở những ghế bên tả; Từ Thức thì ngồi ở cái giường bên hữu. Ngồi xong, có tiếng truyền hô là Kim-tiên đã đến, mọi người đều bước xuống lạy đón

-Cảm nghĩ

Khung cảnh lung linh,trang hoàng lộng lẫy,có những yếu tố kì ảo.Những yếu tố trên đều là những thứ con người muốn như có một cuộc sống sung sướng,không phải lo về cơm ăn áo mặc

- Được chứng kiến sự hiện diện của các tiên nhân đến chúc mừng, có người mặc áo gấm cưỡi con ly, người bận xiêm lụa cưỡi rồng, người đi kiệu ngọc, và người cưỡi xe gió. Tất cả đều cùng hội tụ tại lễ cưới.

- Bữa tiệc được trang hoàng với rèm câu ngọc và trướng móc vàng, cùng với một chiếc ghế bành bằng ngọc lưu-ly được đặt trang trọng ở phía trước.

- Mâm cỗ được bày biện với các món ăn lạ mắt trên đĩa bằng ngọc-thạch, với những món rượu kim-tương ngọc-lễ, và hương thơm lan tỏa khắp nơi.

Từ những chi tiết này, ta cảm nhận được sự trang trọng, vui tươi và hạnh phúc của buổi tiệc cưới. Khung cảnh này không chỉ thể hiện sự quan tâm và ngưỡng mộ của nhiều người mà còn đánh dấu một sự kiện trọng đại trong cuộc đời Từ Thức. Nó phản ánh sự rực rỡ và hạnh phúc của cặp đôi Từ Thức và Giáng Hương, đồng thời cũng thể hiện các yếu tố truyền thống trong các lễ cưới của thời kỳ đó.

Khung cảnh thần tiên khi Từ Thức kết hôn đc miêu tả: ''. đốt đèn mỡ phượng, rải đệm vằn rồng. '', ''quần tiên đến mừng, có người mặc áo gấm cưỡi con ly từ đàng bắc xuống, có người bận xiêm lụa cưỡi rồng từ phía nam lên, có người đi kiệu ngọc, có người cưỡi xe gió, đồng thời lại họp.'' ,'' Tiệc yến đặt ở từng thượng trên gác Dao-quang, buông rèm câu[2] ngọc, rủ trướng móc vàng, phía trước đặt một cái ghế bành bằng ngọc lưu-ly'', ''Tiệc bày mâm bằng mã-não, đĩa bằng ngọc-thạch, các món ăn đều rất kỳ lạ; lại có những thứ rượu kim-tương ngọc-lễ, mùi hương đưa lên thơm nức''.

- khung cảnh đám cưới trang trọng, hoành tráng, giàu có, mọi người náo nhiệt, vui mừng, đám cưới xa hoa, lộng lẫy.

• khung cảnh khi Từ Thức kết hôn:

  +kỳ ảo về nhân vật: ngày hôm sau quần tiên đến mừng, có ng mặc áo gấm cưỡi con ly từ đàng bắc xuống, có ng bận xiêm lụa cưỡi rồng từ phía nam lên, có ng đi kiệu ngọc, cưỡi xe gió

  +kỳ ảo về không gian: đêm ấy đốt đèn mỡ phượng, rải đệm vằn rồng để hai người làm lễ giao bái. tiệc yến đc đặt ở từng thượng trên gác dao quang, buông rèm câu ngọc, rủ trướng móc vàng, phía trc đặt một cái ghế bành bằng ngọc lưu ly mà để không

  +sự vật kỳ ảo: tiệc bày mâm bằng mã não đĩa bằng ngọc thạch các món ăn đều rất kỳ lạ những thứ rượu kim tương ngọc lễ mùi hương thơm nức dưới trần không bao giờ có đc cái quý như vậy.

• qua đó ta thấy đc ước mơ của con người về cuộc sống xa hoa giàu có. đồng thời ta thấy đc khung cảnh trang trọng lung linh nguy nga, kỳ ảo. và tâm hồn tinh tế sắc sảo của tác giả.

  
  

Gợi ý trả lời

Khung cảnh thần tiên khi Từ Thức kết hôn

• Miêu tả cách ăn mặc và phương tiện đi lại của người trên cõi tiên: có người mặc áo gấm cưỡi con ly từ đàng bắc xuống, có người bận xiêm lụa cưỡi rồng từ phía nam lên, có người đi kiệu ngọc, có người cưỡi xe gió, đồng thời lại họp.

• Miêu tả quang cảnh thần tiên, yến tiệc linh đình, lộng lẫy : Tiệc yến đặt ở tầng thượng trên gác Dao-quang, buông rèm câu ngọc, rủ trướng móc vàng, phía trước đặt một cái ghế bành bằng ngọc lưu-ly mà để không.

Tiệc bày mâm bằng mã-não, đĩa bằng ngọc-thạch, các món ăn đều rất kỳ lạ; lại có những thứ rượu kim-tương ngọc-lễ, mùi hương đưa lên thơm nức, dưới trần không bao giờ có được cái của quý như vậy.

• Miêu tả hoạt động của cõi tiên:

Quần tiên vái chào nhau cùng ngồi ở những ghế bên tả;

Từ Thức thì ngồi ở cái giường bên hữu

. Ngồi xong, có tiếng truyền hô là Kim-tiên đã đến, mọi người đều bước xuống lạy đón chào.

Đoạn rồi lên gác tấu nhạc.

Nêu cảm nhận

Cảm nhận về sự giàu có xa hoa tột bậc: thể hiện qua trang phục mặc áo gấm, mặc xiêm lụa, đi kiệu ngọc; thể hiện qua phương tiện đi lại: cưỡi ly, cưỡi rồng, đi kiệu ngọc; thể hiện qua khung cảnh yến tiệc; mâm bằng mã não, đĩa bằng ngọc thạch, món ăn kỳ lạ, rượu kim tương ngọc lễ, mùi hương thơm nức.

Cảm nhận về cảnh sống nhàn nhã, vui tươi, hạnh phúc: Rồng, phượng, cưỡi gió đạp mây, quần tiên vái chào nhau, tấu nhạc .

⇨ Khung cảnh thần tiên được miêu tả đúng như mơ ước của con người về một nơi chốn hạnh phúc.

Tác giả đã miêu tả thành công không khí náo nhiệt, sung túc đầy đủ và làm rõ sự lộng lẫy, tráng lệ của bữa tiệc lễ cưới khiến ai cũng mong muốn

Qua sự kiện Từ Thức gặp tiên, tác giả lên án những bất công và bó buộc của xã hội phong kiến, nơi mà con người bị ràng buộc bởi danh lợi và quyền lực. Từ Thức, một người trí sĩ, đã từ bỏ chức quan để tìm kiếm tự do và hạnh phúc. Và cuộc sống khao khát của mỗi người thanh thản an nhàn không phải lo lắng về ràng buộc, những nỗi niềm của thực tại.

7. Từ Thức khi ở trên cõi tiên nhưng vẫn muốn quay về quê hương, vì nhớ mẹ già, cảnh cũ, nhớ nơi mình đã chôn rau cắt rốn. Qua đó ta thấy tình yêu quê hương của Từ Thức dù cho có đi đâu hay là có tận hưởng cuộc sống sướng như tiên đi chăng nữa, thì chàng vẫn một lòng về với quê hương dù Giáng Hương đã nói rằng nếu về quê thì chàng sẽ không bao giờ có thế quay lại nữa.

8. Theo em, cuộc sống nếu lúc nào cũng theo ý của mình sẽ rất nhàm chán, cuộc đời vì thế cũng sẽ mất đi ý nghĩa. Con người chúng ta ai cũng muốn được may mắn, hạnh phúc và sống sung túc đến cuối đời. Giả sử cuộc sống của chúng ta là một bức tranh còn thứ chúng ta mong ước được vẽ nhưng biến cố của cuộc đười lại mất đi thì bức tranh đó như thiếu đi một phần., bức tranh đó chỉ đẹp khi được hòa lẫn hài hòa giữa các màu sắc nên cuộc sống muốn có giá trị thì cũng phải có những thứ mà ta không mong muốn. Biết đâu được những thứ không mong muốn đó lại chính là thứ giúp mỗi con người chúng ta trưởng thành, hoàn thiện hơn theo thời gian. Cuộc sống phải có những thử thách để vượt qua đó mới là mục đích để chúng ta sống, nếu như chúng biến mất thì cuộc sống đó thật vô vị và nhạt nhẽo. Chúng ta chỉ thấy vui vẻ khoảng thời gian ngắn nhưng cũng sẽ dần chán nản vì mọi việc đều như chúng ta sắp xếp, vậy sẽ mất đi ý nghĩa của cuộc sống.

7. - Từ Thức đang sống trên cõi tiên nhưng vẫn muốn trở về quê hương vì nhớ quê, nhớ nhà, nhớ mẹ già, cảnh cũ.

- Qua đó, thấy được tình yêu quê hương của Từ Thức, dù đang sống nơi cõi tiên nhưng vẫn luôn nhớ về nơi mình đã sinh ra và lớn lên, luôn muốn trở về thăm quê.

8. Theo em, "một cuộc sống mà tất cả đều theo mong muốn của mình" không phải là một cuộc sống lý tưởng. Vì nếu cuộc sống như thế, ta sẽ không thể nếm trải đắng cay trong cuộc sống mà chỉ biết hưởng thụ, những vấp ngã cũng sẽ là bài học để ta rút kinh nghiệm và từ đó trưởng thành nên vì thế một cuộc sống lúc nào cũng theo ý muốn của mình sẽ không còn ý nghĩa gì.

Qua sự việc kỳ ảo Từ Thức lấy vơ tiên, tác giả muốn gửi gắm đến chúng ta:

• ước mơ về cuộc sống sung sướng, xa hoa , hạnh phúc, nhàn nhã của con người

• khi ta làm việc thiện, khi ta có một trái tim nhân hậu, khi ta cho đi ta sẽ nhận lại những thứ tốt đẹp, xứng đáng với những gì t đã cho đi

• Từ Thức là người trên trần gian nhưng lại yêu một nàng tiên, hiện thực và kỳ ảo là hai thứ đối lập vậy mà trong mối tình của họ, nó lại hoà hợp đến lạ thường.

  -> tình yêu là một tình cảm vi diệu và phi thường,  có thể vượt qua mọi rào cản trắc trở

câu 7:

• Từ Thức đang sống hạnh phúc trên cõi tiên, lại vẫn muốn quay trở lại quê hương vì:

+ Đó là nơi chàng sinh ra và lớn lên gắn liền với một phần đời của chàng

->hình thành trong chàng tình yêu quê hương sự lưu luyến nhung nhớ quê hương da diết

+ chàng nhớ cảnh cũ, người thân ở quê nhà.

+ Cuộc sống nơi cõi tiên vô cùng xa hoa, nhàn nhã nhưng ngược lại cuộc sống nơi quê chàng lại bình dị, gần gũi, yên bình chẳng có lầu hoa áo gấm, khiến chàng bất giác nhớ thương quê nhà hơn bao giờ hết.

• Qua chi tiết đó, em nhận ra:

+ dù ta có ở đâu, trong hoàn cảnh nào cũng luôn nhớ về quê hương với tình yêu quê hương da diết.

+ trân trọng quê hương của mình

Câu 8:

Theo em “ một cuộc sống mà tất cả đều theo mong muốn của mình” không phải một cuộc sống lý tưởng, vì:

• được sống là một món quà vô giả bởi vậy ta cần sống sao cho ý nghĩa sao cho có giá trị. nhưng nếu cuộc sống cứ mãi theo ý mình thì làm sao trong bản thân ta tồn tại ngọn lửa quyết tâm, nghị lực cố gắng, làm sao ta mang trong mình những ước mơ hoài bão

-> cuộc sống vô nghĩa, không có giá trị

• trong cuộc sống nếu ta không trải qua những tổn thương, những lần sụp đổ đau đớn, những vết nứt của giông bão của trắc trở thì sao ta có thể trưởng thành, có thể tự tin mạnh mẽ đứng lên bước tiếp đối mặt với những cảnh cửa cuộc đời bởi chính những vấp ngã đem đến cho ta rất nhiều bài học kinh nghiệm quý giá. ngược lại, ta sẽ chỉ biết hưởng thụ, luôn hèn nhát, tự ti, sống thụ động ỷ lại

-> những trắc trở, thử thách là một phần tất yếu của cuộc đời mỗi người

• mỗi chúng ta ai cũng đều mong muốn cuộc sống hạnh phúc, nhàn nhã nhưng chỉ khi ta cố gắng để đạt được nó, khi ta quyết tâm chạm tới ước mơ,.. thì cuộc sống mới thực sự có ý nghĩa, là một cuộc sống lý tưởng.

• đôi khi cuộc sống luôn theo mong muốn của mình sẽ hình thành những nhân cách xấu(bất hiếu hỗn láo lười biếng,..)