٢- شعر اعتذار

٣- الواشي الذي اغش الملك باخباره ان الشاعر قد خانه

لئن بلغت عني خيانة، لمُبلغك الواشي أغش وأكذب

٤- وصف الملك كالشمس التي من دونها لما كانت باقي الكواكب تبدوا كالكواكب، والمقصود بالكواكب في البيت بباقي الملوك

أسلوب استدراك: ولكِنّني كـنتُ امـرَأً ليَ جـانِبٌ

أسلوب استفهام: ألمْ تَرَ أنَّ اللـه أعطاكَ سُورَةً 

أسلوب توكيد: فإنكَ شَمسٌ

ج٢ : الاعتذار

ج٣: أغش وأكذب

ج٤: الوصف بالشمس ، بالغ الشاعر في وصفه للملك بالشمس اللتي تضيئ الكون بنورها 

ج٥: حجة الواقع : لئن كنت قد ابلغت عني خيانة

حجة المنطق : الم تر ان الله اعطاك سورة

حجة شاهد : كفعلك في قوم 

ج٦: أسلوب نفي : فلا تتركني ، لست بمستبق ، لاتلمه

أسلوب استدراك : ولكني كنت امرا البيت 

أسلوب استفهام : أي الرجال المهذب؟

أسلوب توكيد : فإنك الشمس

السؤال الثاني : شعر الاعتذار 

السؤال الثالث : اتخذ النابغة من الواشي موقفًا شديدًا و كأنما تصورًا للموقف ، كأن في نبرتهِ غضبٍ مشوبًا بالبراءةِ .. فهو غشاشٌ كذابٌ ( أغش و أكذب)

السؤال الرابع : هنالك وصف بليغ بتشبيهٍ بليغ ، في قوله عن الملكِ فإنك شمسٌ و الملوكُ كواكبٌ .. و هذا بيتٌ عميقٌ جدًا فكأنما يقول للشاعرِأنت الأساس و غيرك توابع .. كالشمسُ علميًا هي المحور و الكواكب تتبعها وتدور حولها  ، فهنا يقصد بأن الشاعر هو المحور إن غاب وجودهلم يعد لبقية الملوك( الكواكب) او كأنه شمسٌ و هم نجومٌ ، اذا ظهرت الشمس غابت النجوم و لن تعد تضيء  . 

السؤال الخامس : 

الشاهد القولي - فلا تتركني بالوعيد كأنني إلى الناسِ مطلي به القار أجربُ 

حجة المقارنة - كأنني إلى الناسِ مطلي به القار أجربُ 

حجة الواقع - و لكنني كنت امرأ لي جانب من الارض فيه مسترادٌ و مذهبُ / اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك أذنبوا 

السؤال السادس : 

اسلوب نفي - لستَ بمستبقٍ ، لاتتركني

اسلوب استدراك - لكنني كنت امرا لي جانبٌ

اسلوب استفهام - ألم ترَ ان الله أعطاك ، أيّ الرجال ؟

اسلوب توكيد -قد بلغت عني خيانة ،  إنّك شمسٌ