El humanismo renacentista fue un movimiento cultural y filosófico que surgió en Italia en el siglo XV, a inicios de la Edad Moderna, durante el movimiento cultural del Renacimiento.

Se caracterizó por tener una postura antropocéntrica, resaltar las cualidades humanas y contrarrestar el teocentrismo, muy practicado en la Edad Media.

El poeta italiano Francesco Petrarca fue uno de los primeros humanistas en proponer el estudio de las obras clásicas de filósofos griegos y latinos, para desarrollar nuevos conocimientos y potenciar las capacidades intelectuales y analíticas del ser humano.

En este periodo los pensadores modernos comenzaron a utilizar la palabra umanità (humanidad), para denominarse como humanistas.

El humanismo renacentista consistió en retomar, profundizar y desarrollar nuevos conocimientos de la retórica, la gramática, la moral, la política, las artes (anatomía humana) y las ciencias (matemática, física, medicina).

El humanismo renacentista buscaba que las personas pudieran generar un nuevo orden social alejado de la ignorancia. Para ello, debían ampliar sus conocimientos, reconocer su cultura, generar pensamientos críticos, plantearse hipótesis, entre otros .

Entre los humanistas renacentistas destacan Giovanni Boccaccio, Leonardo Bruni, Poggio Bracciolini, León Battista Alberti, Pico della Mirandola, Erasmo de Róterdam, Michel de Montaigne, entre otros.

Humanismo secular

El humanismo secular, también llamado humanismo laico o humanismo ateo, es una postura crítica e incrédula ante cualquier tipo de dogma o creencia religiosa, política o social.

Antepone las interpretaciones racionales, las experiencias personales y los conocimientos de la ciencia a las explicaciones de carácter sobrenatural sobre la vida, la moral y la ética.

Humanismo religioso

El humanismo religioso es una corriente religiosa que integra la filosofía ética, los conocimientos científicos y las creencias religiosas que se preocupan por la ética, las necesidades y las capacidades humanas. Sus organizaciones guardan similitud con las organizaciones de tipo religioso.

Se originó en el año 1933 con la publicación del Manifiesto Humanista, donde se fundamenta su interés por alcanzar una sociedad más igualitaria.

El humanismo religioso defiende la posibilidad de formar organizaciones religiosas con bases científicas y éticas como, la Asociación Unitaria Universalista, en Estados Unidos.

Humanismo universal

El humanismo universal es una corriente de pensamiento que se fundamenta en la necesidad de alcanzar una idea más global, integradora y respetuosa sobre el ser humano, las sociedades, las culturas y las ciencias. Presta especial atención a los principios de dignidad y libertad del ser humano.

La obra Teoría del humanismo de Pedro Aullón de Haro, recopila contenidos sobre cómo se integra la tradición humanista con los estudios y el pensamiento científico, destacando el rasgo universal del humanismo.

Humanismo cristiano

El humanismo cristiano es una corriente de pensamiento que integra los principios del humanismo y de las enseñanzas cristianas. Este humanismo tiene entre sus principios defender la dignidad y la libertad de los seres humanos. No se debe confundir con el humanismo religioso.

El humanismo cristiano se relaciona con las virtudes teologales, aquellas que como la fe, la esperanza y la caridad acercan al hombre con Dios, y con las virtudes cardinales, aquellas relacionadas con el orden social y las relaciones humanas. Su principal representante fue el filósofo Jacques Maritain.

Interés por el período clásico.

Aproximadamente por el siglo XIII, en Europa surgió un interés cada vez más grande por estudiar las antiguas civilizaciones del período clásico, además de que muchos pensadores comenzaban a adaptar las artes, las escrituras, los valores y la moral de la Grecia y la Roma antigua.

Con este conocimiento se empezó a apreciar el mundo y sus posibilidades, cada persona buscaba reivindicar su independencia, se iba desarrollando su propia identidad y se generaban muestras de un individualismo separado completamente de las doctrinas sagradas.

Consecuencias del humanismo.

Desarrollo cultural.

Debido a que esta forma de pensar avivó el interés en los pensadores del pasado como Aristóteles o Platón, muchas personas se inspiraron para desarrollar su talento de alguna forma, ya fuera en la escritura, la pintura o incluso en la política. Fue por esta razón que después del renacimiento se dieron grandes avances en muchas áreas.