Com o passar dos dias, não sei exatamente quando, a minha mãe começou-me a incentivar a ler para ela e para os meus irmãos. Inicialmente, lia só uma frase, depois uma página inteira, sendo sempre ela a terminar o resto da história. Até que, um dia, consegui ler o livro inteiro sozinha. Lembro-me da felicidade que senti naquele momento, e do quão orgulhosa a minha mãe ficou de mim.

Aquele livro, que acompanhou a minha família durante tanto tempo, acabou por se tornar muito mais do que uma simples história. Foi com ele que os meus irmãos também começaram a aprender a ler e foi o primeiro livro que leram do início ao fim, assim como eu tinha feito antes deles. Essa é uma das memórias que guardo com mais carinho.

Livro literário: "A Mãe Que Chovia" de José Luís Peixoto

Livro não literário: "Enciclopédia do Charlie Brown Vol.2 - Os Animais Através das Épocas".

Para livro literário, escolhi "A Mãe Que Chovia" de José Luís Peixoto. À primeira vista, podemos afirmar que, sendo esta uma obra escrita por um autor renomado na literatura infantil, o livro é automaticamente considerado literário. No entanto, ao aprofundar nas características específicas de uma obra literária, percebemos que este livro se encaixa perfeitamente nesse conceito, apresentando um título "menos óbvio" e uma narrativa que nos leva a refletir profundamente.

Falando agora da minha escolha para um livro não literário, selecionei a "Enciclopédia do Charlie Brown, Vol. 2 – Os Animais Através das Épocas". Esta é uma obra, claramente, não literária porque, sendo uma enciclopédia, consiste apenas num conjunto de informações sobre um tema específico, não nos leva a questionar ou a refletir profundamente sobre nada, limita-se a informar ou ensinar diretamente sobre o assunto abordado.

No final, depois de muitas trocas de opiniões e com a paciência e as explicações da professora, ficámos todas mais esclarecidas sobre o que diferencia um livro literário de um não literário. Foi uma aula muito útil, porque ajudou-me a perceber como, às vezes, os livros podem ser mais complexos do que parecem à primeira vista.

Na segunda aula, foi proposto trazer um livro da Capuchinho Vermelho e um objeto que nos fizesse lembrar desta história. Tal como na primeira atividade, esta permitiu que as colegas expressassem as suas interpretações pessoais sobre o conto.

Ambas as aulas incluíram a análise comparativa das diferentes versões deste conto: a versão de Charles Perrault, contrastada com a dos Irmãos Grimm. Esta análise destacou como o mesmo conto pode ser adaptado a públicos e contextos sociais distintos, refletindo as necessidades de cada época.

A versão de Perrault, escrita num contexto de corte aristocrática, foi dirigida não tanto às crianças, mas às jovens mulheres da nobreza e às suas aias. O conto, nesta versão, vai além de um simples aviso para a criança, servindo como uma reflexão sobre os riscos que as jovens enfrentavam na sociedade da época, particularmente no que se refere aos abusos de poder e violência sexual. Na narrativa de Perrault, o Lobo simboliza os homens nobres, enquanto a Capuchinho Vermelho representa as jovens da corte, que, tal como ela, se viam em situações de vulnerabilidade. A moral da história alertava as mulheres para o perigo de confiar cegamente em figuras de autoridade, como os cavalheiros, e na necessidade de ter cuidado para evitar situações perigosas.

Portanto, em Perrault, o foco não está tanto na criança, mas no comportamento das jovens mulheres dentro de uma sociedade aristocrática. O conto, sendo uma metáfora para os perigos ocultos do mundo adulto, avisa sobre as ameaças que surgem quando se desconsidera a experiência e o bom senso.

Por outro lado, na versão dos Irmãos Grimm, a história é mais centrada na figura da criança e na sua proteção. Aqui, a moral da história gira em torno da importância de ouvir os conselhos dos adultos. A Capuchinho Vermelho, embora ainda inocente, é retratada como uma criança que precisa aprender a distinguir o que é seguro do que é perigoso. Quando ela se desvia do seu caminho e entra na casa do Lobo, comete um erro, mas a sua salvação vem pela intervenção de uma figura adulta protetora, o Caçador. O Caçador, ao resgatar a Capuchinho, representa a ação dos adultos em proteger as crianças dos riscos do mundo.

Esta versão enfatiza a necessidade de ensinar às crianças a reconhecerem os perigos ao seu redor e a obedecerem às figuras responsáveis. Através da ação do Caçador, os Grimm sublinham o papel da intervenção adulta para corrigir os erros e garantir a segurança das crianças. Aqui, a moral é clara: a criança deve ser protegida, mas também educada para compreender as consequências das suas ações.

Além disso, em grupo, analisámos a estrutura do conto da Gata Borralheira, onde identificamos os principais elementos de Estrutura (situação inicial e final, o problema central e a resolução), Personagens, Tempo e Espaço, Elementos do Maravilhoso, Moralidade e as influências de outros contos que se refletem na Gata Borralheira.

O caráter das lendas pode variar, mas as que conheço são, normalmente, baseadas em fatos históricos reais misturados com exageros ou interpretações sobrenaturais.

• O Leão e o Rato

• A Raposa e as Uvas

• A Raposa e a Cegonha

• O Corvo e a Raposa

• O Lobo e o Cordeiro

• A Cigarra e a Formiga

• A Lebre e a Tartaruga

• A Raposa e o Bode A Rã que queria ser maior do que o Boi

• O Rato de campo e o Rato da Cidade

• O Patinho Feio

• A Princesa e a Ervilha

• A Polegarzinha

• O Fato Novo do Imperador

• A Menina dos Fósforos

• Soldadinho de Chumbo

Em italiano, pinocchio significa “pinhão”. Uma vez que o personagem tem o nome da semente de pinheiro, remete ao conceito de algo que ainda vai brotar e se desenvolver. Ou seja, Pinóquio ainda era um projeto de menino que precisava de amadurecimento para virar alguém de verdade.

O livro acompanha a vida de Bambi desde o seu nascimento na floresta, onde aprende com a mãe sobre os perigos do mundo, especialmente o Homem, que é retratado como a maior ameaça. Quando a mãe de Bambi é morta por caçadores, ele precisa aprender a sobreviver sozinho. Com o tempo, Bambi cresce e descobre as dificuldades da vida na natureza, enfrentando a solidão, os predadores e a constante presença do Homem.

Esta narrativa é uma reflexão sobre os ciclos da vida, a luta pela sobrevivência e o impacto devastador dos humanos sobre a natureza.

Referência da Imagem: https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Flaurasalas.com%2Fpoems-for-teachers%2Fnpm2018-poetry-friday%2F&psig=AOvVaw2ulgSks2rj5JJMZjcvUYZf&ust=1748888793283000&source=images&cd=vfe&opi=89978449&ved=0CBQQjRxqFwoTCIjr4dbs0I0DFQAAAAAdAAAAABAL

Decidimos fazer a sua biografia em forma de poesia, pois Sophia foi, acima de tudo, uma grande poetisa. Achámos que esta seria a forma mais fiel e criativa de homenagear a sua vida e carreira.

Durante o processo, enfrentámos algumas dificuldades, principalmente na escrita dos poemas, que exigiu muito tempo e muita criatividade. Também foi um desafio criar as imagens com inteligência artificial.

No final, sinto que conseguimos criar um livro digital diferente e criativo que reflete a nossa admiração por Sophia.

Começámos por reunir 12 livros que abordavam este tema, o que nos permitiu conhecer diferentes formas de representar essa ligação entre gerações. Depois, escolhemos um dos livros para uma análise mais aprofundada, devido à sua qualidade literária e à forma sensível como tratava o tema.

A partir daí, criámos várias atividades para serem feitas antes, durante e depois da leitura. As primeiras servem para despertar o interesse e preparar os leitores; as segundas ajudam a acompanhar e compreender melhor a história; e as últimas incentivam uma reflexão pessoal sobre o que foi lido.

Este projeto permitiu-me não só explorar diferentes obras sobre este tema, mas também conhecer os temas escolhidos pelas minhas colegas. No geral, foi uma experiência muito enriquecedora.

Em 1947 publicou o seu primeiro livro, inicialmente chamado A Viúva, mas que saiu com o título Terra do Pecado. Em 1953 escreveu Claraboia, que só foi publicado depois da sua morte.

Durante os anos 50 trabalhou na área editorial, como tradutor e crítico literário. Em 1966 voltou à escrita com o livro Os Poemas Possíveis. Mais tarde, colaborou com o Diário de Lisboa e, em 1975, foi nomeado diretor-adjunto do Diário de Notícias.

Em 1976 mudou-se para Lavre, onde recolheu material para escrever Levantado do Chão, obra que marcou o início do estilo que viria a definir a sua escrita.

Recebeu o Prémio Camões em 1995 e, em 1998, foi distinguido com o Prémio Nobel da Literatura.

https://www.josesaramago.org/biografia/

Estudou em casa com professores privados e formou-se em Filologia Românica na Universidade de Lisboa, em 1945. Também teve formação musical no Conservatório. Ao longo da vida, foi sempre uma defensora dos direitos das crianças.

Começou a escrever na faculdade e colaborou com várias publicações. Os seus livros de poesia e narrativa tornaram-se referências na literatura portuguesa para a infância e juventude. Entre as suas obras mais conhecidas estão O Livro da Tila, O Palhaço Verde, História de Um Rapaz e As Fadas Verdes.

Recebeu vários prémios importantes, como o Grande Prémio de Literatura para a Infância da Fundação Gulbenkian, em 1980, e o Prémio Carreira da Sociedade Portuguesa de Autores, em 2004.

Além de escrever para crianças, publicou também textos para adultos e refletiu sobre o papel da literatura infantojuvenil na educação e no desenvolvimento das crianças.

https://ensina.rtp.pt/artigo/matilde-rosa-araujo/