Al respecto, y pensando la INCLUSIÓN EN CLAVE PEDAGÓGICA, así pone en valor Flavia Terigi el saber pedagógico para romper las barreras que obstaculizan la inclusión educativa, invitando al director a construir una agenda de trabajo que posibilite que la inclusión se materialice. https://youtu.be/Vn2Xr7PvmAI

INCLUSIÓN EN CLAVE ARTÍSTICA: Milo Lockett es un artista plástico chaqueño, autodidacta, exponente del arte social, comenzó su carrera luego de trabajar varios años en la industria textil y gestiona talleres de `pintura y proyectos de creación de murales “abriendo” el mundo del arte, democratizando la cultura, posibilitando que todos tengan acceso a ella. Este es un ejemplo de transformación de los conocimientos y destrezas en “bienes comunes”.

En ese sentido, nos preguntamos ¿cómo restituir el oficio de estudiante a quienes fueron excluídos de su trayectoria escolar? ¿cuáles son las herramientas apropiadas para que sus recorridos desemboquen en verdaderas experiencias educativas?

Una escuela inclusiva, es un lugar donde no se conforma con hacer que los niños/jóvenes estén, regresen o permanezcan, sino que aspira a producir algo más, la igualdad, que implica ofrecer la mejor propuesta de enseñanza a todos. En esa línea, “el carácter público está dado por la posibilidad que tiene la escuela de hacer la cosa pública…, distribuir la cultura acumulada para que sea de todos”(Jan Maschelein, Maarten Simons).
Desde esa perspectiva, demanda un director que sepa  gestionar y generar las mejores  condiciones organizativas y pedagógicas imprescindibles para garantizar el derecho de todos los niños a una educación de calidad.

La obra de Berni en Juanito Laguna, podría ser el punto de partida para expresar la igualdad y la inclusión con calidad a través del arte y su incidencia en actividades escolares significativas.

Las leyes 26206 y  9870 y normativas vigentes  garantizan la  inclusión y la calidad educativa. Las resoluciones del C.F E sostienen como objetivo  fortalecer y afianzar la inclusión educativa de los alumnos/as ampliando y mejorando el ingreso, la permanencia y egreso del sistema educativo.

Incluir es hacer lugar. ¿Qué podemos hacer responsablemente al interior de las escuelas? Des-andar supuestos, pararse, mirar, preguntar y fundar experiencias. Confiar en las posibilidades de aprender. Miradas esperanzadoras en el trabajo colectivo. Habilitar tiempos dentro del tiempo escolar para que los alumnos puedan,  pensar lo que aún no sale. Desarrollar competencias y albergar a los estudiantes. Desarmar miedos. A qué nos habilita lo que aún no  sale, trazar nuevas cartografías, investigar;  producir pensamientos y acciones.  Escuchar otro lenguaje para hacer escuela. Captar sentidos y significados que nos dá la realidad e identificarse con ella.  Como dice Meirieu  interpelar la inteligencia del estudiante y su capacidad de entender el mundo simbólico que lo rodea como sujeto que se construye. Asumir la vulnerabilidad de lo nuevo. Construir confianza, re-pensar con otros “problemas que piden ser pensados” (Blejmar)

La escuela se vuelve un territorio para investigar lo que todos pueden.  La invención en el pensamiento situacional es subjetivante porque es producto de una decisión política (Duschatzky). Así el carácter público de la educación está dado por esta posibilidad que la escuela tiene distribuir la cultura acumulada para que sea de todos.

La escuela ha de fortalecer su lugar de institución formadora, de espacio privilegiado de transmisión de conocimientos valiosos y relevantes, tendientes a la formación integral de las personas. Es necesario también que se afiance como espacio público donde se asegura la enseñanza de los saberes que sólo se aprenden en la educación formal, que requieren ser enseñados por los maestros y que se aprenden mejor en grupo, junto con los pares.

Las instituciones escolares son un ejemplo de centros innovadores capaces de atender a la diversidad desde una vertiente más social e inclusiva, donde se elaboran propuestas encaminadas a atender a la diversidad, erradicar el fracaso escolar y dar un enfoque educativo capaz de abordar las inquietudes y expectativas que el alumnado demanda, todas ellas contribuyentes a la mejora educativa. En este marco es importante que  la gestión escolar pueda desarrollar estrategias orientadas a desburocratizar la enseñanza, mediante la construcción de diálogos sobre los recursos para trabajar en el aula, la implementación de actividades didácticas, los modos de agrupamientos de los alumnos, sus preguntas y producciones en clases, así como sus aprendizajes. Es en la construcción de proyectos escolares donde se produce el encuentro entre docentes, dando lugar a la emergencia de intereses comunes, que son la base para construir luego, criterios de organización  y trabajo sólido.

Se diseñó un proyecto escolar  “agenda de  cuentos “generando espacio para la lectura, tendiente a incrementar las posibilidades de inclusión en la escuela.

El establecimiento de la igualdad ante la ley, si bien todavía hoy dista de ser una realidad efectiva, fue un paso importante para instituir una sociedad basada en principios igualitarios: todos los seres humanos nacen iguales y tienen iguales derechos

La pretensión de Sarmiento y la generación de los ochenta, era la igualdad y la equidad, donde la escuela pública la transitaran ricos y pobres, recibiendo la misma educación. El guardapolvo blanco fue un elemento de igualdad. Construyó parámetros de lo deseable y lo correcto. La igualdad era considerada como homogeneidad, a riesgo de equiparar . Que todos aprendieran lo mismo, influir en los gustos, disciplinando, a costa de perder su identidad.

Esta pedagogía homogeneizante comenzó a cuestionarse, después de gobiernos dictatoriales, y como nos comenta Inés Dussel … “A partir de 1983, surgieron propuestas democratizadoras y participativas que plantearon con fuerza la necesidad de regímenes de convivencia más tolerantes en las escuelas. Con el apoyo de las psicologías constructivistas, también se empezó a valorar al sujeto de aprendizaje como protagonista activo de la enseñanza…”

 Una igualdad que habilita y valora las diferencias que cada uno porta como ser humano, y a partir de allí desarrollar estrategias didácticas que permitan contemplarlas y trabajar con ellas, para facilitar la tarea y no permitirse la desigualdad y la injusticia.

https://www.youtube.com/watch?v=kxt36PtnicA

A través de los años han ido reformulando los sentidos de la igualdad en la escuela, desde su inicio asociada a procesos de de integración social (homogeneización),  luego la equidad y compensación de las desigualdades sociales hasta  la actual asociada a los procesos de enseñanza. Creo que aquí está el punto de partida que es: que  la igualdad se construye en la experiencia escolar.

Según Ranciere –Jacotot   es que  todos somos igualmente inteligentes:    “todos  pueden aprender lo que se propongan porque hay igualdad en las inteligencias”.  Somos iguales y diferentes. Para  Badiou (2007) la regla de la igualdad establece la igualdad de las diferencias. La igualdad  es la condición para inclusión. La inclusión implica recibirlo; ofrecerle palabras, transmisión de saberes; de lo contrario  no hay inclusión. Estaremos dispuesto hacer una escuela inclusiva solo si consideramos que el otro es un igual y es diferente, es renovar la apuesta entre la escuela y la igualdad y la calidad educativa.

Ilustro desde un cuento https://www.youtube.com/watch?v=DBjka_zQBdQ  “Por cuatro esquinitas de nada”

Desde la poesía y la canción
https://www.youtube.com/watch?v=ZAj8r5c2riA https://www.youtube.com/watch?v=_eu-0NVqFBk

 

 

El principio de inclusión educativa presupone la disponibilidad de un entorno escolar amplio y democrático que le permita al estudiante aprender mejor en esos contextos inclusivos.
 La idea es que en la escuela haya un lugar posible para cada alumno donde cada alumno sea único desde su propia historia, pero a la vez sea uno más, uno más en tanto pertenece a la comunidad educativa como alumno.

La educación inclusiva re significa el valor de la representación social atribuida al concepto discapacidad y postula que depende de la relación que cada persona establece con su entorno social. 
 El correlato de esta nueva conceptualización de la discapacidad en el campo de la educación se vislumbra en la posibilidad de considerar que el aprendizaje de cada estudiante, sus posibilidades y sus dificultades, está determinado por la interacción que se establece entre el alumno, sus posibilidades, sus dificultades y el entorno.

La actitud del DOCENTE es fundamental en el proceso de inclusión educativa, es decir las  percepciones, creencias, sentimientos a favor o en contra y formas de reaccionar ante la postura educativa que centra su esfuerzo en el logro de los aprendizajes de todos los estudiantes.

Las experiencias docentes, las características de los estudiantes, el tiempo y recursos de apoyo, la formación docente y capacitación, todo esto afecta a las actitudes de los docentes limitando o facilitando sus intentos de generar prácticas más inclusivas..

Los directivos tienen que asumir una cultura, políticas y prácticas más inclusivas brindando apoyo específico, recursos, tiempo y espacios apropiados a los docentes para que puedan realizar prácticas pedagógicas  con mayor efectividad y calidad.