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      <title>IL MANIERISMO by Teresa de Feo</title>
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      <description>La crisi del Rinascimento</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2016-11-02 20:35:31 UTC</pubDate>
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         <title>LA STORIA</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>L'inasione dello straniero </strong><br>- 1494: discesa di Carlo VIII, re di Francia, in Italia. <br>- 1525: <strong>Carlo V re di Spagna</strong> sconfigge Francesco I di Francia, dando vita alla lunga dominazione spagnola in Italia, stabilizzata con la <strong>pace di Cateau-Cambresis nel 1559</strong>. <br>- 1527: <strong>Sacco di Roma,</strong> la capitale, centro della cristianità, viene depredata dai Lanzichenecchi al soldo di Carlo V.<br>- La<strong> Riforma protestante</strong>, 1517 (pubblicazione delle 95 Tesi di Martin Lutero) infiamma il contesto europeo aprendo a guerre religiose e nuove alleanze.<br>- 1545-1563 si svolge il <strong>Concilio di Trento</strong>: grandiosa azione di risposta al protestantesimo luterano da parte della Chiesa Cattolica: la Controriforma. Viene istituito il Santo Uffizio con la finalità di vigilare sulla corretta applicazione delle direttive dottrinali e condannare chiunque avesse opinioni eterodosse. <br>- A <strong>Milano</strong> interprete della Controriforma è l'arcivescovo<strong> Carlo Borromeno</strong>. La città lombarda, nonostante la peste e grande conflitti, sarà ancora centro di cultura ed esperienze.<br>- <strong>Firenze</strong> tornerà a fiorire artisticamente con <strong>Cosimo I Medici</strong>.<br>- <strong>Venezia</strong> si mantenne relativamente autonoma dal dominio spagnolo. Vide la prosecuzione nobile della sua grande scuola di pittura con <strong>Veronese e Tintoretto</strong>, come l'affermarsi di grandi architetti,<strong> Andrea Palladio</strong> e<strong> Iacopo Sansovino</strong>. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-02 21:32:21 UTC</pubDate>
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         <title>IL MANIERISMO</title>
         <author>francamentenonloso</author>
         <link>https://padlet.com/francamentenonloso/manierismo/wish/134946593</link>
         <description><![CDATA[<div>Periodo artistico nato tra il terzo decennio del '500 e la fine del secolo. Il termine fu utilizzato nel tardo '800 dallo storico<strong> Jacob Burckhardt</strong> per connotare lo stile di quegli artisti del '500 solo animati da preoccupazioni formali, scarsa inventiva che non facevano che ricalcare i modelli degli interpreti della "maniera moderna", Leonardo, Raffaello, Michelangelo. Oggi si tende notevolmente a rivalutare quel periodo, ritenendo quel linguaggio ricco di spunti innovativi e serbatoio delle grandi innovazione del secolo successivo. Questa rivalutazione ebbe inizio nei primi decenni del '900 a seguito delle correnti dell'Espressionismo e del Surrealismo.<br> L'opera manieristica doveva contenere, secondo <a href="http://www.settemuse.it/pittori_scultori_italiani/giorgio_vasari.htm">Giorgio Vasari</a>: "la varietà di tante bizzarrie, la vaghezza de' colori, la università de' casamenti, e la lontananza e varietà ne' paesi ", poi: "una invenzione copiosa di tutte le cose". Sostanzialmente, viene <strong>superata la prospettiva</strong> a favore di una composizione più traballante e meno equilibrata<strong>: i colori sono spesso innaturali;</strong>  le<strong> figure possono risultare sproporzionate</strong>; forte è la <strong>carica drammatica</strong> come si riscontra la presenza di correnti di forte inquietudine.<br>La "<strong>licenza" (Giorgio Vasari) </strong>può superare la "regola" aprendo all'inventiva e al rinnovamento stilistico. <br>Espressione tipica di questo stile è la figura "<strong>serpentinata</strong>", ossia un modo di rappresentare il corpo umano contrapponendo le membra in torsioni a vite, che esaltava come non mai l'espediente classico del<strong> contrapposto</strong>. Come ben descrisse<strong> Giovanni Paolo Lomazzo </strong>nel 1584, le figure semigliavano "alle tortuosità di una serpe quando cammina, che è la propria forma de la fiamma nel foco che ondeggia. Il che vuol dire che la figura ha di rappresentare la forma de la lettera S". Applicato inizialmente da<strong> Michelangelo</strong> e poi ampiamente riutilizzato, <strong>la figura serpentinata rappresentava la "licenza" rispetto alla regola normale</strong>, poiché le membra raggiungevano posizioni innaturali, pur restando verosimili (per usare le parole di Vasari, che la<strong> "licentia che fosse ordinata nella regola</strong>").<br><br><strong>TOSCANA</strong></div><ul><li><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Andrea_del_Sarto"><strong>Andrea del Sarto</strong></a></li><li><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Pontormo"><strong>Pontormo</strong></a></li><li><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Rosso_Fiorentino"><strong>Rosso Fiorentino</strong></a></li></ul><div><strong>ROMA</strong></div><ul><li><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Parmigianino"><strong>Parmigianino</strong></a></li><li><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Giulio_Romano"><strong>Giulio Romano</strong></a></li></ul><div><strong>VENETO</strong></div><ul><li><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Tintoretto"><strong>Tintoretto</strong></a></li><li><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Paolo_Veronese"><strong>Veronese</strong></a></li><li><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Andrea_Palladio"><strong>Andrea Palladio</strong></a></li><li><strong>Iacopo Sansovino</strong></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-02 22:10:15 UTC</pubDate>
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         <title>Giorgio Vasari</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>Lo studioso non fu solo celebre critico e autore del più importante volume di storia dell'arte pubblicato prima dell'età moderna<em> Vite de' più eccellenti pittori, scultori et architettori da Cimabue in qua </em>(1550, 1568), ma anche pittore ed architetto di buon livello di gusto strettamente michelangiolesco. L'aretino opera nel Granducato mediceo al servizio di Cosimo I, nel quale svolge anche ruolo di sovrintendente all'urbanistica e alle arti. A Giorgio Vasari si deve la decorazione pittorica del <strong>Salone dei Ciquecento </strong>(Sala del Gran consiglio) in<strong> Palazzo Vecchio</strong>, la decorazione dello <strong>Studiolo di Francesco I </strong>(figlio di Cosimo), sempre all'interno del palazzo, e il progetto del celebre edificio degli <strong>Uffizi</strong> che, da sede dell'amministrazione medicea, ospiterà presto le collezioni d'arte della ricca famiglia fiorentina.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-02 22:30:27 UTC</pubDate>
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         <title>Modelli di riferimento - Raffaello, Pala Baglioni</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Trasporto del Cristo morto</strong>, 1507, olio su tavola, 184x176, Galleria Borghese</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-02 22:56:25 UTC</pubDate>
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         <title>Pontormo (Iacopo Carucci, ), Deposizione</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>1526-28, Firenze, Chiesa di Santa Felicita, Cappella Capponi<br>MANIERISMO FIORENTINO<br><br>Pontormo (<strong>Iacopo Carrucci</strong>) fu allievo di Andrea del Sarto e inizialmente di Leonardo. Realizza quest'opera per la <strong>chiesa fiorentina di Santa Felicita</strong>, su richiesta del banchiere <strong>Ludovico Capponi</strong>. Il dipinto doveva effigiare la tomba del committente, posizionata al di sotto dell'opera. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-02 23:01:43 UTC</pubDate>
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         <title>Rosso Fiorentino (Giovanni Battista di Iacopo), Deposizione della croce</title>
         <author>francamentenonloso</author>
         <link>https://padlet.com/francamentenonloso/manierismo/wish/134952059</link>
         <description><![CDATA[<div>1521, olio su tavola, 341 x 201, Volterra (Pisa), Pnacoteca civica<br>MANIERISMO FIORENTINO<br><br>L'opera fu dipinta per la<strong> Cappella della Croce di Giorno a Volterra</strong> per la Compagnia della Croce di Notte nella <strong>chiesa di San Francesco</strong>. <br>Gabriele D'Annunzio la rese celebre nel suo <em>Forse che sì, forse che no</em>, tanto da diventare agli occhi di turisti italiani e stranieri uno dei motivi per visitare la città.<br>L'opera fu senza dubbio il maggiore riferimento iconografico di Pier Paolo <strong>Pasolini</strong> in una scena del film<strong> La ricotta</strong> del 1963, insieme ad altre tavole come la Deposizione del Pontormo.<br><br>Le figure appaiono come statue lignee stagliate su un paesaggio brullo ed un cielo innaturale. I contorni sono affilati, i colori innaturali, spigolosi i drappeggi. Il corpo di Cristo viene staccato da quattro uomini da una grossa croce, a cui se ne appoggiano altre tre. Ai piedi di questa, si scorgono quattro donne sulla sinistra, di cui una inginocchiata e, sul lato destro, altri due personaggi maschili. La composizione per quanto apparentamene caotica è invece ben congegnata. Nel registro superiore i soggetti sembrano trascinati in un moto circolare, conferendo un grande senso di instabilità. E' il corpo del Cristo morto, quasi in bilico, ad accrescere questa sensazione di precarietà, insieme alla traballante disposizione delle scale. L'uso di colori complementari crea però un silenzioso accordo.<br><br>La scena rappresenta uno dei temi sacri più drammatici: "La Deposizione". Meno usuale è la scelta di riprendere il momento del distacco del corpo del Cristo morto dalla croce, dai Vangeli di Matteo (27, 45; 57) . <strong>Nicodemo</strong> è in alto, con la barba e le vesti agitate dal vento. Ai piedi della croce, appare <strong>Maria</strong> chinata dal dolore e sorretta dalla pie donne insieme a<strong> Maria Maddalena</strong>, ripresa di spalle e inginocchiata a stringere le gambe della Vergine. <strong>San Giovanni</strong>, dalla stazza possente, è ritratto sulla destra; questo porta le mani al volto sconvolto dal dolore e sembra quasi non riuscire a guardare alle sue spalle. <br><br>La particolarità e l'instabilità della composizione, l'enfasi espressiva, l'uso di colori forti e contrastati fanno di questo dipinto uno dei capolavori del Manierismo. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-02 23:04:33 UTC</pubDate>
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         <title>Architettura rinascimentale e Andrea Palladio</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <pubDate>2016-11-02 23:18:53 UTC</pubDate>
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         <title>MANIERISMO </title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>Caratteri generali e Parmigianino</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-03 18:32:29 UTC</pubDate>
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         <title>MANIERISMO</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>Caratteri generali ed interpreti</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-03 18:47:04 UTC</pubDate>
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         <title>xxxxx</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <title>Parmigianino (Francesco Mazzola), Madonna con il bambino e gli angeli</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>1534-39, Galleria degli Uffizi, Firenze<br>(per Santa Maria dei Servi, Parma)<br>I MANIERISTI A ROMA</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-07 00:16:53 UTC</pubDate>
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         <title>Andrea Palladio, P. Daverio</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <pubDate>2016-11-07 00:19:55 UTC</pubDate>
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         <title>Parole chiave</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>Licenza, artificio, bizzarria, "capriccioso", serpentina, anticlassicismo, grottesche, stile clementino, ordine gigante, serliana.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-13 18:08:02 UTC</pubDate>
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         <title>Pamigianino, Autoritratto entro uno specchio convesso</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>1524 circa, olio su tavola convessa, 24,4×24,4 cm, Kunsthistorisches Museum, Vienna<br>&nbsp;<em>«gli facesse entratura ... agli artefici di professione», dilungandosi a ricordare la genesi, la qualità e l'apprezzamento dell'opera: «per investigare le sottigliezze dell'arte, si mise un giorno a ritrarre se stesso, guardandosi in uno specchio da barbieri, di que' mezzo tondi. Nel che fare, vedendo quelle bizzarrie che fa la ritondità dello specchio, nel girare che fanno le travi de' palchi, che torcono e le porte e tutti gl'edifizi che sfuggono stranamente, gli venne voglia di contrafare per suo capriccio ogni cosa. Laonde, fatta fare una palla di legno al tornio, e quella divisa per farla mezza tonda e di grandezza simile allo specchio, in quella si mise con grande arte a contrafare tutto quello che vedeva nello specchio e particolarmente se stesso tanto simile al naturale, che non si potrebbero stimare, né credere. E perché tutte le cose che s'appressano allo specchio crescono, e quelle che si allontanano diminuiscono, vi fece una mano che disegnava un poco grande, come mostrava lo specchio, tanto bella che pareva verissima; e perché Francesco era di bellissima aria et aveva il volto e l'aspetto grazioso molto e più tosto d'Angelo che d'uomo, pareva la sua effigie in quella palla una cosa divina. Anzi gli successe così felicemente tutta quell'opera, che il vero non istava altrimenti che il dipinto, essendo in quella il lustro del vetro, ogni segno di riflessione, l'ombre et i lumi sì propri e veri, che più non si sarebbe potuto sperare da umano ingegno».</em><strong> G. Vasari</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-13 20:30:48 UTC</pubDate>
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         <title>ARCHITETTURA - Andrea Palladio, Giulio Romano, Iacopo San Sovino</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-11-13 21:02:16 UTC</pubDate>
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         <title>Giulio Romano, Palazzo Te</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>1525-35,  Mantova, veduta aerea.<br>Commissionato da Federico II Gonzaga</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-13 22:36:29 UTC</pubDate>
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         <title>Palazzo Te</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-11-13 22:56:52 UTC</pubDate>
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         <title>Sala dei Giganti, Palazzo Te, Giulio Romano</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>1532-34, Mantova</div>]]></description>
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         <title>Palladio, Villa Barbaro a Maser, Treviso</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>1554-60<br>(dipinti del Veronese)</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-13 23:28:19 UTC</pubDate>
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         <title>Palladio, Villa Almerico Capra (La Rotonda)</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <pubDate>2016-11-13 23:31:45 UTC</pubDate>
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         <title>Palladio, Chiesa del Redentore</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>1577, Venezia, isola della Giudecca<a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Basilica_del_Redentore">https://it.wikipedia.org/wiki/Basilica_del_Redentore</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-13 23:33:37 UTC</pubDate>
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         <title>Palazzo Te</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <pubDate>2016-11-16 21:09:35 UTC</pubDate>
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         <title>Elenco argomenti</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[<div>MANIERISMO -Caratteri generali (726-30). </div><ul><li><strong>La scuola di Firenze</strong>:  Rosso Fiorentino e Pontormo (731-35), le due Deposizioni. Accenni a<strong> Giorgio Vasari</strong> (744-45).</li><li><strong>Stile clementino ( il Manierismo a Roma)</strong> - Parmigianino  (736-38). Giulio Romano (738; 39-43)</li><li><strong>Il Manierismo veneto</strong> - Andrea Palladio (765-70) focus su La Rotonda (Villa Amerigo Capra); Chiesa del Redentore. </li><li>SCHEDE: Parmigianino: Madonna con il bambino e angeli; Giulio Romano: Palazzo Te e la Sala dei Giganti (pag. 736-43).</li><li>Attenzione ai caratteri dello stile e ad approfondire il significato delle parole chiave. </li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-21 16:44:56 UTC</pubDate>
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         <title>Approfondimento Manierismo</title>
         <author>francamentenonloso</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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