-Durante la XVIII dinastía egipcia, el faraón Akenatón estableció grandes reformas en la religión, convirtiéndola en monoteísta para adorar a un único dios del sol, Atón. Sin embargo, la orientación de los edificios no mantenía ningún patrón solar o cósmico, solo se adaptaba a la topografía del terreno.

-La sociedad egipcia estaba conformada por una jerarquía descendente de los dioses, el rey, los muertos benditos y la humanidad (el pueblo).
El gobierno estaba bajo el mando del rey o faraón que, para los antiguos egipcios, era un ser divino que actuaba como nexo entre los humanos y los dioses, y era el protector del pueblo.

Sin embargo, en sus momentos de mayor centralización, como en el auge de las dinastías Han y Tang, se fue fraguando una identidad más o menos común, asociada a las doctrinas del confucianismo (o neoconfucianismo, posteriormente) y el taoísmo de Lao-Tsé.

-El pueblo chino profesaba su propia religión tradicional y sincrética, buena parte de la cual sobrevive hasta nuestros días. En ella el culto a los ancestros jugaba un papel muy importante, así como la conexión con divinidades menores y prácticas chamánicas.

-El budismo hizo su entrada en China desde épocas tempranas y jugó también un rol clave en la conformación de la cultura china tradicional, al hacer contribuciones en áreas como la medicina, la literatura, la filosofía y la política. Así nació la variante china del budismo, durante la dinastía Tang, conocida como budismo chan o budismo zen.