<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>FELSEFE 11. SINIF by Hatun Gül Akten</title>
      <link>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-09-27 15:21:54 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2026-01-29 19:26:27 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>        ARKHE (İLK NEDEN)</title>
         <author>aktenhatun</author>
         <link>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286580916</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/318230297/643eccca5f51bfd0cf6016e03129573e/40579008_333114807448507_3893652277928893269_n.jpg" />
         <pubDate>2018-09-27 15:26:17 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286580916</guid>
      </item>
      <item>
         <title>                   THALES</title>
         <author>aktenhatun</author>
         <link>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286584323</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Düşünce tarihinin ilk <strong><em><mark>filozofu </mark></em></strong>kabul edilir.</li><li>Evrenin ilk nedeni (arkhesi), <strong><em><mark>sudur.&nbsp;</mark></em></strong></li><li>Su; varlıkların tümünün nedeni, ilk maddesidir. Değişen her şeyde değişmeden varlığını sürdürendir.&nbsp;</li><li>Suyun soğuduğunda buz, ısındığında ise buhar olması suyun tüm varlıklarda farklı biçimlerde var olduğunu gösterir. Evrenin arkhesi problemini ilk olarak Thales dile getirmiş ve cevabı da doğadan vermiştir.&nbsp;</li></ul><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/318230297/c9dd430e87ed871aba4761f090887eb3/indir.jpg" />
         <pubDate>2018-09-27 15:31:20 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286584323</guid>
      </item>
      <item>
         <title>         ANAKSİMANDROS</title>
         <author>aktenhatun</author>
         <link>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286604364</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Arkhe nicelik olarak sınırsız, nitelik olarak ise belirsiz olmalıdır. </li><li>Anaksimandros’a göre arkhe; duyusal olmayan bir varlık, soyut bir ilkedir. Sonsuz olan bu ilk neden <strong><mark>apeirondur</mark></strong>. </li><li><strong><em><mark>Apeiron</mark></em></strong>, bütün varlıkların temelidir. Apeirondan ilk olarak birbirine karşıt olan sıcak ve soğuk ortaya çıkmıştır. Bütün varlıklar da bu iki durumun oluşturduğu zıtlıklardan oluşur</li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/318230297/a10a7059ea68ba162f299a2925b3e31f/indir__1_.jpg" />
         <pubDate>2018-09-27 15:59:47 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286604364</guid>
      </item>
      <item>
         <title>           ANAKSİMENES</title>
         <author>aktenhatun</author>
         <link>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286609585</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Arkhe, Anaksimenes’te <strong><em><mark>havadır.</mark></em></strong></li><li><strong><em>“</em></strong><strong><em><mark>Hava</mark></em></strong><strong><em> olan ruh, nasıl bedeni ayakta tutuyorsa dünyayı ve evreni de ayakta tutan havadır.” demektedir. </em></strong></li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/318230297/bccdefc197a9f0fd546dd6d9f649657a/indir__2_.jpg" />
         <pubDate>2018-09-27 16:08:21 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286609585</guid>
      </item>
      <item>
         <title>           EMPEDOKLES</title>
         <author>aktenhatun</author>
         <link>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286614749</link>
         <description><![CDATA[<div><br></div><ul><li>Empedokles’te arkhe, tek bir maddeden değil dört ana maddeden oluşur: <strong><em><mark>su, toprak, hava ve ateş.</mark></em></strong> Kendinden başka bir şeye indirgenemeyen ve hareketsiz olan bu ana maddeleri hareket ettiren dış bir gücün olması gerektiğini söyler. Bu güç, <strong><em><mark>sevgi ve nefrettir.   </mark></em></strong>Sevgi birleştirici, nefret ise ayırıcı ilkedir. </li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/318230297/b4e5e41e1a59544d0291d3126adbfe54/resim_6105821423816.jpg" />
         <pubDate>2018-09-27 16:17:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286614749</guid>
      </item>
      <item>
         <title>             DEMOKRİTOS</title>
         <author>aktenhatun</author>
         <link>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286621347</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Varlık anlayışında <strong><em><mark>atomcu </mark></em></strong>görüşü savunan ilk filozoftur.</li><li>•Demokritos’a göre arkhe, maddenin en küçük yapı taşına kadar bölünüp artık bölünemeyecek hâle gelindiğinde elde kalan son parçadır. O, bu parçaya <strong><em><mark>atom </mark></em></strong>demektedir. </li><li>•Atomların bir araya gelmesi doğum, atomların birbirinden ayrışması ise ölümdür. </li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/318230297/d8a7e36c7e1ef9ed43c3fc168f53e211/63BDEE6E_7D03_47B7_AAAA_C01A178BD063.jpg" />
         <pubDate>2018-09-27 16:28:31 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286621347</guid>
      </item>
      <item>
         <title>              LAO TSE</title>
         <author>aktenhatun</author>
         <link>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286643033</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Lao Tse, <strong><em>Taoizmin </em></strong>kurucusu olarak kabul edilir.&nbsp;</li><li><strong><em>Tao;</em></strong> inanç ve öğreti anlamlarında kullanılmıştır.&nbsp;</li><li>•Lao Tse’ye göre dünya var olan ve var olmayanlardan meydana gelmiştir. Her şey Tao’dan çıkar ve ona geri döner. Tao, bu hâliyle tüm değişimlerin içinde değişmeden kalandır.&nbsp;</li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/318230297/900ef803781369961237f637c8c18320/indir__3_.jpg" />
         <pubDate>2018-09-27 17:06:57 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286643033</guid>
      </item>
      <item>
         <title>            HERAKLEİTOS</title>
         <author>aktenhatun</author>
         <link>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286647051</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Herakleitos’a göre arkhe <strong><em><mark>ateştir. </mark></em></strong></li><li>Ateş, ölçüsü değişse de değişimin temelinde bulunur. Ateş, oluş ve bitişi sağlayandır. Bu durum süreklidir yani her şey sürekli bir değişim içindedir.</li><li> Her şey karşıtıyla vardır ve kaçınılmaz olarak karşıtına dönüşecektir. <strong>Yaşam ölüme, sıcak soğuğa…</strong> Karşıtların savaşı uyumlu birliğe ve ardından yeniden karşıtların savaşına dönecektir.</li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/318230297/ea80eccb5596f197bc7f22b30b83e87d/indir__4_.jpg" />
         <pubDate>2018-09-27 17:13:15 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286647051</guid>
      </item>
      <item>
         <title>           PARMENİDES</title>
         <author>aktenhatun</author>
         <link>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286651356</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Parmenides, düşüncesinin merkezine <strong><em>“Varlık vardır, yokluk yoktur.”</em></strong> ilkesini temel almıştır. </li><li>Varlık aldatıcı olarak çokluk olarak görünse de asıl olarak varlık <mark>“</mark><strong><mark>Bir Olan</mark></strong><mark>”</mark>dır. </li><li>•Parmenides’e göre değişim, bir şeyin o şey olmaktan çıkıp başka bir şey olmasıdır. Yani bir şey varken yok olmaktadır. Yokluk olmadığından yok olmak da mümkün değildir. O hâlde değişim duyusal bir yanılgıdır. </li></ul>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-09-27 17:22:09 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aktenhatun/fv92y1slhdh3/wish/286651356</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
