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      <title>PROBLEMÁTICAS DEL MUNDO ACTUAL by </title>
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      <description>TEMAS ABORDADOS EN CADA CLASE...</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-08-12 13:25:07 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2024-11-20 11:19:01 UTC</lastBuildDate>
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      <item>
         <title>&quot;LLAMADO DEL ARTE&quot;</title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>La imagen, particularmente, me sugiere un mensaje triste pero real, referido a la contaminación ambiental por parte del hombre y a las imprudencias que solemos cometer que perjudican a nuestro planeta. Es por su contenido por lo que se relaciona con la materia, ya que la problemática ambiental es una cuestión actual que debe atenderse. Creo que está en blanco y negro por su doloroso mensaje, ya que los tonos monocromáticos representan cierta tristeza y, además, impactan. <br>Elegí ponerle este título, ya que, el </em><strong><em>arte, </em></strong><em>muchas veces ha sido una forma de comunicarse con el mundo y un llamado de atención para quienes aprecian las obras. Esta imagen es una obra de arte, no solo porque incluye elementos artísticos, sino por la subjetividad de su mensaje que, sin ser directo, transmite un mensaje preciso.</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-08-12 13:40:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em><mark>                 CUESTIONARIO                  </mark></em></strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/670175713/747cd9f8cd475571011d9036ef4e7672/ACTIVIDAD_DE_CIERRE_CLASE_1.docx" />
         <pubDate>2020-08-12 23:58:39 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/677988038</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>   </mark><strong><mark>        MARÍA J.</mark></strong><mark> </mark><strong><em><mark>REGNASCO          </mark></em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-08-13 00:00:38 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/677989954</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>                 EDGAR MORIN</mark></strong><mark>                </mark></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/670175713/b9217a92c51f631e2f3f09a211a88289/Morin.docx" />
         <pubDate>2020-08-13 00:02:44 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>ALVIN TOFFLER</title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Escritor futurista estadounidense, doctorado de Letras, Leyes y Ciencias. Conocido por sus discusiones de la REVOLUCIÓN DIGITAL.<br>Este visionario habla de que ya terminó la Era Industrial, y de cómo debe transformarse la Educación en todas sus formas, y la Economía, para adaptarse a esta nueva edad, la ERA DE LA INFORMACIÓN (Tercer Ola).<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=7e1EW2jT_Q8&amp;feature=emb_title" />
         <pubDate>2020-08-18 23:17:16 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>UBICÁNDONOS EN EL MUNDO ACTUAL...</title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Dentro de la misma, enlacé unos links donde se dan distintas explicaciones, que me pareció interesante para completar la información.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/670175713/4e09f59f890076e3084f5d414cbca56c/2da_Clase__LAS_TRES_OLAS_.docx" />
         <pubDate>2020-08-19 21:52:12 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/688330602</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=6XYMAvPMDVc" />
         <pubDate>2020-08-19 21:55:25 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Nelson Vallejo Gomez.</title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/688337522</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><strong><mark>Inter-disciplinariedad y Transdisciplinariedad </mark></strong></blockquote><div><br>La <strong><em>Interdisciplinariedad </em></strong>pone de presente los conflictos de lo que es la identidad, interés, y de poder institucional entre saberes.<br>Muestra como los campos de conocimiento están trazados con paradigmas conceptuales. <br> Habla sobre la idea de una cultura transdisciplinaria está en introducir la reflexividad, la conciencia.<br>El saber de una disciplina definida no existe, lo que existe es un pensamiento complejo de interacciones conceptuales y saberes en movimiento organizacional.<br>Morin concibió nuevos conceptos. Su obra aborda el pensamiento de la naturaleza, del hombree, y la sociedad, en términos de orden en movimiento, unidad y lógica. Él propone pensar más amplio.<br> A través de su obra, traza los modos en que se emerge en el <em>pensamiento complejo.</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-08-19 22:01:26 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;María Josefina Regnasco&quot;</title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>El cambio del poder.<br>La Triada del Poder...<br></em></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-08-26 15:08:07 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-08-26 15:12:10 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/700122633</link>
         <description><![CDATA[<div><em>A continuación del tema, recorté algunos fragmentos de este texto que me parecieron relevantes sobre el tema abordado, donde aparecen autores importantes como lo son TOFFLER, y MAQUIAVELO</em>...<br><br> <strong>Toffler, </strong>afirma que la principal debilidad de la fuerza o violencia es su absoluta inflexibilidad. solo es posible utilizarla para castigar.<br>"se puede usar el conocimiento para hacer que la otra parte le guste nuestro programa de actuación Incluso se puede llegar a persuadir a la otra parte de que fue ella quien lo impuso"<br>Usando de esta forma el conocimiento como forma de control social, las personas obedecerán por su propia voluntad, sin necesidad de la fuerza.<br>"Quien puede manipulas el deseo,  no necesita imponer obligaciones".<br><br>Luego, dentro de lo que es la <strong><em>hegemonía de la violencia</em></strong>, <strong>Maquiavelo</strong> se pregunta si vale más ser amado que temido, y responde: "se debe querer las dos cosas; pero, como es difícil conseguir ambas, es mucho más seguro ser temido primero que amado".<br>El remarca que:<br>1. La violencia, el temor y l crueldad son los medios de poder hegemónicos.<br>2. El poder de la violencia está legitimado.<br>3. Se reconoce la legitimación de la violencia como factor exclusivo del poder.<br>* El<em> temor</em>, es entonces la motivación principal de la obediencia, con el fin de que <strong>la violencia se transforme en el lenguaje del poder.<br>Maquiavelo</strong>, es consciente de la reacción que provoca la violencia en quienes la sufren, distingue entre " el uso bueno o malo de las crueldades".<br>Según <strong>Toffler, </strong>la realidad es que la violencia ha sido objeto de un proceso de transformación y de ocultación.<br><br>El cambio de poder, por lo tanto, es una transferencia de poder de una persona a otra, un cambio fundamental en la combinación de violencia, dinero y conocimiento usado por las clases dirigentes para mantener el control.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-08-26 15:13:38 UTC</pubDate>
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         <title>MODELOS DE SALUD, EDUCACIÓN Y COMUNICACIÓN...</title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Para introducirme en este tema, elegí realizar un cuadro desarrollando la información...</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-08-27 02:39:34 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>SUPUESTOS BÁSICOS SUBYACENTES...</title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/703345807</link>
         <description><![CDATA[<div>A continuación, realicé un Power Point para desarrollar la información del tema.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-08-27 17:58:47 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/704834553</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-08-28 13:12:45 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>CAPITALISMO.Regnasco.</title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Posterior a la clase y luego de leer el texto "LAS PARADOJAS DEL CAPITALISMO" encontré un video en YouTube donde se explica y desarrolla el tema abordado...</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=VZMJ6PaF0K0&amp;ab_channel=ENMINUTOS" />
         <pubDate>2020-09-03 17:30:52 UTC</pubDate>
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         <title>En síntesis...</title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/718839080</link>
         <description><![CDATA[<div>El <strong><em><mark>capitalismo</mark></em></strong> es un <strong>sistema económico </strong>que se basa en la <strong>propiedad privada de los medios de producción</strong>, así como en el principio de <strong>libertad de mercado</strong>, cuyo objetivo es la acumulación de capital.</div><div>Es un sistema basado en la titularidad de los medios de producción y los recursos, de cuyo comercio se extraen las ganancias.<br>El mercado, según el modelo capitalista tradicional, se regula por medio de la <strong>ley de oferta y demanda</strong>, orientada a satisfacer las necesidades de <strong>consumo</strong>. En este sentido, la <strong>competitividad </strong>entre los productores es un aspecto clave de este sistema económico.<br><strong>Origen del capitalismo:</strong></div><div>Los antecedentes del capitalismo se remontan al paso de la Edad Media a la Edad Moderna (siglos XIII y XV). En este período, el feudalismo entró en decadencia y comenzaron a formarse burgos con fuerte actividad comercial y dinero circulante, lo que dio lugar al <strong>protocapitalismo</strong>, es decir, al capitalismo temprano o incipiente.</div><div>Este modelo económico se vio potenciado con las exploraciones marítimas y el descubrimiento de América en el siglo XV. Sus consecuencias fueron el acceso a nuevas mercancías, la formación de nuevas rutas comerciales y la expansión del imperialismo occidental, dando lugar al <strong>capitalismo mercantilista</strong> o <strong>mercantilismo</strong>, bajo el control de los poderes reales.</div><div>El <strong>capitalismo moderno surgió en la segunda mitad del siglo XVIII</strong>, época en que apareció la revolución industrial y el pensamiento político avanzaba hacia un nuevo esquema de libertades individuales, tanto políticas como económicas.</div><div>La revolución industrial dio un nuevo impulso a la economía, camino a la masificación de la producción y el consumo. Esto también requería la masificación de los puestos de trabajo bajo un esquema salarial. Nació así la clase obrera o proletariado.<br><strong>Algunas características del Capitalismo...</strong></div><ul><li>Sus factores fundamentales son <strong>el capital y el trabajo</strong>.</li><li>Aumenta la <strong>competencia </strong>en la <strong>oferta y demanda</strong> de bienes y servicios.</li><li>Apuesta al libre mercado con mínima participación del Estado.</li><li>Reconoce el derecho de empresa como un derecho individual.</li><li>Así, cualquier persona o grupo que posean los recursos económicos necesarios puede abrir una empresa y emplear a otros.</li><li>El capitalismo sólo puede funcionar cuando hay medios sociales y tecnológicos suficientes para asegurar el consumo y acumular capitales.</li><li>Puede generar desigualdad social al ofrecer escasos salarios u oportunidades laborales.</li></ul><div><em>Existen distintas</em><strong><em> variantes del capitalismo </em></strong><em>que se diferencian de acuerdo a la relación que existe entre</em><strong><em> el mercado, Estado y sociedad.</em></strong></div><ul><li>Capitalismo Industrial</li><li>Capitalismo Financiero</li><li>Capitalismo y Socialismo</li><li>Capitalismo Salvaje</li><li>Capitalismo y globalización<br>Uno de los fenómenos del capitalismo es la globalización, proceso de profundización de la integración económica, social, cultural, política, impulsada por los bajos precios de los medios de transporte y la comunicación entre los países del mundo a finales del siglo XX.<br>La globalización es generada por la necesidad de la dinámica del capitalismo para formar una aldea global que permite mayores mercados a los países desarrollados.<br><br></li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-03 17:34:28 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>&quot;INDUSTRIA CULTURAL&quot;</title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/718960509</link>
         <description><![CDATA[<div>En el sistema de producción cultural pueden considerarse: la <a href="https://www.ecured.cu/Televisi%C3%B3n">televisión</a>, la <a href="https://www.ecured.cu/Radio">radio</a>, los diarios y revistas, <a href="https://www.ecured.cu/Industria">industria</a> cinematográficas, discográficas, las editoriales, compañías de <a href="https://www.ecured.cu/Teatro">teatro</a> o <a href="https://www.ecured.cu/Danza">danza</a>, las distribuidoras, creando mecanismos que buscan a la vez aumentar el consumo de sus productos, modificar los hábitos sociales, educar, informar y, finalmente, transformar a la <a href="https://www.ecured.cu/Sociedad">sociedad</a>, por tanto abarca todos los ámbitos de la sociedad e intenta incluir a todos los individuos sin excepción.<br><strong>Su función...</strong></div><ul><li>Perpetuar el orden social existente y proporcionar la base ideológica para su legitimación.</li><li>Los contenidos de los medios manipulan al individuo y de esta manera, desarrolla una falsa conciencia tanto de su contexto social inmediato como de fenómenos sociales abstractos.</li><li>Es la integración deliberada de sus consumidores, en su más alto nivel.</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-03 18:02:30 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/719050974</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=SJ2P3VyXMD8&amp;ab_channel=CarlosZacarias" />
         <pubDate>2020-09-03 18:24:12 UTC</pubDate>
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         <title>EL CONCEPTO DE PRODUCTIVIDAD EN LA ECONOMÍA CLÁSICA.</title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/731663956</link>
         <description><![CDATA[<div><em>Para desarrollar este tema, y seguir con la idea de María Josefina Regnasco, elegí hacerlo a través de un Power Point donde haré hincapié en su desarrollo...</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-09 15:41:43 UTC</pubDate>
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         <title>RESILIENCIA Y EMPATÍA...</title>
         <author>anaclaragennero</author>
         <link>https://padlet.com/anaclaragennero/fthxuar66b4qigpb/wish/731684952</link>
         <description><![CDATA[<div><em>La </em><strong><em>resiliencia</em></strong><em> es la capacidad de hacer frente a las adversidades de la vida, transformar el dolor en fuerza motora para superarse y salir fortalecido de ellas. Una persona resiliente comprende que es el arquitecto de su propia alegría y su propio destino.</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-09 15:45:44 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Aquí dejo mi reflexión...</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-09 21:07:19 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>"En medio de una dificultad, hay una oportunidad..."</em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-09 21:15:51 UTC</pubDate>
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         <title>El desarrollo conceptual de Regnasco y Panzeri...</title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 02:21:45 UTC</pubDate>
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         <title>¿IGNORANTES O IGNORADOS? César Bisso y Graciela Oviedo.</title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>Sabemos (o creemos saber o nos figuramos) lo que conviene que sepamos en interés del rebaño humano, y hasta lo que llamamos en este caso utilidad no es más que una creencia, un juego de la imaginación o tal vez necesidad funesta que algún día hará que  perezcamos.</em></strong><br>Esta frase de Friedrich Niestzsche, hace un gran resumen de lo que trata este texto, donde nos muestra, que en la realidad actual de nuestra sociedad esta construida, y se seguirá construyendo, de los acontecimientos importantes que se dan, y se dieron en el mundo. Una realidad donde muy pocos toman conciencia de ella.<br>en este mundo intervienen poderes como la economía, la política, la cultura; estos intervienen a través de lo que es la propagación masiva de su información a través de medios muy accesibles en nuestro mundo actual, el INTERNET, la TELEVISIÓN. Estas nuevas tecnologías transformaron las relaciones sociales, culturales, económicas y políticas, y han determinado la existencia de un hombre unidimensional e irreflexivo. estas tecnologías son un<strong> instrumento institucional</strong> muy eficaz para controlar la cohesión social, se penetra en nuestra mente y nos manejan sin darnos cuenta, formando identidades irreales gracias al <em>consumismo virtual. <br></em>La apatía y la ignorancia son estigmas provocados por el sistema.<br>Por lo tanto, el gran paradigma que se nos presenta es cómo poner en marcha el proceso de reconstrucción social. Esta crisis de valores y recursos reacciona frente al proceso de transformación del mundo a lo largo de la historia.<br>Se requerirá de un Estado que ejecute de inmediato políticas educativas y sociales, ocuparse de las relaciones interindividuales e involucrarse con los conflictos culturales, desarticulas las redes de corrupción. Se necesita que el Estado vuelva a ser creíble a través de la eficiencia de sus decisiones y acciones.<br>Pero, lo que remarcan estos escritores en interrogantes es... ¿podrá?</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-15 14:05:28 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITALISMO - GLOBALIZACIÓN - INFORMÁTICA y REDES - EDUCACIÓN.</title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>Elegí realizar pantallazos con algunas imágenes que hacen un resumen de lo que fueron trabajando y tratando estas fotocopias...</em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-16 13:30:02 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <pubDate>2020-09-16 13:37:39 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <pubDate>2020-09-16 13:41:54 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
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         <title></title>
         <author>anaclaragennero</author>
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