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      <title>ZIZEK Capítulo 1 by Camilo A. Martínez Vela</title>
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      <description>Cada estudiante debe escribir sus conclusiones, comentarios y preguntas en cada una de las columnas. Luego dialogaremos acerca de lo que se escriba aquí.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-09-23 13:02:21 UTC</pubDate>
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         <title>Comentario de Lisa Angrino</title>
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         <description><![CDATA[<div>Hay una frase en la página 40 que llama particularmente mi atención: “tras el discurso pronunciado en 1956 por Jruschov en el que denunciaba los crímenes de Stalin, se suicidaron muchos cuadros: el discurso no les había informado de nada nuevo, conocían m as s o menos todos los hechos, pero habían quedado despojados de la legitimación histórica de sus crímenes por el Absoluto histórico del comunismo”.<br> <br> Aquí Zizek busca explicar la necesidad humana de una suerte de anestesia moral —no sé si propiamente colectiva— que desplace la culpa hacia una institución antes que a lo personal; por lo mismo, esta legitimación no solo acoge a las instituciones religiosas, sino a cualquiera que pueda respaldar las acciones violentas sin tener que ofrecer una explicación individual. ¿No es quizás esto lo que ocurre, a propósito de la brutalidad policial por estos días? Si pensamos desde la responsabilidad individual de los policías implicados en el caso de, por ejemplo, Javier Ordóñez es posible que sin el respaldo de autoridad que los cobija nunca hubieran pensado en cometer un asesinato. Sabiendo, en cambio, que podrían eximir sus acciones justificándose con la monserga del respeto a la autoridad, procedieron quizá con menos culpa. Dios es, en este contexto, una autoridad meramente institucional, probablemente liberadora de las cargas individuales.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-23 13:31:38 UTC</pubDate>
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