¿Cuál es la posición de nuestra institución/grupo frente a este dilema?

Como estudiantes universitarios consideramos que el aborto, no puede hacerse desde una sola postura, ya que cada postura tiene elementos valiosos que permiten comprender mejor del tema, y de esta manera hemos decidido apoyar ambos puntos de vistas , aceptando que cada una tiene argumentos que ayuda al debate de la universidad y a la sociedad.

Nuestra posición es desde la diversidad , donde la formación crítica en la universidad hace que tengamos distintas posturas frente a diferentes formas de pensar, creemos que no está en imponer una única opción , sino en generar espacios de diálogo que permitan el conocimiento de distintos puntos de vistas, y religiones que se encuentra dentro de nuestra universidad , en la universidad nos invita a debatir y analizar con profundidad, y por eso apoyar ambas posturas .

De igual manera, consideramos queestar de acuerdo con las dos posturas hace que demuestra tolerancia y empatía frente a la diversidad sociales y culturales. Como jóvenes de las universidades , reconocemos que las sociedades actuales se caracterizan por la diversidad , y que nuestro punto de vista no es excluir, sino comprender, analizar y generar propuestas.

Finalmente, entendemos que nuestra responsabilidad como estudiantes universitarios es aportar al debate ,desde una postura crítica, ya que al estar de acuerdo con ambas posiciones, buscamos construir una visión más amplia que no solo respete la diferencia, sino que también promueva la búsqueda de soluciones compartidas ,nuestra postura, por tanto, no es radical ni excluyente, sino abierta.

Qué argumentos éticos, morales o religiosos justifican nuestra postura?

Desde nuestros conocimientos como estudiantes y la ética que hemos adquirido, la vida humana es un valor fundamental pero también lo es la dignidad y la autonomía de cada persona al querer o no el aborto

Claramente si la circunstancia son de violaciones, de menores de 15 años o demás

Es válido ya que no tiene ni los recursos económicos ni la madurez psicológica para afrontar tener un bebé

Moralmente

Entendemos que cada persona tiene valores diferentes ya sea por la religión o cultura

Por lo cual lo que se quiere es que el camino de la sexualidad esté basado en la responsabilidad

Así mismo mejorando la educación, fortalecer la salud y brindar alternativas de campaña y demás

Y como tal

Gracias al el artículo 42 de la constitución política afirma que es derecho fundamental de una persona a tomar decisiones sobre su propia vida, cuerpo y salud, especialmente en lo que respecta a su autonomía sexual y reproductiva, sin coerción ni penalización

¿Qué acciones concretas proponemos para la sociedad?

• Respetar y escuchar las opiniones diferentes en la universidad y en otros espacios.

• Organizar charlas entre estudiantes para dialogar sobre el tema.

• Realizar campañas de concientización sobre el uso de métodos anticonceptivos, fomentando la prevención y la responsabilidad.

• Utilizar el diálogo como herramienta principal para solucionar desacuerdos.

Valeria Rojas de Antonio

Paula Sofia Gomez Perez

*¿Cuál es la posición de nuestra institución/grupo frente a este dilema?

Como posición islámica (liberal) nuestra posición va mas hacia la fe sobre toda comunidad buscando la implementación en esta a mas justicia, paz y respeto. Con esto ya claro nuestra posición frente al aborto va en función al equilibrio; defendemos la vida como derecho fundamental agregando un acompañamiento, libre decisión, la dignidad de la mujer y las circunstancias particulares

respetando la decisión de una madre sobre la vida de un individuo.

Creemos que el aborto no debe verse únicamente como un problema religioso o legal, sino también como un asunto de salud pública y de justicia social. Como islámicos liberales, apoyamos que cada mujer tenga la posibilidad de decidir informada y acompañada, sin ser criminalizada, especialmente en contextos de vulnerabilidad.

*¿Qué argumentos éticos, morales o religiosos justifican nuestra postura?

Religiosamente el Islam enseña que la misericordia y la justicia son atributos centrales de Alá. hay interpretaciones dentro de las leyes islámicas señalan que el alma entra en el feto alrededor de los 120 días, lo que permite considerar excepciones en casos de riesgo para la madre, violación o malformaciones graves antes de ese periodo.

Moralmente pensamos que llevar un embarazo en circunstancias extremas atenta contra la dignidad, su libertad y su bienestar físico y emocional. Eso según el islam liberal se considera a una visión mas abierta en la moral y valores de la mujer, siempre y cuando poniendo como principal la salud el honor y la vida de la mujer.

Tener responsabilidad de forma ética en esta sociedad lo vemos y lo expresamos a que la mujer no debe ser obligada a actos que no estén a favor de su ética; El castigo es considerado para nosotros una violación a su derecho de vida quitándole el derecho a la información conciencia sobre si misma.

*¿Qué acciones concretas proponemos para la sociedad?

-Buscar acompañamiento y psicológico profesional para asegurar el bienestar mental, físico y espiritual de la persona que busca abortar desde una visión de misericordia y comprensión.

-Realizar educación sexual en instituciones y fundaciones para que enseñen prevención, responsabilidad y respeto, reduciendo así embarazos no deseados. Enseñen prevención, responsabilidad y respeto, reduciendo así embarazos no deseados.

-Abrir espacios de conversación entre diferentes sectores para tratar el aborto sin fanatismo, con respeto y buscando soluciones equilibradas.

-Campañas sociales que busquen respetar que cada mujer, guiada por su fe y su contexto personal, pueda tomar una decisión libre y responsable.

Nosotros como gobierno colombiano no tenemos una sola postura moral o religiosa, sino que básicamente buscamos el cumplimiento de la ley. Si, el aborto se puede realizar, pero solamente en tres causas especificas:

Cuando el embarazo tiene probabilidades de ser un peligro para la vida o la salud de la mujer.

Cuando existe una grave malformación del feto que haga complicada o imposible su vida fuera del útero.

Cuando el embarazo es resultado de una violación, incesto o inseminación artificial no consentida, debidamente denunciada.

2. ¿Qué argumentos éticos, morales o religiosos justifican nuestra postura?

Los argumentos que nosotros como gobierno colombiano tenemos frente al tema del aborto son:

Autonomía y dignidad de la mujer: Básicamente nos basamos en que el gobierno colombiano reconoce el derecho de las mujeres en tomar decisiones sobre su propio cuerpo y sobre su proyecto de vida, ya que la autonomía reproductiva es fundamental para la igualdad de genero y la justicia ciudadana.

Principio de laicidad del Estado: En Colombia no hay una religión oficial, por lo tanto, no se puede imponer a todos los ciudadanos una visión moral o religiosa sobre como se debe iniciar la vida humana. Tiene que haber diversidad y no una sola creencia.

Salud pública y derechos humanos: Acá tenemos en cuenta la vida de las mujeres, que puede generar graves riesgos para la salud y la vida de las mujeres, ya que el estado tiene la obligación de proteger la vida de sus ciudadanos.

Justicia Social: Las mujeres de bajos recursos son las más afectadas por la penalización del aborto, porque pues, no tienen acceso a servicios seguros. La despenalización y la garantía de acceso son una ayuda de justicia social para reducir las desigualdades.

3. ¿Qué acciones concretas proponemos para la sociedad?

Educación sexual integral y responsable: Necesitamos promover la educación sexual en las escuelas y a nivel comunitario/social para prevenir embarazos no deseados. La educación debe ser científica y estar libre de algún tipo de atadura ideológica o religiosa, enfocándonos en la salud, la autonomía y el respeto.

Fortalecimiento de la salud pública: Buscamos capacitar mas al personal de salud para la atención de la interrupción de el embarazo, garantizando que el que el servicio sea sin demoras o sin algún tipo de juicio moral. Además de asegurar la disponibilidad de métodos anticonceptivos gratuitos y de buena calidad para todo el país.

Diálogo y pedagogía: Tenemos que promover espacios del dialogo para brindar información sobre el aborto, quitando la información errónea y fomentando el respeto por diferentes posturas. Nosotros como gobierno debemos liderar campañas que informen sobre los derechos de las mujeres

Garantía del acceso a la justicia: Lograremos asegurar que las mujeres que hayan sido víctimas de alguna violencia sexual, tengan acceso rápido y seguro a la IVE (interrupci

ón voluntaria de el embarazo)

¿Cuál es la posición de nuestra institución/grupo frente a este dilema?

• En el sindicato ateo las personas mayormente piensan que el aborto es diverso y no hay una postura única es decir no hay personas que ateas que solamente digan que el aborto debería cómo estar o existir ya que pues cada persona es distinta y piensa de una forma diferente pero la mayoría de los ateos piensan que el tema del aborto es un tabú porque vienes de una doctrina religiosa más que toda desde la iglesia y pues los ateos mayormente se basan en la biología y como todo lo que conlleva un ser humano o un feto así que tienen como un poco más de relación con esto aparte de lo mencionado la mayoría de los ateos se basan en la ciencia que dice que las consecuencias negativas del aborto son mayormente porque las mujeres se las hacen en algún lugar ilegal e inseguro y pues que por eso es que algunas mujeres y los mismos fetos se mueren pero pues si los abortos se producen en un marco regulado disminuye la cantidad de embarazos no deseados y de abortos eso quiere decir que pues lastimosamente mayormente por la iglesia el tema del aborto se ha visto como matar a algo o alguien según desde el punto que se vea pero pues miles de mujeres han llegado a abortar en un lugar ilegal y pues por esto es que termina su vida o la del bebé o la del feto entonces los ateos lo que dicen es que hay como una estigmatización en el concepto obviamente hay algunos que están en contra del aborto porque pues piensan distinto pero pues mayormente los ateos piensan así y también eso es porque los ateos creen mucho en la libertad personal ella que dicen que la mujer tiene el derecho a tomar decisiones sobre su propio cuerpo y sobre lo que quiere hacer lo de su vida y pues los ateos que están en contra del aborto por ejemplo dicen que la vida humana comienza en la fecundación por lo tanto pues el aborto implicaría como un fin a esa vida.

  ¿Qué argumentos éticos, morales o religiosos justifican nuestra postura?

• Los argumentos del sindicato ateo es que cada persona tiene el derecho a decidir sobre su propio cuerpo independientemente de si es mujer o es hombre y en el caso del aborto pues la mujer debería ser muy responsable de lo que ella desea hacer con su cuerpo pero al negar la posibilidad de abortar es imponer como una moral que viene de otro lado como una moral externa y limitar como esa autonomía propia aparte de esto digamos que si a una mujer se le obliga a que no aborte pero ya lo quiere hacer como a forzarla a continuar con ese embarazo por ejemplo un embarazo no deseado puede tener distintas consecuencias negativas que por ejemplo al bebé le falte algo a la mamá igual que tenga más adelante problemas de salud que esa mamá abandone al bebé y que no esté económicamente bien para realizarle esa vida. Y pues el argumento más relevante sería que una decisión como lo es dar una vida no se debe basar en una doctrina religiosa sino en la capacidad que esa mujer tiene de asumir de manera responsable si lo quiere o no tener el aborto puede ser un acto responsable si la mujer reconoce que no está en condiciones de garantizar un buen bienestar a su bebé y pues aparte de esto obligar a hallar un embarazo puede ser una forma de violencia ya que pues en la mayoría de los contextos no todas las mujeres tienen un acceso adecuado como a una educación sexual o a cómo usar métodos anticonceptivos, y pues los ateos comparten el ideal que pues no todas las personas tienen la misma fe o la misma creencia entonces al imponer una moral religiosa como lo es no abortar pues que vulnere los derechos humanos y las decisiones propias.

  ¿Qué acciones concretas proponemos para la sociedad?

• Las acciones concretas que proponemos como sindicato ateo para la sociedad es que principalmente exista una educación sexual sin ninguna doctrina religiosa que se hable abiertamente de temas como los métodos anticonceptivos tanto para mujeres como para hombres aparte de esto que las decisiones sobre el aborto se miren más sobre una parte científica y no es de la religión como tal Y que haya mayor apoyo social de las personas al intentar pues ayudar a una mujer que no está segura de si quiere abortar o no también que hayan servicios de salud seguros y gratuitos ya que pues muchas mujeres que no tienen las condiciones para hacer un aborto lastimosamente deben tener un bebé y traerlo al mundo a sufrir y que ninguna mujer en el mundo se ha llevado a la cárcel o juzgada por decir interrumpir su embarazo y como último que se hagan campañas para que este tema el aborto ya no sea un tabú y que se hable abiertamente de este tema que sea una campaña que promueva el respeto la empatía y la correcta autonomía de las mujeres.

• MARIA VALENTINA CAICEDO GUERRA

• EDGAR STIVEN HUERTAS ROJAS

1. ¿Cuál es la posición de nuestra institución/grupo frente a este dilema?

Como institución cristiana creemos que la vida es un don de Dios y debe ser respetada desde la concepción. Por eso, consideramos que el aborto no es una opción justa, ya que interrumpe una vida que tiene dignidad y propósito.

2. ¿Qué argumentos éticos, morales o religiosos justifican nuestra postura?

Nuestra postura se basa en la fe, en la enseñanza bíblica de que Dios conoce a cada ser humano antes de nacer, y en el valor ético de cuidar al más vulnerable.

3. ¿Qué acciones concretas proponemos para la sociedad?

Proponemos acompañar a las madres con apoyo emocional y material, promover la adopción y educar en el respeto por la vida, para que la sociedad busque siempre proteger y cuidar, en lugar de descartar.

¿cual es la posición de la onu en este dilema?

según lo acordado mediante diálogos para los derechos de las mujeres se da el caso que estamos de acuerdo con los siguientes parámetros los cuales son, abuso, malformación o riesgo de vida de la madre, lo cual formula los hechos mas garrafales lo cual aumenta el riesgo para la madre, dándole merito a ese tipo de mujer apoyando en el proceso de perdida de su bebe

Se formula así el apoyo a la mujer por que es su cuerpo y es un templo el cual no puede ser dañado

¿Que argumentos éticos, morales o religiosos justifican nuestra posición?

Valor intrínseco de toda vida humana: muchas religiones sostienen que desde la concepción hay una vida que debe ser protegido

Principio de no dañar: desde esta perspectiva, interrumpir una vida es daño moral

Dios aprobara los riesgos biológicos por los cuales la madre desidia abortar los cuales son, violación, malformaciones o atentar con la propia vida de la mujer

Dios le dio potestad al ser humano para tomar decisiones de manera libre usando su albedrío

En muchas comunidades religiosas, incluso cuando se acepta que el aborto es un pecado, también se enseña que Dios perdona y ofrece reconciliación

¿Que acciones concretas proponemos para la sociedad, enumera las respuestas?

1 derecho al conocimiento previo desde la educación secundaria, a lo cual nos remitimos a que la onu a hecho muchos ofrecimientos a colegios para hablar de sexualidad y apoyar a las mujeres mas vulneradas, con su desicion de aborto

2 dar acceso libre a servicios de salud para darle fin al estigma del aborto, a lo cual recomendamos centros hospitalarios que permitan el aborto o den solución a este dilema

3 respeto a la diversidad de pensamiento, ya que no todas las mujeres acuerdo tener un bebe lo cual las fuerza por la sociedad machista a que deben tenerlo sin importar las consecuencias, lo cual no aprobamos y rechazamos por que la mujer no es una cosa si no una persona que tiene la potestad de hacer y cuidar su cuerpo, apoyándola en el aborto con los problemas anteriores mencionados en el punto numero 1

4 Que haya mecanismos de supervisar (internacional, nacional) para evaluar cumplimiento de compromisos de derechos humanos, Que los estados informen estadísticas claras sobre abortos, abortos inseguros, mortalidad materna relacionada, barreras al acceso

5 En muchas tradiciones religiosas (católica, judía, islámica), se reconoce que si la vida de la madre está en peligro, puede ser moralmente aceptable priorizarla, porque sin ella no existiría la posibilidad de cuidar esa vida o la de otros hijos, siendo así apoyar un pensamiento religioso que aporta mas a las mujeres dándole una salida a este dilema

1. Nuestra postura como representantes del sindicato social es proteger la vida de las mujeres en todos los sentidos como tal, especialmente en las mujeres trabajadoras, en su dignidad y que sus derechos como el decidir sobre su propio cuerpo se cumplan. Que puedan libremente decidir sobre su maternidad sin que eso afecte su empleo, su salud y su proyecto de vida. Creyendo en que también en garantizar la igualdad y la justicia.

   
   

2. ¿Qué argumentos éticos, morales o religiosos justifican nuestra postura?

   
   

   2. Estos argumentos son en base a lo ético y moral , pues cada mujer tiene derecho a decidir sobre su propio cuerpo, además que la maternidad debe ser una decisión libre pues al obligar a una mujer a continuar un embarazo le puede causar sufrimiento físico, psicológico y también social

3. ¿qué acciones concretas proponemos para la sociedad?

   
   

   3. Las acciones como representantes del sindicato social que podemos tomar son:

   Asegurar que todas las mujeres tengan acceso a la salud segura y gratuita. Proteger y darle seguridad a las mujeres trabajadoras para que no pierdan su trabajo ni que sufran discriminación. Tener espacios de acompañamiento psicológicos y sociales para que esta no se sienta sola al tomar la decisión.

Joan Sebastián Bustos Sosa

Zaira Mariana Quinche Ávila

1) ¿Cuál es la posición de nuestra institución/grupo frente a este dilema?

Como comunidad, sostenemos que la vida humana es sagrada desde su concepción. El aborto de ser considerado moralmente inaceptable. Nuestra posición se fundamenta en el respeto absoluto por la creación divina y en la responsabilidad que cada ser humano tiene ante Allah por sus actos. Creemos que la sociedad debe proteger la vida en todas sus etapas, incluyendo la del no nacido.

2) ¿Qué argumentos éticos, morales o religiosos justifican nuestra postura?

- Religiosos: El Corán y la Sunnah enseñan que la vida es un don de Allah, y que quitarla es un grave pecado. En la tradición islámica, el alma se insufla en el feto alrededor del día 120, pero incluso antes de ese momento, el embrión es considerado una creación digna de respeto. El Profeta Muhammad (la paz sea con él) condenó el infanticidio y promovió el cuidado de los más vulnerables y aque que dese interferir con las desision de Allah debe ser condenado así mismo a pena capital.

Al igual desde un punto de vista mora

Debemos entenderla Desde una moral comunitaria, el aborto rompe el vínculo de responsabilidad entre padres e hijos y debilita el valor de la familia como núcleo protector.

3) ¿Qué acciones concretas proponemos para la sociedad?

Deseamos promover el fortalecimiento de apoyo a mujeres embarazadas, especialmente en situaciones de vulnerabilidad, para que no vean el aborto como única salida. Así es el Crear redes comunitarias de acompañamiento, donde las mujeres reciban orientación, apoyo emocional y alternativas reales para continuar con

sus embarazos.

.

Rechazamos la posibilidad del aborto, porque rompe con el principio de no quitar la vida, fundamental en el budismo. Como hablamos

en el debate, cada acción genera karma, y el aborto trae consecuencias espirituales y de sufrimiento.

Sin embargo, reconocemos y tenemos en cuenta que cada caso tiene sus circunstancias y es diferente, por eso lo entendemos desde la causa y consecuencia, siempre con compasión hacia la madre y el ser en gestación.

El Tipitaka enseña que la vida comienza desde la concepción, desde el momento que nosotros como seres humanos tenemos la conciencia y está dentro del cuerpo. El primer fundamento budista es que llama a no quitar la vida, ni mucho menos a generar daño en ella, y que toda acción que rompa esto va a tener su karma, va a tener su consecuencia. Es decir, que el sufrimiento es inevitable y regresa a quien causa esta acción. Interrumpir un nacimiento altera el ciclo de reencarnación de un ser y bloquea su camino espiritual. La compasión, que es el principio de la esencia del budismo, debe extenderse tanto hacia la madre como al ser en esta acción, y no solo a uno de ellos por una decisión propia, buscando siempre el equilibrio entre las dos personas y las causas y las consecuencias de cada acción que trae este.

Bueno, como dicen nuestras propuestas o acciones que implicamos a la sociedad, es que se eduque de manera responsable la conciencia y las consecuencias de cada acto, fomentando, pues, a través de esta la educación sexual, lo que es el acceso a métodos anticonceptivos y también, defendiendo más a las mujeres en situaciones de crisis, generando, un apoyo psicológico, económico, social, para que, pues, no vean el aborto como una única salida, sino vean más decisiones. Y finalmente, invitamos a cultivar o a conocer una cultura basada en la compasión, del respeto a toda forma de vida, recordando que, siempre cada decisión trae su causa y efecto de una manera comprobada.

Sofía Osorio

Brayan Zamora

¿Cuál es la posición de nuestra institución/grupo frente a esté dilema?

La posición de nuestro grupo se opone a el aborto ya que se ve como un acto de asesinato, solo si la vida de la madre está en riesgo se puede acceder a el aborto.

¿Que argumentos éticos, morales o religiosos justifican nuestra postura?

El acto de aborto es un acto de asesinato ya que la vida nueva es sagrada y para nuestro grupo la vida en general es sagrada y también el dharma nuestro libro sagrado lo prohíbe si la vida de la mamá no está en riesgo.

¿Que acciones concretas proponemos para la sociedad?

Principalmente proteger la vida ya que es sagrada, enseñar principios no violentos y apoyar a las mujeres más vulnerables.

Valery Rodríguez y Nicol Angulo