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      <title>Kant by BENYAMIN JOSE LINARES VALENZUELA</title>
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      <description>Y su pensamiento filosófico
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-06-05 22:43:55 UTC</pubDate>
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         <title>Idealismo trascendental </title>
         <author>blinaresv</author>
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         <description><![CDATA[<div>Kant categorizó a su producción filosófica como "Idealismo trascendental". Describe que la experiencia de conocer el objeto influye sobre este mismo. El Idealismo trascendental se considera una especie de relativismo o subjetivismo. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 22:52:34 UTC</pubDate>
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         <title>El ser humano es el centro del universo</title>
         <author>blinaresv</author>
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         <description><![CDATA[<div>La operación de Kant es por lo tanto, posicionar al humano en el centro. Para hacer su idea más comprensible utiliza el hallazgo de Copérnico, desmintiendo que el Sol y los demás astros giran al rededor de la tierra. Kant, siglos después; coloca al humano en ésta posición central. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 23:02:50 UTC</pubDate>
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         <title>A priori, a posteriori</title>
         <author>blinaresv</author>
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         <description><![CDATA[<div>Estos términos son básicos considerando el idioma de Kant. Tienen relación con la posibilidad del conocimiento y con la moral. En el caso del termino priori se aplica a todo lo que no procede de la experiencia. Las condiciones posteriori por otro lado son empíricas y contingentes. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 23:08:01 UTC</pubDate>
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         <title>La filosofía es la respuesta</title>
         <author>blinaresv</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para Kant, la filosofía engloba la relación de todos los acontecimientos.&nbsp;<br>De ese modo, se distinguen tres preguntas, según su filosofía la respuesta misma:&nbsp;<br>1. ¿Qué puedo conocer?&nbsp;Límites y principios.<br>2. ¿Qué debo hacer?&nbsp;Principios de acciones y condiciones.<br>3. ¿Qué puedo esperar? Destino y posibilidades.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 23:14:14 UTC</pubDate>
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         <title>Fenómeno VS Noúmeno</title>
         <author>blinaresv</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para Kant y su sistema se designa lo siguiente:&nbsp;<br>Fenómeno como el objeto del conocimiento empírico y objetivo.&nbsp;<br>Noúmeno es lo que no puede ser reconocido ni por la intuición sensible ni intelectual. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 23:16:00 UTC</pubDate>
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         <title>Kant y la ética formal</title>
         <author>blinaresv</author>
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         <description><![CDATA[<div>La ética puede ser de dos tipos, material o formal, sin embargo Kant las rechaza. Para Kant el el contenido que le puede otorgar experiencia no es válido. Kat es un tipo formal y su ética también, por lo tanto su ética no tiene fines y no determina las acciones. Su pensamiento de como debemos actuar responde al deber. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 23:26:10 UTC</pubDate>
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         <title>El imperativo categórico</title>
         <author>blinaresv</author>
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         <description><![CDATA[<div>El deber de la ética de Kant se denomina imperativo categórico. No puede ser hipotético como el resto de las éticas. De este imperativo existen distintas formulaciones, entre algunas están:&nbsp;<br>- Obra solo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal.&nbsp;<br>- Obra de tal modo que uses la humanidad tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro siempre como un fin y nunca como un medio. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 23:36:09 UTC</pubDate>
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         <author>blinaresv</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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