https://padlet.com/1704890/ffqbb5jv6nwd038e El domingo y la eucaristía, La eucaristía, anticipo del reino de Dios en plenitud. en-us 2021-08-04 15:12:14 UTC 2025-11-01 06:24:08 UTC hello@padlet.com 1704890 https://padlet.com/1704890/ffqbb5jv6nwd038e/wish/1669027379 La gente va menos a Misa que hace unos años. ¿Por qué? "Creo que depende
mucho de la experiencia y tradición familiar y social de la que participa cada
persona", En nuestra sociedad, cuando ya no hay quien controle quien va a Misa y
quien no, la asistencia a Misa: ¿depende de la costumbre del entorno familiar,
o de estas motivaciones de fe? Lo cierto es que, al no ir a Misa las familias,
los hijos pierden la oportunidad de participar en estas motivaciones de fe. Y,
cuando se asiste a Misa -en acontecimientos sociales o fiestas principales-, Cuando no le damos salida religiosa, se proyecta en formas de supersticiones
varias, idolatrías de todo tipo, sectas variopintas pero peligrosas algunas de
ellas, o una apatía brutal por la que no se ve sentido a nada...). Estamos en
una época de "complejidad", en la que hay avances técnicos de todo tipo
(nuclear, genético, informática...) y en medio del estado de bienestar, muchos
de nuestros compañeros de viaje están prisioneros de la angustia ante el
futuro, tienen miedos, incluso miedo a vivir.]]> 2021-08-04 15:25:11 UTC https://padlet.com/1704890/ffqbb5jv6nwd038e/wish/1669027379 1704890 https://padlet.com/1704890/ffqbb5jv6nwd038e/wish/1669031323 «En la liturgia terrena participamos, pregustándola, en la celeste» (SC n.8; cfr GS n. 38). Estas palabras tan límpidas y esenciales del Concilio Vaticano II nos presentan una dimensión fundamental de la Eucaristía: su ser «futurae gloriae pignus», prenda de la gloria futura, según una bella expresión de la tradición cristiana (cfr SC n. 47). Es este también el sentido profundo del maná dado por Dios en las estepas del Sinaí, «alimento de los ángeles», capaz de procurar toda delicia y satisfacer todo gusto, manifestación de la dulzura (de Dios) hacia sus hijos (cfr Sap 16,20-21). Este aspecto que abre la Eucaristía al futuro de Dios, aún dejándola anclada en la realidad presente, es ilustrado por las palabras que Jesús pronuncia sobre el cáliz del vino en la última cena (cfr Lc 22,20; 1Cor 11,25). El cuarto evangelista, Juan, exalta esta tensión de la Eucaristía hacia la plenitud del reino de Dios en el discurso sobre el «pan de vida», que Jesús tiene en la sinagoga de Cafarnaum. El símbolo por el tomado como punto de referencia bíblica es, como ya se sugería, el del maná ofrecido por Dios a Israel peregrino en el desierto.]]> 2021-08-04 15:29:31 UTC https://padlet.com/1704890/ffqbb5jv6nwd038e/wish/1669031323