Elegí esta imagen porque nuestros estudiantes pueden  a partir de la observación relacionar con varios hechos: ej: capitalismo, revolución industrial, países desarrollados, jefe, obrero,  etc. Lo importante es que a partir de este recurso cuestionen  la realidad donde se encuentran inmerso, preguntándose por varias aspectos  desde lo social, política, económica. Partiendo de estos interrogantes comenzar a enseñar el  proceso de hechos a través del desarrollo de contenidos, logrando que los estudiantes interpreten, comprendan esa realidad. La complejidad de la realidad social es tan grande que muchas veces nos cuesta a los docentes poder hacer una  selección, y organización de  los contenidos. Es por eso que la Propuesta Curricular presenta una serie de ejes que pretenden colaborar en los procesos de selección y organización de contenidos favoreciendo una articulación lógica entre todas las áreas de ciencias sociales, invitándonos a trabajar de manera conjunta, con proyectos areales, poniendo énfasis en un conocimiento macro de un contenido, para que  nuestros estudiantes puedan interpretar desde una propuesta de enseñanza  el complejo trama de la realidad de un contexto. 
Como lo afirma Siede “Cobra relevancia que los estudiantes reflexionen sobre los procedimientos más adecuados para abordar preguntas sobre la realidad social y que confronten el derrotero de la sociedad argentina con procesos mundiales. En términos prácticos, se espera que los estudiantes desarrollen las competencias básicas tanto para abordar un texto de las disciplinas de base como para leer el diario con comprensión creciente.El desafío, en síntesis, es centrarse en el estudio sistemático de la realidad social, incluyendo saberes de las disciplinas científicas, sus conceptos fundamentales y métodos de abordaje, más que estudiar sumativamente las disciplinas y ver qué relación podría hallarse entre ellas y la realidad ”.

La pregunta que planteo tiene que ver con la selección de contenidos  ¿Es posible diseñar a partir del desarrollo de contenidos mecanismos para entender el funcionamiento de una realidad? ¿Qué actitudes deben tomar los actores importantes para cambiar esa realidad?

La imagen que voy a colocar sólo es a modo de reflejar la situación en la que se encuentra un alto porcentaje de la población argentina.  En la web hay muchísimas más; lamentablemente, muchos de nosotros, nos encontramos con esta cruel realidad en las calles de nuestras localidades.

El mayor interrogante que me viene para que podamos reflexionar entre todos y todas en este mural es el siguiente: ¿Hasta qué punto la realidad social interpela a nuestros estudiantes? Y ¿Qué actitudes creen, toman para así poder cuestionarla, problematizarla y modificarla? 

 

La imagen condensa varias cuestiones, tal vez un poco metafóricamente, pero tienen su origen estas cuestiones, al fin y al cabo, en la imagen, no quedan solamente ancladas en lo interpretativo: 

...qué se ha arrasado. Configuración de la nueva frontera agrícola; 

...de qué manera la tecnología y el trabajo se han implicado en este proceso; 

...qué recursos se han puesto en juego en el plano de lo que se está sembrando. 

 

Y si la palabra sujeto no ha sido mencionada es porque está implícita en estos tres puntos. Las comunidades campesinas. Los que viven de su trabajo, en este caso, rural. El empresariado trasnacional. Los que ganan y los que pierden en este nuevo modelo económico. 

 

El sentido común nos dice que mientras mejor y más profundo el desarrollo agropecuario más beneficios obtenemos “como sociedad”. Quizás este sea un buen punto de partida para desglosar ese sentido desde el re-sentido que podemos construir usando y poniendo en tensión los recursos que tenemos en el área de ciencias sociales. Es decir, de qué hablamos cuando hablamos de desarrollo, tal como se ha visto en esta clase; a qué hacemos referencia con el nosotros; qué entendemos por lo económico... Son tres preguntas pero cada una a su modo intenta englobar problemáticamente la cuestión del origen de la desigualdad, ampliamente protegida por la cubierta protectora discursiva del sentido común... siendo que la desigualdad no es solo verificar la pobreza sino investigar cómo se construye la riqueza.

Entender la realidad social como compleja, diversa, contradictoria que debe problematizarse y cuestionarse puede ejemplificarse en este caso hoy vigente en nuestra cotidianidad: la situación de los naranjitas, quiénes residen en barrios vecinos de la Escuela. 

Las imágenes refieren al Acto del Día del Trabajador realizado en el Cenma, en el que se incorpora a la reseña histórica que motiva dicha fecha, el presente de lucha de trabajadores expulsados del mercado laboral formal (los naranjitas) en el marco del modelo neoliberal y sus políticas de precarización, privatización del espacio público, abandono del Estado de su función social como garante de derechos y los nuevos movimientos sociales y sus organizaciones. 

Se propone abordar el mundo del trabajo en el sistema capitalista, como aspecto de la realidad social en “función de las particularidades económicas, sociales, culturales y políticas de un espacio y momento histórico determinados”. 

La fecha evocada permitió una secuencia didáctica que desde un abordaje multidisciplinario e interdisciplinario vincula pasado y presente con el contexto inmediato de los estudiantes. 

Así también recorrer los ejes de los espacios curriculares del área de ciencias sociales en sus múltiples dimensiones (transformación del espacio como construcción social, las complejidades de la organización social y la dinámica de las problemáticas actuales complejas, relaciones sociales y reestructuración productiva y organización del trabajo). 

La realidad de Naranjitas remite a la historia e identidad barrial y familiar de los estudiantes que asisten a la Escuela: barrios creados al calor del crecimiento y modelo industrializador de las décadas del 50-60, cuyo auge estuvo signado por el despliegue de la industria automotriz, cuyos vecinos eran empleados de Kaiser, Perkins, Renault, Fiat, Materfer, Grandes Motores Diesel, etc. que crearon un sistema en torno de numerosos autopartistas y proveedores. 

¿Qué sucedió con aquella realidad barrial de obreros calificados, con poderosos sindicatos y protagonismo político a este presente de padres, madres y alumnxs desocupados y  excluidos y con empleos precarizados? 

Asimismo desde una concepción de las ciencias sociales “cuya enseñanza cuestiona y problematiza el sentido común instituido sobre la realidad social, las representaciones instaladas en el imaginario social”, podemos ejemplificar como en este caso se construye la imagen de los Naranjitas como marginales y violentos por los medios de comunicación hegemónicos dejándolos sin voz y sin derechos. 

 Sanchez Julieta

Las ciencias sociales han tomado como objeto estudio a  la realidad social,  mirándola como dinámica, variable, impredecible, contradictoria, constituida de manera histórica, social y cultural. Pero conocer e investigar esta realidad se  remite a un proceso que implica tanto las características del objeto como la subjetividad de la persona que conoce, puesto que en cualquier proceso de conocimiento  se ponen en juego tanto las particularidades del objeto en sí como los efectos de la socialización.

Elegí la siguiente imagen, porque me parece que en la modalidad de jóvenes y adultos los conocimientos debemos construirlos entro todos los participantes de la comunidad educativa. Principalmente enfocarnos en cuáles son las particularidades de esta población a la cual estamos abordando, teniendo en cuenta la singularidad de los tiempos que estamos atravesando como país.

Debemos enfocarnos en lograr como docentes, y tomar como desafío, la postura de Siede, que llevemos a nuestros estudiantes a una reflexión constante, sobre los procedimientos para que puedan abordar su realidad social, que la puedan analizar, confrontar, cuestionar, se nos pone en el lugar de que nos “ cuestionemos y problematicemos el sentido común”. 

Este desafío lo debemos llevar adelante junto a nuestros estudiantes, donde lograremos ambos  un aprendizaje más enriquecedor.

En cuanto a la pregunta que debíamos realizarnos, me preguntaba desde que lugar nos posicionamos para mirar la realidad de nuestros estudiantes? Como y de que manera nos afecta la mirada subjetiva que tenemos nosotros mismos, y tiene la sociedad sobre la población que abordamos? ¿ Que mirada tenemos sobre los decires de nuestros estudiantes?

 

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La elección de la imagen hace referencia a que la realidad exterior se percibe a través de los sentidos, transformando esas percepciones en ideas que se expresan a través del lenguaje. Pero esta realidad también se la conoce a través de interpretaciones. Por eso conocer la realidad social, remite a las características del objeto, como a la subjetividad de la persona que conoce, o los anteojos que esta lleva puestos.

A su vez, la imagen remite a que ciertas maneras de enseñar las ciencias sociales de manera descriptiva y memorística ya son obsoletas, por la cual abren paso a distintas maneras de interpretar lo social, desde múltiples miradas, en el interior de las disciplinas. Es por ello, que en el área de ciencias sociales de la modalidad de educación secundaria de jóvenes y adultos, la realidad social se constituye como un objeto de enseñanza que debería estudiarse sistemáticamente en función de saberes, conceptos y métodos de abordaje de las diferentes disciplinas del campo que cuestionen y problematicen el sentido común instituido sobre esta realidad y de esta manera desnaturalizar lo naturalizado, según lo planteado por Berger y Luckmann objetivar los procesos y significados subjetivos que hacen al sentido común, y poder así comprender  la realidad social de la que formamos parte.

Como docentes formamos parte del entramado de relaciones sociales, desarrollamos nuestro trabajo en diversas instituciones educativas e interactuamos a diario con diversos actores institucionales, alumnos, colegas, directivos, entre otros. Mi pregunta es ¿cómo nos ven nuestros estudiantes dentro de este entramado de relaciones?.

 

Los docentes tenemos la difícil tarea de interpelar   a los estudiantes. Si el objetivo que plantean los diseños curriculares actuales para las disciplinas del área es promover y desarrollar la capacidad de interpretar -y actuar en-  la realidad social -compleja, diversa, contradictoria-, habilitando múltiples interpretaciones, cuestionando el sentido común y los preconceptos, es vital entender que debemos proponer  un aprendizaje contextualizado y explicativo, que ponga el foco en la realidad de los estudiantes. Para lograr esto debemos, como lo dice Julieta Sanchez,  construir colectivamente los conocimientos, poniendo atención en las particularidades de la población que asiste a la escuela, curso y división en que nos desempeñamos, así como la singularidad del momento histórico que atraviesa nuestro país.

Las ciencias sociales deben propender a desnaturalizar situaciones de injusticia que se han perpetuado a lo largo del tiempo, a través de los diferentes momentos de la historia de nuestro país y especialmente a aquellos que continúan vigentes hoy. El abordaje y análisis de estas injusticias deben estar presentes en nuestras clases. 

He seleccionado la imágen que compartí, porque refleja el conflicto en que deriva la falta de reflexión en torno a la comprensión de “nosotros”.  Este mismo conflicto se actualiza en la reiterada creencia, que menciona Guillermo Wettstein al hablar del desarrollo agropecuario, de entender el “progreso” de un sector de la economía como una victoria del conjunto social, sin analizar el lugar desde el cual cada grupo esta afectado (positiva o negativamente).

Por otra parte, la realidad nos ofrece distintas interpretaciones según el enfoque y la posición desde la cual las observemos. En mi opinión, otro desafío que tenemos es promover que nuestros alumnos desarrollen sentidos de identidad, que puedan juzgar el significado y los alcances del “nosotros”. Es mi opinión personal que sería deseable que esta identidad tenga rasgos de clase, ya que es la conciencia de clase la que nos permite no caer en la trampa de defender intereses que van contra los nuestros o que, en el mejor de los casos, no nos favorecen. 

En torno a estas cuestiones cabe preguntarse ¿Qué percepción de si mismos tienen nuestros alumnos? ¿Qué elementos la construyen? Si son los medios de comunicación ¿Cómo podemos desde la escuela ayudarlos a cuestionar aquello que receptan a través de estos medios de comunicación? 

Al tener una realidad dinámica, variable, impredecible, contradictoria, constituida de manera socio- cultural y atravesado por la historia, a lo largo del tiempo se impusieron ideas que hegemonizaron pensamientos. Un hecho tan trascendental como la caído el muro de Berlín que simbólicamente representó el fin de las ideologías como lo ha escrito el historiador inglés Eric Hosbwam, los medios de comunicación aparecen como ese poder que construye y reconstruye con palabras, frases y títulos lo que quizás pensamos y si no es así, no los hace pensar. Con cierta astucia para explicar lo que acabo de decir, en  video sobre la existencia de lo real, se plantea el fenómeno de las “vacas voladoras” y las diferentes opiniones que van surgiendo hasta concebir al hecho con cierta credibilidad.

Es nuestra tarea como docentes la de concebir que en la realidad social confluye lo cultural, económico, histórico, geográfico, psicológico, político, antropológico; en fin, una gran cantidad de dimensiones que ponen en evidencia su complejidad en un proceso que influye en las características del objeto como la subjetividad de la persona que conoce, puesto que en cualquier proceso de conocimiento se ponen en juego tanto las particularidades del objeto en sí como los efectos de la socialización. Además hay que desnaturalizar, comparar, reflexionar y criticar el tratado de un tema en diferentes ángulos porque detrás de ello no hay más que poder.
Por último les dejo esta pregunta: ¿qué rol juega nuestra subjetividad al momento de trabajarlos distintos tratados de una misma información considerando nuestra formación e intereses?

Detallando  la elección de mi imagen,  se observa la banalidad que muchos de nosotros estamos teniendo ante la vida, es decir, la tecnología nos ayuda a simplificar muchas cosas desde prácticamente todos los ámbitos , pero a la vez se crea una brecha con nuestro contexto más cercano , tenemos más dialogo con personas  que se encuentran a miles de kilómetros sin saber qué es lo que le pasa a mi familia, a mis amigos de toda la vida, y parece ser que el mayor número de  “me gusta” es considerado como algo trascendental en nuestra vida para ser aceptados socialmente, el exponer nuestras vidas como si todo diera vuelta dentro de un reallity está siendo cada vez más adictivo. 

Este problema puede sumarse a los psicológicos, los chicos tienden a sufrir de trastornos obsesivos compulsivos, ansiedad y déficit de atención e hiperactividad y en el matrimonio, rompemos el dialogo que conlleva a una a una verdadera familia.

Como venimos diciendo la realidad social tiene una multicausalidad y diversidad de perspectivas donde no todo en cuanto a este tema se refiere, es negativo, ya que en Ciencias Sociales también se estudia las nuevas familias desde varias de sus disciplinas, es decir, madres separadas de sus hijos por alguna causa laboral o circunstancial de la vida que hace que  solo a través de la tecnología sigan en contacto, como así también con su padre que vive en otro país y solo a través de una pantalla acorta esa brecha que parecía impenetrable hasta hace algunas décadas.

En la propuesta curricular del EDJA vemos una realidad social que requiere una mirada multidisciplinaria e interdisciplinaria, implicando abrir un abanico de cuestiones relacionadas a lo social. Las Ciencias Sociales abordarán la realidad social desde la especificidad de sus dimensiones. Además de problematizar y cuestionar el sentido común, la intención es profundizar las crisis, explicativas y procesuales del campo disciplinar, ya que en muchas ocasiones se torna difícil seleccionar, jerarquizar y organizar los contenidos, mucho más aún si sostenemos la perspectiva analítica y reflexiva que se propone para lograr hacer mucho más efectivas nuestras prácticas.
      Mi pregunta es: ¿Seremos capaces los  docentes a enfrentar este desafío de mundo ideal que vendemos en las redes sociales logrando que nuestros alumnos  tengan una mirada más critica, mas reflexiva y por que no, mas comprometidos   de nuestra realidad social? 

 

 

 

 

 

La imagen que escojo permite reflejar una problemática que atraviesa el CENMA B° Acosta (lugar donde trabajo) cual es la violencia institucional. Algunos y algunas de lxs jóvenes de nuestra escuela son estigmatizados y dicha estigmatización es parte de criterios de discriminación o forman parte de prácticas discriminatorias. 

Dicho esto, tomando los aportes conceptuales de esta clase, partimos de considerar la realidad social como dinámica, variable, impredecible, contradictoria, constituida de manera histórica, social y cultural. 

En este sentido, requiere de una mirada multidisciplinaria e interdisciplinaria para poder abordarla y conocerla. 

Asimismo, recae una gran responsabilidad sobre las ciencias sociales. Su enseñanza debe tener por finalidad cuestionar y problematizar el sentido común instituido sobre la realidad social, las representaciones instaladas en el imaginario social. 

Creo que la imagen nos interpela a interpretarla desde lo mencionado anteriormente, la interdisciplinariedad, la multidimensionalidad, etc. 

¿Una pregunta? Vivimos en tiempos en que la verdad parece cada vez más lejos, en que imperan diversas versiones, interpretaciones ¿será que las ciencias sociales tienen aún mucho por decir y dar una respuesta a las múltiples problemáticas que nos afectan como sociedad?. 

Elegí esta imagen por considerar esa complejidad de la realidad social   y la necesidad de realizar “miradas caleidoscópicas” para el análisis y la interpretación de la misma, reconociendo que no hay una única posible sino tantas como miradas y sujetos haya. Desde este marco me pregunto ¿Cómo favorecer en nuestros estudiantes la aceptación de las diferentes miradas, el respeto por lo diverso? Y cómo posibilitar el análisis desde otras posturas contra- hegemónicas de una manera estratégica?