por San Juan Bautista de La Salle junto con dos de sus Hermanos, Nicolás Vuyart y Gabriel Drolin. Este voto consistía en una promesa solemne de mantenerse unidos y continuar con la obra educativa, incluso si solo ellos quedaran para sostenerla y, aunque tuvieran que vivir de mendicidad, no abandonarían la misión educativa que habían emprendido. Este compromiso se hizo en un momento de grandes dificultades y demostró la profunda dedicación y el espíritu de sacrificio de La Salle y sus primeros seguidores para asegurar la continuidad de su obra.

Estos enfrentamientos surgieron principalmente debido a la resistencia de los maestros laicos y las autoridades municipales que veían en las escuelas gratuitas de La Salle una competencia para sus propias instituciones educativas.

Uno de los conflictos más significativos fue con los maestros laicos de Reims y París, quienes se sentían amenazados por las escuelas gratuitas de los Hermanos. Estos maestros acusaron a La Salle y sus seguidores de ejercer su labor sin la debida autorización y trataron de cerrar sus escuelas mediante acciones legales.

El texto se divide en varias meditaciones, cada una centrada en aspectos específicos de la vida espiritual y la práctica pedagógica. La Salle usa ejemplos de la vida de Jesús y de los santos para inspirar a los Hermanos a seguir su vocación con devoción y dedicación.

Este documento se escribió en 1717 y no en 1712, como se mencionó anteriormente, y se centra en los principios y prácticas que deberían guiar las escuelas cristianas dirigidas por los Hermanos de las Escuelas Cristianas.

El "Memorial de las Escuelas Cristianas" ofrece una guía práctica y detallada sobre la administración y funcionamiento de las escuelas. Contiene instrucciones sobre diversos aspectos de la vida escolar, incluyendo: Metodología de enseñanza, Disciplina y orden, Vida espiritual de los Hermanos y Administración Escolar.

El Superior General era el líder principal del Instituto y estaba encargado de tomar decisiones estratégicas sobre la dirección y el crecimiento del Instituto, representar al Instituto ante las autoridades eclesiásticas y civiles, y asegurar que la misión lasaliana se llevara a cabo de acuerdo con los principios y valores fundamentales del Instituto. La elección del Superior General era un proceso importante que reflejaba la participación democrática de los Hermanos en la gobernanza de su comunidad.

La inauguración de estos programas de educación para adultos reflejó el reconocimiento del Instituto de las necesidades educativas de las personas adultas, así como su compromiso con la justicia social y la promoción del acceso igualitario a la educación. Estos programas ofrecieron oportunidades de aprendizaje a aquellos que no habían tenido acceso a la educación formal o que deseaban continuar su desarrollo educativo más allá de la escuela primaria o secundaria.

Los Mártires de Turón son un grupo de 7 Hermanos de las Escuelas Cristianas y 12 laicos, todos ellos mártires de la persecución religiosa durante la Guerra Civil Española (1936-1939). Fueron asesinados por su fe en Turón, un pequeño pueblo de la provincia de León, en España, el 9 de octubre de 1934.

La canonización de los Mártires de Turón en 2014 fue un reconocimiento oficial por parte de la Iglesia Católica de la santidad y el sacrificio de estos hombres, que dieron sus vidas por su fe y su compromiso con la educación cristiana.