A lo largo de la historia, muchos filósofos han abordado estas cuestiones
comunes, pero dos figuras que han influido significativamente en la filosofía
occidental son Platón y Aristóteles. Sus ideas y pensamientos han sido la base
de muchas corrientes y filósofos posteriores, y continúan siendo relevantes hoy
en día.

Una corriente filosófica popular es el idealismo, el cual consiste en tener la creencia de que para que un objeto exista primerio debió ser engendrado en una idea. Sin embargo, existe su corriente antítesis, siendo esta el realismo. El contrario del idealismo el realismo clama que los objetos existen independientemente de la conciencia que las observa.

Nos parece sumamente interesante este tema, ya que cada persona escoge una forma determinada de pensar o de filosofar, y lo vemos con nuestros amigos de etapas pasadas de nuestras vidas. Unos deciden vivir bajo el estoicismo (que es la creencia de que no se necesita de nada ni nadie para poder ser feliz y más sabio) yéndose a vivir solos a una casita en una isla o alguna playa en Oaxaca y otras personas por el contrario viven bajo el materialismo y buscan encontrar la felicidad en objetos materiales viviendo en grandes ciudades. Sin duda cada quien puede elegir bajo que conceptos e ideas vivir y de que manera busca la felicidad y la autorrealización.

Video: https://www.youtube.com/watch?v=i2WjiJZvFCA

Documento Pdf:  https://www.icergua.org/latam/pdf/09-primersemestre/09-02-2-ff1/doc6.pdf

Sitio web: https://www.culturagenial.com/es/corrientes-filosoficas/

Canción: https://youtu.be/fcHIlXtexwA

Referencia apa: Morales, Adriana (28/07/2020). "Corrientes filosóficas". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/corrientes-filosoficas/ Consultado: 12 de abril de 2023

Imaginemos una comunidad rural donde el acceso a la educación es limitado y los niños enfrentan obstáculos como la pobreza, la falta de recursos y la discriminación. En lugar de simplemente proporcionar clases tradicionales, este programa educativo abordaría las necesidades específicas de la comunidad y se centraría en el desarrollo de habilidades prácticas y emocionales, así como en la transmisión de conocimientos.

Los maestros y líderes comunitarios se involucrarían en el diseño del programa, asegurándose de que se ajuste a las necesidades y capacidades de los estudiantes. Se incluirían actividades que fomenten el pensamiento crítico, la creatividad y la resolución de problemas, así como oportunidades para que los estudiantes desarrollen habilidades sociales como la empatía, la cooperación y el liderazgo.

Además, se proporcionaría apoyo emocional y psicológico a los estudiantes, ya que muchos podrían estar experimentando dificultades como la ansiedad, la depresión y el estrés debido a su situación. Esto podría incluir la incorporación de terapeutas y consejeros en el programa, así como la enseñanza de habilidades de autoayuda y la promoción de la autoestima y la confianza.

En general, este ejemplo de humanismo se centra en la capacidad de las personas para aprender, crecer y superar las dificultades. Al empoderar a los estudiantes y proporcionarles herramientas prácticas y emocionales para tener éxito, se les está demostrando su valor y dignidad como seres humanos. Además, al centrarse en las necesidades de la comunidad en lugar de en un plan de estudios preestablecido, se está respetando la capacidad de las personas para tomar decisiones libres y actuar con responsabilidad y autodeterminación.

Video:
https://www.youtube.com/watch?v=U4X_DSkXqi4

Canción:
https://www.youtube.com/watch?v=499GB-HJcbc

Sitio web:
https://www.euroinnova.mx/blog/que-es-el-humanismo

Documento PDF:
https://idus.us.es/bitstream/handle/11441/41932/Historia%20cultural%20del%20humanismo.pdf?sequence=3

Referencias APA:
Choza Armenta, J. L. (2009). Historia cultural del humanismo. Thémata: Plaza y Valdés.

Reale, G., & Antiseri, D. (1992). Historia del pensamiento filosófico y científico v. 2: Del Humanismo a Kant. Herder.

Gray, H. H. (1963). Renaissance humanism: The pursuit of eloquence. Journal of the History of Ideas, 24(4), 497-514.

Cordua, C. (2013). El humanismo. Revista chilena de literatura, (84), 9-17.

Albarracín, E. R. (2008). ¿ Qué es el humanismo? Problemática de la formación humanística. Análisis. Revista colombiana de humanidades, (72), 89-104.

Un ejemplo de creencias podría ser la idea de que el éxito es el resultado de la dedicación y el esfuerzo constante. Algunas personas pueden creer firmemente que el éxito es algo que se gana a través del trabajo duro y la perseverancia, mientras que otras pueden creer que el éxito depende en gran medida de la suerte o las oportunidades que se presentan. Estas creencias pueden influir en cómo una persona aborda sus metas y desafíos, ya sea que estén estudiando para un examen, buscando un trabajo o persiguiendo un sueño personal.

Otro ejemplo de creencias podría ser la idea de que todas las personas son iguales y merecen el mismo respeto y dignidad. Esta creencia puede estar basada en principios morales o éticos, y puede influir en cómo una persona trata a los demás y en cómo espera ser tratado a sí misma. Aquellos que sostienen esta creencia pueden esforzarse por ser justos y equitativos en sus relaciones con los demás, independientemente de su raza, género, orientación sexual, religión u origen socioeconómico.

En resumen, las creencias pueden ser poderosas fuerzas que influyen en cómo vemos y nos relacionamos con el mundo que nos rodea. Pueden ser positivas o negativas, realistas o poco realistas, pero es importante ser consciente de ellas y entender cómo influyen en nuestra vida cotidiana.

Video:
https://www.youtube.com/watch?v=bvnwDoaixJs

Canción:
https://www.youtube.com/watch?v=w1mGyRnTtL4

Sitio Web: https://www.coe.int/es/web/compass/religion-and-belief

Documento PDF:
https://www.redalyc.org/pdf/279/27942241006.pdf

Referencias APA:
Benedicto XVI, Papa. 2011. Jesús de Nazaret II. Madrid: Encuentro.

Ladaria, L.F. 2012. El hombre en la creación. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.

Ortega y Gasset, J. 1983. Ideas y creencias. Obras V. Madrid: Alianza Editorial.

Scheler, M. 2007. De lo eterno en el hombre. Madrid: Encuentro.

Zubiri, X. 1993. El problema filosófico de la historia de las religiones. Madrid, Alianza Ediorial.

Todos los grupos tienen derecho sobre la escalera. Esto se debe a un acuerdo de Status Quo que firmaron en el siglo XVIII durante el reinado del sultán otomano Osman III, en el que establecieron que la iglesia del Santo Sepulcro le pertenecía a todos y que ninguno podría hacer modificaciones a la construcción.
Y resulta que si modifican algo, podría comenzar una guerra por lo que ahora incluso una escalera, que como tal no es parte de la iglesia, se volvió un símbolo entre religiones que podría afectar drásticamente si se desplazara o quitara.

Otro ejemplo de símbolos puede ser los escudos de los apellidos en Europa los cuales transmitían la herencia directa de la heráldica medieval.

Sin embargo puede existir la posibilidad de que un mismo símbolo pueda tener múltiples significados, por ejemplo, un hexagrama dependiendo la religión.

Los símbolos constituyen, un verdadero lenguaje, que traducen a signos esquemáticos, las sensaciones. Lo que aún no hemos descifrado es el mecanismo sistemático mediante el cual unas líneas, unas formas y colores se asocian a unas sensaciones.

Formato APA:
°Miravalles, L. (s.f.) El hombre un ser creador de símbolos: la Cruz Esvástica un símbolo de poder desde la prehistoria. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Recuperado de:https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-hombre-un-ser-creador-de-simbolos-la-cruz-esvastica-un-simbolo-de-poder-desde-la-prehistoria/html/

° Equipo editorial, Etecé. (2023) Símbolos. Enciclopedia Humanidades. Recuperado de: https://humanidades.com/simbolos/

° RTVE. (2022) Ésta es la escalera de la iglesia del Santo Sepulcro que nadie ha pisado en 200 años. RTVE. Recuperado de: https://www.rtve.es/television/20220324/iglesia-santo-sepulcro-jerusalen-escalera-intacta-desde-hace-200-anos-historia/2321528.shtml