既至，帝覈問之。允對曰：「『舉爾所知』。臣之鄉人，臣所知也。陛下檢校為稱職與不；若不稱職，臣受其罪。」既檢校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號哭。阮新婦自若，云：「勿憂，尋還。」作粟粥待。頃之，允至。  

2.          詞類活用—名詞活用動詞、形容詞的意動用法

3.          偏義複詞—緩急

4.          主旨

2.          省略句—主語省略、賓語省略

3.          表示短暫時間的詞語

4.          主旨

2.          文言虛字—孰、與

3.          主旨

2.          文言固定句式—有…者

3.          主旨

2.          文言虛字—莫

3.          主旨

2.          被動句

3.          主旨

2.          文言虛字—乃

3.          主旨

2.          時間副詞—表示時間短暫

3.          主旨

2.          文言虛字—爾

3.          不同年紀的說法

4.          主旨

2.          倒裝句—定語後置

3.          主旨

2.          文言固定句式—所以

3.          主旨

2.          連字—轉折關係、假設關係

3.          主旨

2.          文言固定句式—以為

3.          主旨

2.          連字—並列關係、承接關係

3.          主旨

驅而前，少進，見有異人焉，擁鐮帶素，哭者不哀。孔子下車，進而問曰：「子，何人也？」

對曰：「吾，丘吾子也。」

曰：「子今非喪之所，奚哭之悲也？」

丘吾子曰：「吾有三失，晚而自覺，悔之何及！」

曰：「三失可得聞乎？愿子告吾，無隱也。」

 丘吾 子曰：「吾少時好學，周遍天下後，還喪吾親，是一失也；長事齊君，君驕奢失士，臣節不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆離絕，是三失也。夫樹欲靜而風不停，子欲養而親不待，往而不來者，年也；不可再見者，親也。請從此辭。」遂投水而死。

孔子曰：「小子識之，斯足為戒矣。」自是弟子辭歸養親者十有三。

2.          兼字—焉

3.          主旨

2.          文言虛字—或

3.          主旨

然而今天下之士君子曰：「然，乃若兼則善矣，雖然，天下之難物于故也。」子墨子言曰：「天下之士君子，特不識其利，辯其故也。今若夫攻城野戰，殺身為名，此天下百姓之所皆難也，苟君說之，則士眾能為之。況於兼相愛，交相利，則與此異。夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。此何難之有！特上弗以為政，士不以為行故也。

2.          通假字—識

3.          倒裝句—賓語後置

4.          主旨

2.          通假字—被

3.          連字—並列關係

4.          主旨

2.          文言虛字—何

3.          主旨

2.          通假字—說

3.          主旨

復有一人至，見之，再三歎之曰：“神像直有如此褻慢！”乃自扶起，以衣拂飾，捧至座上，再拜而去。

須臾，艾子聞廟中小鬼曰：“大王居此為神，享里人祭祀，反為愚民之辱，何不施禍以譴之？”王曰：“然則禍當行於後來者。”小鬼又曰：“前人以履大王，辱莫盛焉，而不行禍；後來之人敬大王者，反禍之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安禍之！”艾子曰：“真是鬼怕惡人也。”

2.          通假字—涂

3.          主旨

2.          詞類活用—名詞活用動詞

3.          主旨

2.宣帝後知，深以為恨－把⋯視作為

3. 主旨－本文通過諸葛亮巧妙運用空城計擊退魏軍一事，展示了諸葛亮超凡的智慧和才能，帶出計謀計策的重要。

   表示反問，相當於「難道」、「如何」、「果真」等。

2.倒裝句—定語後置
表示用「者」、「之」、「之⋯⋯者」時，便會把定語放在被修飾成分的後面。

「近有人以金質錢，時遽未之錄。」

3.主旨

藉故事教會我們做人要廉潔謹慎，不能受不義之財，要堅守自己的底線，不能貪婪。

-復-文中意思：又、再次

        文外意思：重複、還原、回覆、報復、還回

-居-文中意思：過了

        文外意思：居住、處於、佔據、住所

2.文言虛字-何

疑問代詞-為什麼

3.主旨

文章是關於一對父子和孔子的故事對話，結局那對父子因禍得福，從文章帶出古代人的迷信、更帶出褔與禍的關係是相依的。

     今義: 即使 有讓步的意思

(2)識 -析 (分析)

(3) 殺身為名- 為名殺身 (為成名而捨生)

  

(4)主旨: 指出現在士君子不能做到兼愛的原因，並指出兼愛的行動是利己利人，藉此鼓勵人們多實踐兼愛。

1. 文言虛字—且
 I) 歲且盡—且：快將
II) 吾計且窮矣：已經

2. 程度副詞—表示程度遞加
-漸節漸寡，幾至廢食。
I) 漸 （日漸嚴重）
-氣漸薾   
II) 漸
-病益甚，則補益峻。
 III) 益 （更加）
-積歲而病，累月而憊
IV) 積（積累）
 V) 累（日積月累）

3. 文言固定句式—無乃…乎
     子無乃有憂鬱之心乎？

4. 主旨

2、連字

去韓而歸：離開韓國回到魏國

3、主旨：

本文記敘魏趙攻韓時齊國相助，龐涓輕敵，孫子和田忌設計鼓舞士氣，龐涓一點起火把便萬箭射之，最終魏國大敗的故事。

2. 通假字：被－披(穿着) 

3.連字－並列關係
 并歌并進： 一邊唱歌一邊前進 

4. 主旨
 文章通過子貢和林類的對話，指出死亡不足畏懼，以生為樂可能才是人們憂慮的根源，但若以超越生與死的眼光來看待人生，才能像林類那樣充滿快樂。