Concibieron, además, el conflicto de Dios con la naturaleza.

Este fue, en sus orígenes, el resultado de una amplia especulación sobre la luz, así como sobre la posición relativa de los objetos en la naturaleza.

Este tiene la figura de un cubo, proclamando la existencia del punto de vista único, donde la representación de las formas por los valores y por la luz debe coincidir con el esquema de representación lineal.

Lo primero que cambia la sociedad moderna es el vocabulario plástico. Se va a elaborar una nueva cultura y una nueva pedagogía. El espacio romántico sigue siendo escenográfico y el pintor calcula siempre sus efectos para una visión llevada a un punto de vista único.

Crot revelará a sus contemporáneos la belleza del paisaje romano. Es siempre dentro del marco de un espacio escénico donde Corot proyecta sus visiones pintorescas o imaginarias.

El cuadro sigue sugiriendo el cubo espacial del Renacimiento, incluso las famosas líneas de fuga, y sigue estando construido en función de un punto de vista unitario, con el artista espectador colocado hipotéticamente fuera de la tela y ofreciendo una vista alejada del mundo.

Además, este movimiento hizo posible el descubrimiento de nuevos problemas, inmediatamente explotados por generaciones siguientes.

En su intento de modificar la triangulación del espacio, se apoyaron en el estudio de otra civilización que hablaba otro lenguaje.

La influencia japonesa lleva entonces menos al descubrimiento del espacio caballero del Extremo oriente, que al empleo combinado de fragmentos de espacio diferenciados.

Se descubre entonces que, según la distancia y el ángulo de visión, el mundo adquiere un aspecto muy diferente.

Acepta más la falta de nitidez, lo borroso, el carácter indiferenciado de las zonas del espacio que se alejan del centro de interés elegido.

A partir de este momento, se va de lo particular al todo. La evolución del arte en el siglo XIX avanza así a la par de la evolución profunda de la lógica y de la ciencia.

La sociedad moderna, pues, ha dejado de moverse, material y plásticamente hablando, en el espacio de la tradición, del que literalmente ha salido.

En un estudio más profundo de la evolución del espacio plástico contemporáneo habría que haber dado su lugar a muchos otros problemas actuales: unos relacionados con la renovación del material imaginativo de nuestro tiempo, otros relacionados con la elaboración de sistemas.

Destruyó la noción tradicional de escalonamiento regular de planos, introdujo la noción de un cierto escorzo espacial y, al mismo tiempo, la necesidad no ya de representar objetos sino de crearlos. Formuló así plásticamente la noción de signo, confiriéndole a la pintura su calidad y rango entre los lenguajes humanos.

En su caso, no se trata de significación simbólica, sino de una representación inmediata y sensible del espacio. Y es cierto que lo que él descubre en 1886 en Provenza es la posibilidad de representar la profundidad gracias al empleo de un color determinado en estado puro.

Van Gogh agregó la noción de que un color puro posee en sí todos los valores de sugestión en relación a las tres dimensiones del espacio clásico.

El dibujo da una forma y una composición. El color da un modelado, un relieve, una distancia y una significación.

Este movimiento es algo que sobrepasa en mucho las especulaciones teóricas con las cuales se satisficieron los primeros grupos de investigadores, y que existe e realidad un lazo entre todos los esfuerzos de una generación que pasa y que no habrá dejado finalmente detrás de sí una obra menos positiva que las precedentes, sobre todo en el ámbito de la representación del espacio.

El Cubismo de Léger en 1925 descubre que todo color es una luz, introduciendo una noción nueva de espacio plural partiendo del color.

Para Picasso, el mundo posee un doble aspecto. En principio, curvo y cercano. Es él quién está, plásticamente, más cerca de ciertas hipótesis geométricas de Riemann y de Einstein.

Después de 1920, se desarrolla una sensación de espacio que reposa sobre una relación de partes habitualmente consideradas como extrañas al dato visual corriente.