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      <title>La teoría de la acción comunicativa│Jürgen Habermas by LIZETH MONROY HERNANDEZ</title>
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      <description>Critica de la razón instrumental.</description>
      <language>en-us</language>
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         <title>Crítica de Habermas:</title>
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         <description><![CDATA[<p>Los ámbitos propios de la ética están siendo usurpados por la técnica.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-12-03 22:56:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>al19116287</author>
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         <description><![CDATA[<p>Soluciones éticas y no técnicas.</p>]]></description>
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         <title>La Teoría crítica</title>
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         <description><![CDATA[<p>Se ocupa de cuestionar la <s>razón técnico-instrumental</s>, proponiendo como alternativa la <mark>razón comunicativa</mark>.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-12-03 23:10:29 UTC</pubDate>
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         <author>al19116287</author>
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         <description><![CDATA[<p>El hombre es por esencia un ser social e histórico.</p>]]></description>
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         <author>al19116287</author>
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         <description><![CDATA[<p>Racionalidad técnica</p><p> Lo <mark>"correcto"</mark>; búsqueda del éxito, de lo útil, de la rentabilidad económica.</p><p><br></p>]]></description>
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         <author>al19116287</author>
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         <description><![CDATA[<p>Racionalidad comunicativa</p><p>Comunicación entre iguales y no el dominio y la manipulación.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-12-03 23:20:01 UTC</pubDate>
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         <author>al19116287</author>
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         <description><![CDATA[<p>Éxito </p><p>Utilidad </p><p>Rentabilidad </p><p>Productividad </p><p>Competencia </p><p>La persona es un medio </p><p>Los fines justifican los medios.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-12-03 23:25:45 UTC</pubDate>
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         <author>al19116287</author>
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         <description><![CDATA[<p>Diálogo </p><p>Igualdad</p><p>Verdad (consenso) </p><p>Belleza </p><p>La persona como fin en sí misma</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-12-03 23:26:52 UTC</pubDate>
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         <author>al19116287</author>
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         <description><![CDATA[<p><strong>Marxismo</strong></p><p>La creencia en que las fuerzas de producción -medios técnicos con los que se cuenta en un momento histórico- son el motor de progreso. Para el marxismo, las revoluciones tecnológicas son la clave del progreso, no las ideas teóricas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-12-03 23:29:49 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<p><strong>Ilustración</strong></p><p>Parte de la fe en el progreso técnico como condición de la libertad y de la igualdad entre los hombres</p>]]></description>
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         <description><![CDATA[<p><strong>Positivismo de Comte</strong></p><p>Las ciencias empíricas -las que usan el método hipotético-deductivo- son las únicas que aportan verdadero conocimiento. <mark>Todo saber que no se ajuste al método no es válido.</mark></p>]]></description>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Criterio de liberación </code></pre><p>Reconstruir la historia de la humanidad como progreso hacia la libertad.</p>]]></description>
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         <description><![CDATA[<p>El desarrollo del hombre en la dimensión de relación con la naturaleza externa.</p>]]></description>
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         <description><![CDATA[<p>En la dimensión de la organización de la convivencia con sus semejantes.</p>]]></description>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Progreso técnico ➨ Progreso moral </code></pre>]]></description>
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         <description><![CDATA[<ol><li><p>Cierto grado de desarrollo técnico es necesario para un desarrollo moral satisfactorio.</p></li></ol>]]></description>
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         <description><![CDATA[<ol start="2"><li><p>Cualquier desarrollo técnico, no es condición suficiente para un progreso moral. <mark>La técnica no trae necesariamente consigo la moralidad.</mark></p></li></ol>]]></description>
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         <description><![CDATA[<ol start="3"><li><p>Puede decirse que ha habido un crecimiento humanizador, por lo que respecta a las relaciones humanas no así en el dominio sobre la naturaleza.</p></li></ol>]]></description>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Intereses del conocimiento</code></pre><p> Orientaciones básicas de la estructura antropológica del hombre.</p>]]></description>
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         <description><![CDATA[<ol><li><p>Hacia el conocimiento de la naturaleza.</p></li><li><p>Hacia el conocimiento de los otros hombres. </p></li><li><p>Hacia la liberación de represiones y sojuzgamientos.</p></li></ol>]]></description>
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