https://padlet.com/admonteol/f4jmpoyjgat9u3uk fundamentacion epistemologica en-us 2020-10-05 15:36:18 UTC 2021-09-04 21:14:24 UTC hello@padlet.com https://padlet.net/icons/png/1f4a1.png admonteol https://padlet.com/admonteol/f4jmpoyjgat9u3uk/wish/803789680 Si examinamos los planteamientos de Marx Podemos decir que si bien no hay una Clara mirada al cuerpo, el interés de Marx estaba en gran medida en los individuos, en Entender cómo ellos vivían e interactuaban inmersos en una determinada forma de economía en la que se estaba desenvolviendo la sociedad capitalista. Es decir, el abordaje al cuerpo dentro del razonamiento de Marx está implícitamente latente bajo dos prismas. Por un lado, En relación a las necesidades, en tanto que muchas de estas pertenecen a algo fisiológico. Por otro lado, y de mayor significancia, en relación al trabajo como proceso básico y trascendental para el ser humano.

]]> 2020-10-05 16:30:47 UTC https://padlet.com/admonteol/f4jmpoyjgat9u3uk/wish/803789680 admonteol https://padlet.com/admonteol/f4jmpoyjgat9u3uk/wish/803835148 Durkheim a diferencia de Marx, tiene una perspectiva más positivista, con la que busca Claramente diferenciarse de otras ciencias. Bajo su visión el cuerpo, los individuos, son elementos lejanos para la sociología. “el individuo nace de la sociedad y no la sociedad de los individuos” (Aron, 1996: 28). Es decir, para el autor, existe una instancia mayor, más diversa y trascendente, en donde los individuos y sus cuerpos son sólo un mero resultado de esta instancia. “Para Durkheim, la dimensión corporal del hombre se origina en la organicidad, aun cuando ésta esté marcada por las condiciones de vida. En este sentido, se trata más de las preocupaciones de la medicina y de la biología que de la sociología.” (Le Breton, 2002: 18).O sea, para este autor el cuerpo como materia de estudio se muestra como una realidad no muy significativa, además perteneciente a otras disciplinas. En palabras del propio Durkheim: “el hombre no es más, desde el punto de vista físico, que un sistema de células, desde el punto de vista mental, que un sistema de representaciones: bajo la una o la otra perspectiva no difiere más que en grados del animal.” 

]]> 2020-10-05 16:40:46 UTC https://padlet.com/admonteol/f4jmpoyjgat9u3uk/wish/803835148 admonteol https://padlet.com/admonteol/f4jmpoyjgat9u3uk/wish/803889030 Weber es conocido por sus análisis sistemáticos de sociología política y del desarrollo del capitalismo y la burocratización. Su vinculación con el individuo está dada principalmente bajo los conceptos de ascetismo, disciplina y racionalización. Dentro de sus reflexiones hay dos factores interesantes en estrecha relación al cuerpo y a la corporalidad. Por un lado, las instituciones y los valores seculares del capitalismo industrial promovieron el cálculo, la eficiencia, el trabajo constante, la administración burocrática, la racionalización. Y por otro lado, la ética protestante sembró ciertas prácticas, conductas e imaginarios respecto de cómo usar el cuerpo, cómo comportarse en el trabajo, cómo llevar la vida, etc. Cabe mencionar por tanto que la vinculación con el cuerpo en Weber se hace presente de manera más indirecta, pues se debe ir interpretando sus reflexiones y luego de esto ajustarlas a los temas del cuerpo. En este sentido, cabe mencionar resumidamente una de las ideas centrales que nos ayudará a entender el enlazamiento del pensamiento weberiano y el cuerpo:

]]> 2020-10-05 16:52:54 UTC https://padlet.com/admonteol/f4jmpoyjgat9u3uk/wish/803889030 admonteol https://padlet.com/admonteol/f4jmpoyjgat9u3uk/wish/803991684 https://www.researchgate.net/profile/Alexis_Sossa/publication/28272024_Cuerpo_y_sociologia_Reflexiones_sobre_el_cuerpo_en_la_teoria_sociologica_clasica_Exploracion_al_pensamiento_de_Marx_Durkheim_y_Weber/links/00b4952f2e626c80d0000000/Cuerpo-y-sociologia-Reflexiones-sobre-el-cuerpo-en-la-teoria-sociologica-clasica-Exploracion-al-pensamiento-de-Marx-Durkheim-y-Weber.pdf]]> 2020-10-05 17:15:12 UTC https://padlet.com/admonteol/f4jmpoyjgat9u3uk/wish/803991684