또 폭죽은 중국에서 2500년의 역사를 가지고 있습니다. 정월 초하루 닭이 울면 일어나 정원에서 폭죽을 터뜨립니다. 폭죽을 터뜨려 악귀를 내쫓기 위해서입니다. 화약과 종이가 없던 시기에는 사람들이 대나무를 태워 대나무의 갈라지는 소리로 악귀를 물리치고 복을 빌었습니다. 폭죽 소리가 클수록 귀신이 무서워한다는 믿음과 과시욕이 있어,  더 크고 화려한 불꽃놀이에 대한 경쟁도 있습니다. 그러나 그로 인해 환경오염과 공해 문제가 심각하여 중국 정부에서 폭죽을 규제하고 있는 추세입니다.

유구한 폭죽의 역사 만큼 이나 폭죽을 터뜨리는 방식은 지방마다 다릅니다. 또 같은 지방이라도 마을마다 다릅니다. 마치 집집마다 제사지내는 게 다른 것과 흡사합니다. 새해들어 쏘아올리는 개문포 폭죽은 저장(浙江)성 닝보(寧波)에서는 3방을 '꽝 꽝 꽝' 쏘아올리지만 광둥(廣東)성 하이펑(海豊)에 가면 무슨해 무슨달 등 통서에서 지정한 시각과 방향에 맞춰 불을 붙입니다. 그 방식도 건물 안에서 불을 붙인 뒤 문을 열고 밖을 향해 포를 쏘는 식입니다.

이를 춘련(春聯)이라고 합니다. 춘련을 붙이는 풍속은 춘추전국시대의 타오푸(桃符)가 변형되어 전해 내려온 것이 유래가 된 것입니다. 매년 새해를 맞이하는 사람들은 션수(神荼), 위뤼(鬱壘)의 두 문신을 새긴 복숭아나무 판자를 문 위에 걸어두고는, 사악한 기운과 혹시 있을지 모를 악귀를 억누르는 목적을 그렇게 표현했던 것입니다. 전설에 의하면, 션수(神荼)와 위뤼(鬱壘)의 두 신은 度朔山(도삭산)의 귀문을 지키면서, 사람에게 해를 끼치는 악귀가 출입하는 것을 붙잡아서 호랑이에게 먹인다는 천신입니다. 후에 어떤 선비가 새해를 보내는 때에 복숭아나무의 판자에 다음과 같은 글귀를 써서 붙였는데 이것이 중국 최초의 춘렵입니다.

가족들의 소망이나 염원을 적기도 하고, 여러가지 춘련 중 독특한 춘련은 복(福)자를 뒤집어 놓은 것입니다.

뒤집다라는 뜻의 한자인 倒(dào) 와 이르다, 오다 라는 뜻의 한자인 到(dào)가 같음 음의 한자입니다.

따라서 복을 뒤집다(福倒)와 복이 오다(福到)가 같은 음으로 발음되기 때문입니다.

중국에서는 만두를 만두피의 성분에 따라 두 종류로 구분하는데 포자(包子)와 교자(饺子)로 부릅니다. 춘절에는 만드는 만두는 교자입니다. 이 만두(교자)를 지아오즈(饺子)라고 부릅니다.

지아오즈는 만두피를 부풀리지 않으며, 매끄러운 식감을 가집니다. 다른 만두들보다 조리법이 상당히 많아 삶거나 찌고, 굽거나 티기기도 합니다. 얇은 피를 가진 물만두는 훈둔(馄饨)이라 하는데, 광동어로 부르는 명칭이 바로 구름(雲)을 삼키는(呑) 것처럼 부드럽다 하여 완탕(雲呑)이라고 합니다. 

만두를 빚을 때, 속을 채운 후 만두피를 서로 맞붙이는 것은 ‘입을 봉해 모든 나쁜 일을 없앤다’라는 의미가 있다고 합니다.

이 때 세뱃돈을 넣어주는 빨간 봉투를 홍빠오(红包)라고 부릅니다. 복을 기원하거나 감사를 표시하는 중국의 전통문화에 속합니다. 홍빠오 안에는 뻗뻗한 새돈을 넣어줍니다. 보기도 좋을 뿐만 아니라, 낡은 것은 가고 새로운 것을 맞이한다는 뜻을 의미하기도 합니다. 특이하게도 돈을 줄 때에는 절대 흰색 봉투를 사용하지 않습니다. 흰색 봉투에는 죽은 사람을 위한 노잣돈을 넣어준다고 생각합니다.

그리고 세뱃돈을 야쒜이치엔(压岁钱)이라고 부릅니다.

등불은 불교와도 관련이 깊습니다. 후한 명제(明帝)시기에 불교가 중국으로 전래되었는데, 명제는 인도에서 정월15일에 등불을 밝혀 사리를 참견한다는 것을 듣고 나서 중국에서도 정월 15일에 궁중과 불교 사찰에 등불을 밝히라는 명을 내렸습니다. 이러한 궁중과 종교적으로 거행하던 등불 밝히기는 점차 민간으로 퍼져나갔고, 이후 정월 15일에는 집집마다 등불을 밝히게 되었습니다.

이후 중화인민공화국의 창립자 마오쩌둥의 등장 이후 변화기를 맞이합니다. 중국 공산당은 창당 초기부터 혁명완수를 위한 전략적 측면에서 봉건사회의 전통적 여성관에 반대하며, 여성 해방을 주장하였습니다. 1926년 10월 중국 공산당 중앙위원회는 여성 업무를 담당하는 최고영도기관으로서 '중앙부녀위원회'를 설치하였고, 1949년 3월 24일에는 공산당의 지원하에 베이징에서 중국부녀 제 1차 전국대표대회가 개최되었습니다. 더불어 중화전국주부녀연합회가 성립되며 조직마다 여성운동부서를 만들도록 권고하도록 하였습니다.이렇듯 1950년대 마오쩌둥의 대약진운동과 인민공사를 통해서 여성들은 집 밖으로 나오기 시작합니다. 문화대혁명이 진행되는 동안 여성의 지위향상을 위해 힘차게 외쳐진 것은 "모택동의 시대는 변하였다." "남녀는 평등하게 되었다."였습니다. 1970년대 이후 경제개혁이 시작됨에 따라 새로운 전환기를 맞이합니다. 도시여성의 취업기회가 늘어나게 되고 여성의 경제활동이 활발해지게 되는 시기로서, 1995년 9월 베이징에서 유엔 제4차 세계여성대회가 개최되면서 중국 여성에게 세계의 이목이 집중되었으며, 세계여성대회 개막식에서 장쩌민(江澤民) 국가 주석이 양성평등을 중국의 기본 국책으로 선언하면서 양성평등을 위한 새로운 발전의 계기를 제공해 주기도 하였습니다.

성묘는 원래 한식절의 주요 행사였으나 점차 청명절에 귀속되었습니다. 당초 한식과 청명절 사이에는 구분이 있어, 한식에는 금화(禁火)하고 조상의 묘에 성묘하지만, 청명절에는 그네놀이도 하고 머리에 버들가지를 꽂고 다닙니다. 한식은 저 세상 사람들의 명절이고 청명절은 이 세상 사람들의 명절인데 하나로 융합되어 구분이 없게 된 것입니다. 이후 한식이 청명절과 융합되면서 성묘도 청명절에 진행하도록 하였습니다. 청명 성묘에는 위로는 황제로부터 아래로 백성에 이르기까지 모두 세상을 떠난 조상을 애도하였습니다. 중국에서는 일년에 네 번, 즉 봄에는 청명(淸明), 여름에는 중원(中元: 음7월 15일), 가을에는 추석(秋夕), 겨울에는 동지(冬至)날에 제사를 드립니다. 동짓날에는 눈길을 밟으며 조상의 산소를 찾아 뵙고 산소 위의 눈을 쓸어 내렸으며, 청명에는 잡초를 제거하고 새 흙을 채워 땅을 고르게 하였는데, 이를 소묘(掃墓)라 합니다. 이 때 중국인들은 종이돈(紙錢)을 태우며 복을 기원하는데, 이를 소지(燒紙)라 하였습니다. 청나라에 들어 조상의 분묘에 흙을 올리고 분묘 둘레의 나무에 지전(紙錢)을 걸고, 분묘 앞에는 종이를 태우는 등 행사를 거행하였습니다. 분봉에 새흙을 올리고 거기에 파란싹이 움튼 나무가지 몇 개를 꺾어 꽂아놓고 절을 올리며 제를 지냈습니다. 종친 부락에서는 사당에 모여 조상제를 지냈으며, 마지막에 술과 차린 음식을 그 자리에서 음복하고, 남은 제물들은 종친들에게 나누어 주기도 하였습니다. 민국시기에도 청명 기간에 성묘를 하였으므로 사람들은 청명을 ‘성묘의 날’이라고 불렀습니다.

중국 고대 청명절 풍습 중 하나인 그네뛰기(蕩秋千)는 가죽줄을 잡고 움직인다는 뜻으로 오랜 역사를 지니고 있습니다. 제(齊)나라 환공(桓公)이 북쪽 지방의 산융(山戎)족을 정벌할 때 중원에 들여왔고, 한무제(漢武帝) 때 천추만수(千秋萬壽)의 의미를 따 궁중에서 생신을 축하하는 의미로 ‘천추’(千秋)라고 했으나 ‘천추’ 용어 사용이 금기시되면서 훗날 ‘추천(秋千)’으로 바뀌었다고 전해집니다. 옛날의 그네는 나뭇가지의 갈라진 부분을 사용하여 틀을 만든 다음 오색 비단 끈을 감아 만들었습니다. 훗날에는 두 개의 밧줄을 사용하고 발판을 놓아 만드는 형태로 점차 발전했습니다. 사람들은 그네를 타면 모든 병을 제거할 수 있다고 믿었으며, 그네가 높이 올라갈 수록 더욱 풍족한 생활을 상징한다고 생각했습니다.

쫑즈의 주요 재료는 먼저 종엽(柊叶 : 쫑즈를 싸는 식물의 잎)이 필요한데, 중국 남방에서는 주로 약엽(조리대 잎사귀)을 종엽으로 사용하고, 북방에서는 주로 노위엽(갈대 잎사귀)을 종엽으로 사용합니다. 그 다음으로는, 찹쌀, 대추, 밤, 신선한 돼지고기, 팥, 계란, 납육(소금에 절여 말린 돼지고기) 등등 다양한 재료가 사용됩니다. 잎을 삼각형으로 만들어 준 다음, 아래쪽 부분에 구멍을 막아줍니다. 그 후 잎에 쌀을 넣어줍니다. 이 때 살은 주로 찹쌀이 사용됩니다. 쌀과 함께 고기 등 여러가지 재료를 넣어주고, 대나무 잎을 돌돌 말면서 삼각형 모양으로 만들어 줍니다. 그 후 끈으로 묶는 방식으로 쫑즈를 만듭니다.

배를 타고 노를 저어갔습니다. 이것이 유래가 되어 단오절에 용선 경기(龙船)를 하게되었습니다.

용선 경기는 전국(戰國)시대에도 있었습니다. 이 시대에는 북소리와 함께 용의 모양을 새겨 넣은 통나무 배로 강을 건너는 경기를 진행했는데, 제사 의식 중 반은 종교적이고 반은 오락적인 프로그램이었습니다. 훗날, 용선 경기는 각지 사람들이 각기 다른 뜻을 부여하기도 했습니다.

저장지역에서 용선을 젓는 것은 현지에서 출생한 근대 여자 민주혁명가 추근(秋瑾)을 기리기 위한 것입니다. 구이저우(貴州) 묘족(苗族) 사람들은 음력 5월 25일~28일까지용선절(龍船節)을 거행해 성공적인 모내기를 경축하고 오곡이 무르익기를 기원했습니다. 윈난(雲南) 태족(傣族)은 살수절(潑水節, 물 뿌리는 축제)에 용선경기를 해 고대 영웅 옌홍워(엄홍와, 岩红窝)를 기렸습니다. 오늘날에 이르러 남쪽의 바다•호수•강변에 인접한 많은 지역에서 해마다 단오절에 그 지역만의 특색을 뽐내는 용선 경기를 거행하고 있습니다.

1933년 공산당은 중국 인민해방군의 창군 기념일을 난창 무장봉기를 기념하며 무장봉기가 일어난 8월 1일로 제정하였습니다.

젠쥔제에는 각 부대 단위별로 열병식이 거행되며, 군사들의 행진과 실전무술 시범 등을 TV를 통해 방영하기도 합니다.

또한 이 날은 각종 단체나 기업에서 군인들을 위해 위문공연을 준비하거나 선물 혹은 축하카드를 보내는 등 다양한 행사를 벌입니다.

보름달을 닮은 월병을 먹으면서, 복을 기원하는 문화가 있습니다. 주원장이 원나라에 대항하여 봉기를 준비할 때, 경비가 삼엄하여 봉기를 일으킬 시간과 장소를 전달하기 어려워 상황이었습니다. 고민 끝에 월병 속에 봉기 날짜와 장소를 적은 쪽지를 넣어 사람들에게 돌리었고, 봉기는 성공하여 명나라를 세울 수 있게 되었습니다. 이에 주원장은 이를 기념하기 위해 중추절에 월병을 신하에게 하사하였는데, 이것이 월병을 먹는 유래가 되었다고 합니다.

월병을 만드는 방법은 지역에 따라 다양합니다. 밀가루에 라드(돼지기름)을 넣고 반죽을 만든 뒤 팥, 콩, 녹두 등을 넣어서 둥근 모양의 틀에 굽는 게 일반적입니다. 오리알이 들어있고, 속을 연밥소와 설탕과 깨, 계피, 견과류로 만든 월병도 있습니다. 산둥식 월병은 건포도, 땅콩, 깨, 모과, 호두, 아몬드, 박 씨, 해바라기 씨, 이렇게 여덟 개 재료를 넣은 월병입니다. 남방 지역에서는 삶은 달걀이나 피단, 간 돼지고기를 넣어 굽기도 합니다.

요즘에는 달에 제사를 지내는 것 보다는 가족들과 함께 모여 달을 보며 소원을 비는 것이 더욱 일반화 되었습니다. 주로 가족의 화목과 단합, 건강과 행복을 빕니다. 달에 제사를 지내는 것 보다 달을 감상하고 즐기는 것이 유행하게 된 것은 당(唐)나라 때부터입니다. 문학이 발달했던 시대에 많은 시인들이 달빛의 아름다움을 노래하는 시를 읊고 쓰면서 백성들 사이에서도 중추절에 달을 감상하는 풍습이 보편화되어 지금까지 전해지고 있습니다.

달을 향해 기도를 하는 것과 관련해 전해지는 재미난 설화가 하나 있습니다. 제(齐) 나라 때 우옌[无盐]이라는 못생긴 처녀가 살고 있었는데 매일 밤 궁에 들어가 궁녀가 될 수 있게 해 달라고 소원을 빌었다고 합니다. 달에 소원을 빈 덕분인지 얼굴은 못생겼어도 인품이 훌륭했기에 입궁을 하게 되었습니다. 그러던 어느 해 8월 15일, 밤길을 거닐던 황제가 우옌을 우연히 마주치게 되는데 달빛 아래 서 있는 그 모습이 아름답게 보여 그녀를 황후로 삼았다고 합니다. 그 이후부터 어린 여자아이들이 달나라 여신인 창어(嫦娥)처럼 예쁜 얼굴을 갖게 해달라고 기도를 하는 풍습이 생겨났다는 설화입니다.

현재 중국의 국경절은 일주일에 걸쳐 기념되고 있습니다.

중국 국경절 휴일은 중국에서 가장 큰 관광 주간이기 때문에 "황금 주간" 또는 중국어로 黄金周(황진주)라고 합니다.

사실, 정부는 원래 중국 국내 관광 시장의 성장을 촉진하기 위해 이 휴가 기간을 연장했습니다. 이 기간 동안 사람들은 가족과 재회하고 중국 및 주변 국가로 여행을 가기 위해 일주일을 쉽니다.

황금주간은 가장 긴 휴가 중 하나입니다. 그래서 사람들은 이 시간 동안 단거리와 장거리 여행을 모두 즐길 수 있습니다. 또한 날씨가 맑고 기온이 쾌적하고 쾌적하기 때문에 많은 사람들이 지금이 여행의 황금기라고 생각합니다.

수세기 동안 여러 왕조가 중국을 통치했으며, 그 뒤를 이어 단명했습니다. 오랜 내전 끝에 중국 공산당(CCP)은 중국의 독립을 선언하고 1949년 중화인민공화국을 수립했습니다.

1949년 10월 1일 중국 공산당의 지도자 마오쩌둥은 천안문 광장에서 신중국 건설을 선언했으며 이 날짜는 중화인민공화국 건국을 기념하기 위해 따로 지정되었습니다.

1949년 10월 1일, 신나라 중앙인민정부 수립을 축하하기 위해 천안문 광장에서 거행되었습니다.

1950년부터 매년 10월 1일은 중국의 위대한 국가 축제로 기념되었습니다.

공공 장소는 축제적이고 애국적인 테마로 꾸며져 있습니다. 마오쩌둥(毛澤東)을 비롯한 국가 지도자들의 초상화가 공개적으로 전시됩니다. 해외에 거주하는 많은 중국인들도 이 중요한 명절을 기념합니다.

National Day Evening Gala에서 참석자들은 조국에 대한 사랑, 국가 발전 축하와 같은 주제에 중점을 둔 노래와 춤을 즐길 수 있습니다.

이 갈라 기간 동안 많은 중국인들은 강한 애국심을 느끼고 행사의 축제 분위기를 즐기기 위해 시간을 보냅니다.

행사 기간 동안 열리는 다른 활동으로는 불꽃놀이와 그림 및 서예 전시회가 있습니다.

골든위크 기간에는 많은 쇼핑몰에서 매력적인 할인을 제공하기 때문에 국경절 연휴는 쇼핑하기 좋은 시기이기도 합니다.

많은 해외 ​​화교 공동체도 이 행사를 축하하고 축제 기간 동안 국기 게양식을 조직합니다.

오전 6시 국경절 국기 게양식이 천안문 광장에서 개최됩니다. 이 중요한 의식이 진행되는 동안 국기 수호병이 천안문 게이트 타워에서 행진합니다.

행사에는 일반인, 관광객 등 누구나 참석할 수 있습니다. 이 행사는 널리 중계됩니다. 국기 게양식도 매월 1일에 진행되지만 10월 1일에 열리는 의식에 참석하는 사람들의 수는 일반적으로 평일에 참석하는 사람들보다 많습니다. 천안문 광장에는 10만명이 넘는 인원이 모여 국기 게양식을 지켜봅니다.