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      <title>Fundadores de la sociología. by Breen SaEz</title>
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         <title>Augusto Comte (1798-1857)</title>
         <author>bendra1617</author>
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         <description><![CDATA[<div><sup>*Buscó el desarrollo de la humanidad, formulando una ley para que el conocimiento humano, la ciencia, la cultura y la sociedad en su conjunto, pudieran progresar. La ley de los tres estados que menciona que todo conocimiento, necesariamente tiene que pasar por tres estados:&nbsp;</sup></div><ol><li><sup>-Estado teológico</sup></li><li><sup>-Estado metafísico o abstracto</sup></li><li><sup>-Estado científico o positivo.&nbsp;</sup></li></ol><div><sup>*</sup><em><sup>C</sup></em><sup>onstituyó la Sociología como ciencia positiva, teniendo como objetivo el equilibrio de la sociedad a partir el método científico.<br>*Clasificación de las ciencias Comte propuso un único método para todas las ciencias, para el solo se diferencian por su grado de complejidad y en base a esto establece una jerarquía de las mismas:</sup></div><ol><li><sup>Matemática. Es la ciencia más simple de todas, ya que su centro de atención es el nivel más simple de realidad: la cantidad</sup></li><li><sup>Astronomía: además de la cantidad estudia las fuerzas entre los cuerpos</sup></li><li><sup>Física: es más compleja que las anteriores al incluir sus estudios cualidades como la luz</sup></li><li><sup>Química y la Biología: su grado de complejidad aumenta al tratarse de ciencias que se ocupan de organizar y ordenar la materia</sup></li></ol><div><sup><br>*La obra más importante de Comte fue una serie de ensayos publicados en 6 volúmenes y que llevaban por</sup></div><div><sup>nombre: Filosofía positiva.</sup></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-09-10 03:53:42 UTC</pubDate>
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         <title> Henri Saint Simon (1760-1825)</title>
         <author>bendra1617</author>
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         <description><![CDATA[<div><sup>*Desarrolló una gran variedad de teorías que sirvieron como base para fundamentar el estudio de la sociología como ciencia y el positivismo.<br>*Creador de un régimen industrial, se opone al liberalismo y al principio de propiedad privada, dando paso al socialismo utópico.&nbsp;<br>*Postura de una organización social llamada "fisiología industrial" con el fin de mostrar la especificidad de los distintos sistemas sociales y la composición de las instituciones:<br>-Clases industriales: Incluía a los que se dedicaban a un trabajo productivo puesto que aportarían a un desarrollo social.<br>-Clases ociosas: Gente que solo vivían gracias a lo que hacían los demás.<br>*Propone instaurar un nuevo sistema intelectual en donde La ciencia y la política, estuvieran unidas para que la sociedad pueda avanzar.<br>* Algunas de sus obras publicadas son:&nbsp;<br>-Reorganización de la sociedad europea.<br>-El organizador.<br>-El sistema industrial.<br>-El catecismo de los industriales.<br>-El nuevo cristianismo.<br></sup><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-09-10 04:55:44 UTC</pubDate>
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         <title>Émile Durkheim (1858-1917)</title>
         <author>bendra1617</author>
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         <description><![CDATA[<div><sup>*Afirmó que existían fenómenos específicamente sociales y que la sociología debía ser considerada como la ciencia que los estudia.</sup></div><div><sup>*Afirmó que "los hechos sociales deben ser tratados como cosas", postula el objeto de la sociología como un objeto científico. De esta manera consideró que solo la ciencia y un nuevo paradigma racionalista podrían conducir a respuestas correctas de los cambios sociales.</sup></div><div><sup>*Llamó socialización al proceso de aprendizaje, que a través de la educación formal se tendría contacto con ideas que darían el sentimiento de pertenencia al grupo.</sup></div><div><sup>* En su obra división del trabajo plantea que la solidaridad es el principal elemento para mantener la cohesión dentro de las sociedades modernas.</sup></div><div><sup>*Su teoría funcionalista estaba centraba en las regularidades, funcionamiento y normas de la sociedad. Con esta teoría pretendía explicar los fenómenos sociales mediante la función que realizan las instituciones sociales puesto que consideraba funcionales a los cambios sociales que procuraban la armonía, si el equilibrio se rompía, los cambios serían considerados disfuncionales.</sup></div><div><sup>*Obras publicadas:&nbsp;</sup></div><div><sup>-</sup><em><sup>La división del trabajo social (1893)</sup></em></div><div><sup>-</sup><em><sup>Las reglas del método sociológico</sup></em><sup> (1895).</sup></div><div><sup>– </sup><em><sup>El suicidio</sup></em><sup> (1897).</sup></div><div><sup>– </sup><em><sup>La educación moral</sup></em><sup> (1902).</sup></div><div><sup>– </sup><em><sup>Las formas elementales de la vida religiosa</sup></em><sup> (1912).</sup></div><div><sup>– </sup><em><sup>Lecciones de sociología</sup></em><sup> (1912).</sup></div><div><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-09-10 07:16:33 UTC</pubDate>
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         <title>Karl Marx (1818-1883)</title>
         <author>bendra1617</author>
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         <description><![CDATA[<div><sup>*En la teoría del conflicto en la cual establece que la organización y el cambio social se basan en los conflictos que surgen en la sociedad, Marx intentó aplicar el enfoque dialéctico de Hegel al estudio del mundo material. De este análisis surgieron dos características básicas:&nbsp;<br>-El método dialéctico de análisis no contempla una única y unidireccional relación causa-efecto entre las diversas partes del mundo social.<br>-Los valores sociales no son separables de los hechos sociales.<br><br>*Teoría de la alienación arraigada en la estructura social, establece que las personas en sociedad se dividen en clases:&nbsp;<br>-Los trabajadores están alienados de su actividad productiva.<br>-Los trabajadores están alienados también del objeto de las actividades productivas: el producto.&nbsp;<br>-Los trabajadores están alienados de sus compañeros de trabajo.&nbsp;<br>-Los trabajadores están alienados de su propio potencial humano en la sociedad capitalista.&nbsp;<br></sup><br></div><div><sup>* En su obra el manifiesto comunista estableció que todo cambio histórico es siempre resultado de una lucha continua entre clases sociales opresoras y oprimidas, las raíces de tal conflicto son de naturaleza económica. Es así que también manifiesta su apoyo de la idea de que los trabajadores obtuvieran dos cosas: mejores condiciones de trabajo y mayor tiempo libre para descansar y hacer otras actividades.<br></sup><br></div><div><sup>*Obras publicadas:<br>-</sup><em><sup>Salario, precio y ganancia.</sup></em><sup><br>– </sup><em><sup>Diferencia entre la filosofía de Demócrito y la de Epicuro.</sup></em><sup><br>– </sup><em><sup>La miseria de la filosofía.</sup></em><sup><br>– </sup><em><sup>Manifiesto inaugural de la Asociación Internacional de los Trabajadores.</sup></em><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-09-10 07:18:13 UTC</pubDate>
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         <title>Heber Spencer (1820-1913)</title>
         <author>bendra1617</author>
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         <description><![CDATA[<div><sup>*Fundador de la teoría orgánica en la cual propone que sociedad tiene una estructura y funcionamiento análogo e idéntico al que tendría un ser vivo, denominando a la sociedad como un organismo. Es decir, la sociedad puede nacer, crecer, reproducirse y morir, además tiene la capacidad de hacerse más compleja según el nivel de evolución del organismo, y de tener distintos sistemas encargados de diferentes funciones, por ejemplo, las instituciones sociales, el gobierno, la educación, la familia, el cuidado de la salud, la religión y la economía.<br><br>*Spencer creó el funcionalismo estructural al encontrar similitudes entre la sociedad y el cuerpo humano. Es decir, las diversas partes de la sociedad trabajan juntas para mantener el funcionamiento de la sociedad.&nbsp;<br><br>*Teoría de la evolución, la cual establece la existencia de mecanismos regulatorios en las poblaciones que permiten que estas puedan ser variables, evolucionar y diferenciarse.<br><br>*Propuso a través del Individualismo la necesidad de limitar el poder de los gobernantes y potenciar el desarrollo individual y autónomo de cada miembro de la sociedad. Considerando que las sociedades debían regirse según las leyes de la naturaleza, teniendo poca intervención por parte de la administración en la vida de los individuos; de esta manera el progreso surgiría de la adaptación por parte de los ciudadanos libres a una sociedad fluida y cambiante.</sup></div><div><sup><br>*Obras publicadas:<br></sup><br></div><ul><li><sup>Estática social: las condiciones esenciales para la felicidad humana (1850)</sup></li><li><sup>Educación (1854)</sup></li><li><sup>Los principios de la sociología (1876-1896)</sup></li><li><sup>Los datos de la ética (1884)</sup></li><li><sup>El hombre contra el estado (1884)</sup></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2022-09-10 15:08:57 UTC</pubDate>
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         <title>Max Weber (1864-1920)</title>
         <author>bendra1617</author>
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         <description><![CDATA[<div><sup>*Estableció los fundamentos del método de trabajo de la sociología moderna, aportándole rigurosidad y legitimidad.<br><br><br>*Se centró en las ideas religiosas y como influyen en los grupos sociales y principalmente en la economía considera que la religión alberga la capacidad suficiente para construir la visión que un individuo tiene del mundo que le rodea además de que afectará a sus intereses y a las acciones que decida realizar.<br><br>*En la teoría de la autoridad entendemos cómo las personas y las instituciones llegan a tener autoridad en la sociedad, cómo la mantienen y cómo influye en nuestras vidas. Existen tres formas de autoridad que permiten a las personas e instituciones lograr un gobierno legítimo sobre la sociedad:&nbsp;<br>1. Tradicional o arraigado en las tradiciones.<br>2. Carismático que se basa en características individuales positivas y admirables como el heroísmo, ser identificable y mostrar liderazgo visionario<br>3. Legal-racional que está enraizado en las leyes del estado y representado por aquellos encargados de protegerlos.<br><br></sup><br></div><div><sup>*Weber publicó libros que fueron clave en la enseñanza de cualquier programa académico de sociología. Entre estos libros se encuentran: </sup><em><sup>La ética protestante y el espíritu del capitalismo</sup></em><sup>, </sup><em><sup>Sociología de la religión</sup></em><sup> y </sup><em><sup>La metodología de las ciencias sociales</sup></em><sup>. Uno de los más importantes que Weber publicó fue el de </sup><em><sup>Economía y Sociedad</sup></em><sup>. Según varios estudiosos de esta disciplina, este libro es el más representativo de la sociología del siglo XX.</sup><br><br></div>]]></description>
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