<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>ARAB 1222 Nurfazereen Aiza bt Zulastry 1819662 by Nurfazereen Aiza</title>
      <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-10-22 13:53:17 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-08-28 09:41:04 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Lovecoffee.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>قصيدة البردة لكعب ابن زهير </title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/295453398</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/4IBmu3uygB0" />
         <pubDate>2018-10-22 13:56:14 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/295453398</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Pandangan dan refleksi terhadap Qasidah Burdah </title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/295468906</link>
         <description><![CDATA[<div>Burdah ini mengisahkan penyesalan Ka'ab bin Zuhayr atas kelakuannya mengkritik Rasulullah dan sahabat dalam syairnya. <br><br>Berdaerda sarkasarkan Qasidah ini,<br>1. Saya berasa kagum dengan sifat Rasulullah yang mudah memaafkan orang lain. <br>2. Saya mendapati Rasulullah merupakan orang yang sabar apabila baginda tidak terus menyerang Ka'ab walaupun baginda berhadapan dengan orang yang menghinanya. <br>3. Saya juga berasa kagum dengan usaha Ka'ab yang bersungguh-sungguh untuk memohon kemaafan daripada Rasulullah.<br>4. Ka'ab berkelakuan angkuh dengan sangkaannya bahawa Rasulullah akan memaafkannya, namun Ka'ab masih yakin dan tidak berputus harap untuk mendapatkan kemaafan dari baginda<br>5. Saya terpegun dengan semangat orang Quraisy berdasarkan pujian Ka'ab bahawa mereka berani menentang musuh dalam peperangan seperti yang digambarkan dalam syair;  iaitu, hampir kesemua orang Quraisy akan turun ke medan perang setiap kali diberi arahan untuk berperang. <br>6. Mereka juga bersikap bersederhana dalam peperangan, Orang Quraisy tidak menunjukkan kegembiraan mereka ke atas sesuatu kemenangan dan tidak menzahirkan kesedihan ke atas sesuatu kekalahan. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-22 14:20:43 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/295468906</guid>
      </item>
      <item>
         <title>العصر الأموي</title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315730985</link>
         <description><![CDATA[<ul><li> <mark>مؤسس للعصر الأموي</mark> : معاوية بن أبي سفيان</li><li>بدأ في السنة 35، حدث <mark>فتنة الكبرى</mark> بين <strong>علي بن أبي طالب</strong> و<strong>معاوية بن أبي سفيان</strong> </li><li>في السنة 40ه قُتِلَ علي على يد الخوارج، لذلك <mark>تنازل الحسن بى علي </mark>عن الخلافة بسبب <strong>حفظا للدماء</strong> و<strong>لينهي الفتنة الشقاق</strong> بين المسلمين</li><li>في 41ه جمع المسلمون في عام الجماعة على مبايعة <strong>معاوية بن أبي سفيان</strong> كخليفة  </li><li>ومن <mark>شروط تنازل</mark> حسن بن علي أن تعود له الخلافة إلى حسن بعد موت معاوية </li><li>ولكن مات الحسن بن علي أولا في فترة عهد معاوية. لذلك <mark>تولى</mark><strong> معاوية ابنه يزيد كخليفة</strong></li></ul><div><mark>عهد معاوية : خلافة تراثية</mark></div><ul><li>اتخذ معاوية من مدينة دمشق عاصمة للدولة الأموية</li><li>60ه : يزيد بن معاوية تولى الحكم، ظهرت المعارضة التي تزعمها الحسين بن علي الذي رفض مبايع يزيد.</li><li>61ه : <mark>حادثة كربلاء</mark> التي انتهت بمقاتل الحسين بن علي على يد الجيش الأموي</li><li>قامت ثورة في الحجاز، تزعمها <strong>عبد الله بن زبير</strong></li><li>منذ تلك الفترة انقسمت الخلافة بين <strong>الأمويين</strong> (شام ومصر) و<strong>خليفة عبد الله بن زبير</strong> (حجاز وعراق). </li><li>جيش الأموي الأموي vs أهل المدينة لثلاثة أيام وهزيمة أهل المدينة.</li><li>64ه : تولى <strong>مروان بن الحكم </strong>من أسرة الأموي </li><li>في <mark>مرج راهط</mark> أرسل مروان جيشه (الحجاج بن يوسف) لمواجهة عبد الله بن الزبير من حصار .</li><li>قتل عبد الله وبهذا توحيد الأمة في الحكم الأمويين.</li></ul><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-12-18 23:13:01 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315730985</guid>
      </item>
      <item>
         <title> الأدب العربي</title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315735058</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>متى العصر الجاهلي؟<br></mark>مائة وخمسين (150) عاما قبل بعثة النبي صلى الله عليه والسلام<br><mark>ما هو الجاهل؟</mark><br>السفة والغضب وأنفة<br><mark>ما هو دور الشعر والشاعر في العصر الجاهلي ؟</mark><br>الشاعر : لسان القوم<br>الشعر : ديوان العرب <br><mark>ما هو سر الشاعرية العرب؟</mark></div><ul><li>قوة حافظة العرب</li><li>اللغة العربية نفسها </li><li>فطرتهم</li><li>الوقت الفراغ الكثير </li><li>الصحراء وجوها</li></ul><div><mark>أثر البيئة في الأدب الجاهلية</mark></div><ul><li>الجدب واجفاف</li><li>أرضها صحراوية، لا تساعد ساكنيها على حياة هادئة مستقرة </li><li>أحيانا تتدفق الأمطار بغزارة </li><li>السيول الجارفة واعنيفة</li></ul><div><mark>أشهر في العصر الجاهلي بالشعر المعلقات. ما هو المعلقات؟</mark></div><ul><li>الشعر الذي يعلق على نور النساء الحسان</li><li>كتبت المعلقات بماء الذهب وعلقت على أستار الكعبة</li><li>لأنها سريعة التعلق في أذهان الناس فحفظوها</li></ul><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-12-18 23:49:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315735058</guid>
      </item>
      <item>
         <title>الحكم </title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315736704</link>
         <description><![CDATA[<ol><li>أكرم ضيفك وإن كان حقيرا، وقم على مجلسك لأبيك وأمك ومعلمك وإذا كنت أميرا </li></ol><div>-علي بن أبي طالب-<br>Even though you are a leader you must always be humble</div><div>2. اذا أحبّ الله عبداً ألهمه حسن العبادة – أبو علي الشيباني –</div><div>When Allah loves a person Allah will give inspiration to do perfect in ibadah<br> 3. فَقْدُ الْبَصَرِ أَهْوَنُ مِنْ فِقْدَانِ الْبَصِيرَةِ  -أمير المؤمنين-<br>Its better to not have eyesights rather than not having common sense<br>4.  لن يحصل الأجر حتى يتجرع الصبر -أمير المؤمنين-<br>.if the person does not have ability to be patient, you can't achieve the rewards<br>5. ذهاب النظر خير من النظر إلى ما يوجب الفتنة.<br>The ability to see goes away is better than to see and create fitnah<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-12-19 00:05:34 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315736704</guid>
      </item>
      <item>
         <title>أنواع الشعر الأندلسي</title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315738868</link>
         <description><![CDATA[<div>الوشحات والأزجال </div><ul><li>مطلع(مقدمة) ومجموعة أدوار وخرجة</li><li>الموشحة من الوشاح </li><li>الشعر ليس ترتيا حسنا بوجود الطويل والقصير في بيته</li><li>لا تعتمد على العروض والقافية</li><li>متوصفة الأندلس - محي الدين</li></ul><div><mark>الأغراض الشعرية الأندلسية</mark> </div><ul><li><strong>المدح</strong>، فقد كان من الأغراض الشعرية الرئيسيّة للموشحات والشعر الأندلسي، وأشهر من نظم فيه هو لسان الدين بن الخطيب مادحاً الأمير الغني بالله صاحب غرناطة. </li><li><strong>الرثاء،</strong> حيثُ كثر بعد سقوط الأندلس، حيثُ رثاها الشعراء رثاء الموجوع البكاي، ومن أشهر من قال فيه أبو البقاء الرُندي. </li><li><strong>الهجاء،</strong> وقد لجأ إليه الكثير من الشعراء الذين هجوا أنفسهم الهجاء اللاذع، كما فعل ابن حزمون.</li></ul><div><mark>مثل الوشح:<br></mark><strong>قال ابن سهل:</strong><mark><br></mark>هل درى ظبيُ الحمى أن قد حمى  قلبَ صبٍّ حلَّه عن مَكنَسِ <br>My heart is no longer here but at my lover's house My heart is having fever<br>فهو في حرٍ وخفقٍ مثلما  لعِبَتْ ريحُ الصَّبا بالقَبَسِ <br>My heart feels hot and beating too fast Feeling like i'm going to die it depends on the wind blows whether i'll survive or die</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=YzhnGBvpH6c" />
         <pubDate>2018-12-19 00:28:34 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315738868</guid>
      </item>
      <item>
         <title>الأدب العباسية </title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315741297</link>
         <description><![CDATA[<div>عمد المؤرخون إلى <mark>تقسيم فترة الحكم الخلافة العباسية</mark> </div><ul><li>العصر العباسي الأول </li><li>العصر العباسي الثاني</li><li>العصر العباسي الثالث</li></ul><div><br></div><div><mark>الحياة الثقافية العباسية </mark></div><ul><li>اختلطت الشعب إلى جنس واحد</li><li>العناصر الأجنابي  العناصر العربي مزج روحي</li><li>Whether they are Muslim or not they are accepted in the country</li><li>أصبحت شعوبها عربية اللغة التفكير، الشعور، الثقافة والأدب والحضارة</li></ul><div><br></div><div><mark>من أهم أغراض الشعر في العصر العباسي<br></mark> المديح، الهجاء، الرثاء، والغزل، وأغراض أخرى مثل المجون والزندقة.<br><br></div><div><mark>ومن قصيدة امام الشافعي:</mark></div><div>“ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء<br>إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء<br>ومن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سماء<br>وأرض الله واسعة ولكن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاء"<br><br><mark>أبرز أعلام الشعوب </mark></div><ul><li>أبو نواس </li><li>سيبويه</li><li>أبو نواس</li></ul>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-12-19 00:47:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315741297</guid>
      </item>
      <item>
         <title>الأدب الأموي (الأدب ابن بيئة)</title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315743910</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>أغراض الأدب<br></mark>1. ظهور الشعر مختلفة أنواعه، شعر المدح والسياسي وشعر <strong>النقائض </strong></div><ul><li>التي تهدف إلى نقض شاعد آخر بأسلوبه الخاص</li><li> (They hear and compare their Qasidah and improvise)</li><li> الجزالة الألفاظ، اتساع المعجم اللغوي، متانه النص الشعري، القدورة على ابتكار الصور الشعرية الجديدة</li><li>العديد من الأساليب داخل النص الشعري</li></ul><div>2. تطور النثر وفنونه<br><br><mark>أبرز الشعراء في العصر الأموي</mark></div><ul><li>الفرزدق</li><li>جرير</li><li><strong>الأخطل</strong></li></ul><div><em>قد كان يطرقُ بابي وهْوَ منغلقٌ …<br>لمّا فتحتُ فؤادي ..قلبُهُ انغَلَقا …<br>كأنّه لم يكنْ يوماً ليَعشقني …<br>كأنّما، وحدَهُ، قلبي الذي عَشِقَا</em></div><div><br></div><div><mark>أهم أسباب تطوره الكتابة الفنية في العصر الأموي</mark></div><ul><li>اتساع شؤون الدولة </li><li>حاجة الخلفاء إلى مكاتبة الولاة وقوة الجيش</li><li>تعدد الدواوين، وتعريبها في البلاد المختلفة </li></ul>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-12-19 01:08:59 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315743910</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315746223</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/317712355/986721a85f2b1eae1ee01a24d6a88620/image.png" />
         <pubDate>2018-12-19 01:27:33 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315746223</guid>
      </item>
      <item>
         <title>العصر الحديث</title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315746420</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>الفواصل الزمانية في مراحل الأدب العربي الحديث</mark></div><ul><li>الانبعاث </li><li>النهضة</li><li>الحديث</li><li>المعاصر</li><li><br></li></ul><div><mark>أبرز الشعراء في العصر الحديث</mark></div><ul><li>حافظ إبراهيم </li><li>أمير شاعر - أحمد شوقي </li><li>عمر أبو ريشة</li></ul><div><br><mark>قصيدة حافظ ابراهيم</mark><br>أَنَا البَحْـرُ فِي أَحْشَـائِهِ الدُّرُّ كَـامِنٌ         فَهَلْ سَـاءَلُوا الغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَـاتِي<br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=jQrosUYrf-g" />
         <pubDate>2018-12-19 01:28:56 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315746420</guid>
      </item>
      <item>
         <title>الشعر امام الشافعي</title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315762492</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/EdQrHbQwC2c" />
         <pubDate>2018-12-19 03:49:38 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315762492</guid>
      </item>
      <item>
         <title>الشعر في العصر الأموي</title>
         <author>fazereenaiza</author>
         <link>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315763059</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/tdQjMcL017c" />
         <pubDate>2018-12-19 03:56:42 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/fazereenaiza/eyvn8rj58w0o/wish/315763059</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
