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      <title>Linea de tiempo by PC ipeth</title>
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      <description>Antecedentes históricos de la ética y moral</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-06-08 02:34:31 UTC</pubDate>
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         <title>Immanuel kant (1704-1804)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:26:53 UTC</pubDate>
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         <title>La ética del placer </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>La base de la ética de Epicuro es que lo bueno es todo lo que produce placer. Según Epicuro el placer es un bien inherente a nuestra naturaleza, y estamos destinados a buscar placer. Desde la perspectiva de la ética de Epicuro, el autentico placer, es el placer calculado, producto de un gran autocontrol y de una buena madurez intelectual </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:27:07 UTC</pubDate>
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         <title>karl marx (1818 - 1883) libertad es una idea enteramente burguesa, al servicio de su interés personal, mientras en otras ocasiones afirman que podría utilizarse por los trabajadores en su lucha contra la burguesía.  Marx medía el desarrollo, o el progreso, del hombre y la sociedad </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/pcipeth/eytmvfr4nx98onm1/wish/1596260999</link>
         <description><![CDATA[<div>libertad entendida como un movimiento de herencia, ruptura y superación del pensamiento político moderno.<br>" La enajenación se da cuando el trabajo esclaviza a los trabajadores; es necesario liberarlos de esta&nbsp;</div><div>esclavitud."&nbsp;<br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:28:58 UTC</pubDate>
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         <title>Felicidad </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Platon. Es feliz aquel que en relacion con la idea suprema del bien, alcanza la perfeccion.<br>Aristoteles. La felicidad de consigue cuando uno actua virtuosamente. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:29:19 UTC</pubDate>
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         <title>El bien de otros </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br>es compartido por y de beneficio para todos los miembros de una comunidad; en sentido general, no solo físico o económico.<br><br></div><div><br>El bien común abarca al conjunto de aquellas condiciones de la vida social, con las cuales los seres humanos, las familias y los colectivos pueden lograr con mayor plenitud y facilidad su propia perfección.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:31:34 UTC</pubDate>
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         <title>La ética del placer</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/pcipeth/eytmvfr4nx98onm1/wish/1596268579</link>
         <description><![CDATA[<div>David Hume 1711 - 1776<br>La ética filosófica, sin las prácticas del placer, resulta una desesperación y un despropósito. El sujeto queda expuesto a la exigencia de la bondad deontológica por sí misma. Sin embargo, no podría invocarse esfuerzo ético alguno si a cambio no hubiera un gozo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:31:44 UTC</pubDate>
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         <title>Jean Paul Sartre (1905-1980)</title>
         <author>damaris052501</author>
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         <description><![CDATA[<div>Libertad&nbsp;<br>Immanuel Kant (1704 - 1804)<br>- Considerado el Padre de la filosofía moderna.<br>- Concibe la libertas humana como una facultad de autolegislación como la capacidad que tiene la razón serpráctica , de darse leyes que orienten la acción moralmente.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:31:47 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>El placer </title>
         <author>oscaralebrijes1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>El placer no es el bien mismo, sino el modo en que el viviente “siente lo bueno de su vivir”.&nbsp;<br>SanguinetiJ.J.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:32:02 UTC</pubDate>
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         <title>Placer.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>John Stuart Mill. (1806-1873)&nbsp;<br>- La felicidad de las personas se consigue a través de los placeres.<br>- "Hedonismo impersonal"<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:32:51 UTC</pubDate>
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         <title>Immanuel Kant 1704-1804</title>
         <author>dayel496dg</author>
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         <description><![CDATA[<div>Obligación<br>El deber no implica ningún contrato implícito o explícito, es simplemente la necesidad de una acción por respeto a la ley, la cual se encarna en todas las personas.<br>No importan los conocimientos de los conductas importan los principios normativos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:32:56 UTC</pubDate>
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         <title>El hombre está condenado a ser libre” es una frase del filósofo francés Jean-Paul Sartre</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:33:15 UTC</pubDate>
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         <title>UTILIDAD Karl Marx (1818 - 1883)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/pcipeth/eytmvfr4nx98onm1/wish/1596273775</link>
         <description><![CDATA[<div>La moralidad forma parte de la superestructura ideológica; es social y pertenece a un contexto histórico.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:33:38 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>pramigarnica</author>
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         <description><![CDATA[<div>felicidad. socrates: la felicidad no viene de recompensas externas si no del exito interno </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:34:42 UTC</pubDate>
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         <title>UTILIDAD John Stuart Mill (1806 - 1873)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/pcipeth/eytmvfr4nx98onm1/wish/1596276929</link>
         <description><![CDATA[<div>La moralidad de las acciones depende de las consecuencias que estás producen.<br><br>&nbsp;La moralidad es una practica social.<br><br>La moralidad es un área del "arte de la vida".<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:34:49 UTC</pubDate>
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         <title>Jean Paul Sartre 1905-1980</title>
         <author>claudiasps85</author>
         <link>https://padlet.com/pcipeth/eytmvfr4nx98onm1/wish/1596277964</link>
         <description><![CDATA[<div>En ética, Sartre sostiene las posiciones de la subjetividad pura. La principal categoría de la moral es la libertad, que, siendo estudiada sobre la base de la conciencia individual, aparece como esencia de la conducta humana, como fuente de la actividad y única posibilidad de la existencia del hombre. Sartre niega los principios y criterios objetivos de la moral y la determinación objetiva del comportamiento del hombre. Cada hombre “se ve obligado a diseñar” a sí mismo y elegir su propia moral.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:35:12 UTC</pubDate>
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         <title>Ética de placer </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/pcipeth/eytmvfr4nx98onm1/wish/1596281646</link>
         <description><![CDATA[<div>John Stuart Mill&nbsp;</div><div>(1806-1873)</div><div>• La felicidad de las personas se consigue a través&nbsp;</div><div>de placer&nbsp;</div><div>• Parte de hedonismo psicológico que considera&nbsp;</div><div>que el hombre obra de acuerdo con el principio de&nbsp;</div><div>maximizar su placer y minimizar su dolor.</div><div><br></div>]]></description>
         <pubDate>2021-06-09 16:36:34 UTC</pubDate>
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         <title>Immanuel Kant </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/pcipeth/eytmvfr4nx98onm1/wish/1596282377</link>
         <description><![CDATA[<div>Kant para fundamentar la moral resumidamente explica que la necesidad absoluta de las leyes morales exigen necesariamente que los conceptos y principios morales tengan su sede en la razón. Si esto es correcto, entonces la única estrategia acertada para criticar la concepción kantiana de las leyes morales consiste, entonces, precisamente en negar que las leyes morales sean categóricas</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:36:51 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>  EL PLACER      :Hedonismo.- &quot;Aristipo, indigno discípulo de Sócrates, pero digno antecesor de Epicuro -en palabras de Balmes (1986, 317)-, fundó la escuela de Cirene, o cirenaica&quot;. Según el filósofo griego, sentir el máximo placer corporal constituye la meta de la vida, y la felicidad es la suma total de los placeres gozados. Sin embargo, Aristipo defiende un cierto dominio, y pretende no ser poseído sino pose</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/pcipeth/eytmvfr4nx98onm1/wish/1596284039</link>
         <description><![CDATA[<div>Utilitarismo.- El utilitarismo, "lleno de la cortesía y del respeto típicamente ingleses, con atisbos de cordialidad y dedicación social" (M. Villegas), sostiene como las anteriores, que el fin de la vida es el placer o interés personal.&nbsp;<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:37:28 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Immanuel kart. (1704-1804)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>(LIBERTAD)<strong>En el joven Kant comenzó a prevalecer un fuerte llamado del cuestionamiento y la razón, para aproximarlo aún más hacia la autonomía y la libertad</strong></div>]]></description>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Sigmund Freud (1856-1939)Existen dos maneras de ser feliz en esta vida, una es hacerse el idiota y la otra serlo.</title>
         <author>erarompab</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Socrates 470 - 399 a.c </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br>"El conocimiento lleva a las personas a vivir moralmente"</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:39:18 UTC</pubDate>
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         <title>La Razón Immanuel Kant – (1704-1804)</title>
         <author>daniijaymez0216</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>“La racionalidad pura es la única garantía de la universalidad de la ética.”<br><br>Immanuel Kant logró combinar el racionalismo -para el cual la razón es el motor principal en la búsqueda del conocimiento- con el empirismo -que acentúa el papel de la experiencia y la evidencia comprobable-, como caminos complementarios y no excluyentes.<br><br>La ética es actuar de acuerdo con la razón. Por razón entendamos básicamente la forma de pensamiento que se ajusta a los principios básicos de la lógica y los hechos empíricos comprobados. Kant diferenciaba los modos de pensar en proposiciones analíticas y sintéticas<br><br>La moral implica la libertad de elegir porque cada ser humano es autónomo a la hora de fijar sus pautas de comportamiento y tomar sus propias decisiones. No es posible imponer a nadie lo que debe hacer en el terreno de la conducta, una afirmación que le creó problemas con la autoridad.<br><br></div>]]></description>
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         <title>Ética y la fe</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Una de las grandes preocupaciones de la Iglesia ha sido precisamente encontrar un equilibrio entre razón y fe, sobre todo a través de la interpretación de La Biblia. La Revelación de Dios a través de ese texto, se transforma en la base para construir sobre ella la relación dinámica e interdependiente de la razón y la fe.&nbsp;<br>Santo Tomás explica en el primer texto la fe como el entendimiento otorga a la verdad. "La ética es la versión práctica de la fe"<br>&nbsp;La fe es un acto del entendimiento que asiente a la verdad divina bajo el imperio de la voluntad movida por la gracia de Dios;&nbsp; "La razón y la fe no tienen por qué ser enemigas".<br><br>La filosofía de San Agustín de Hipona, relaciona la razón, la fe y el conocimiento de Dios. Enfatiza el valor de la experiencia personal, la interioridad, la voluntad y el amor. "La base de la moralidad es el amor de Dios y es precisamente este precepto de Cristo el que hay que seguir: Amar a Dios, amar al prójimo como uno propio."&nbsp;<br>&nbsp;Hace la observación de que el ser humano es bueno por acción, no por naturaleza, debido al "pecado original". "[...] existe el mal porque Dios permite el libre albedrío escoger entre bien y mal". "El mal es la ausencia de Dios"<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 16:42:25 UTC</pubDate>
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