Acuñe el termino de Sociología para referirse a la ciencia de comportamiento Humano 

Escribe obra titulada “Curso de la Filosofía positiva en 1842” Padre Fundador de la Sociología.

Su filosofía expresa que cada campo del conocimiento pasa por tres periodos del desarrollo (Ley de los 3 estados: teológico, metafísico y el positivo).

Teológico: EL hombre explica e interpreta la realidad a partir de ciertos seres sobrenaturales o fuerzas sobrenaturales los que dominan al hombre. Concluyendo en el monoteísmo

Metafísico: estadio transitorio, de crisis donde se recurren a entidades abstractas o de ideas donde dan explicación de las causas y como causa de los acontecimientos.

Positivo: investiga las leyes invariables que gobiernan los procesos de la naturaleza.

Precursor de la corriente conocida como Positivismo. Plantea que todo conocimiento está basado en el método experimental, rechaza las creencias universales y las nociones a priori (conocimiento que se adquiere). La única clase de conocimiento valido es el de carácter científico.

Principios Básicos de comte

1.- Primacía del todo sobre las partes: desarrolla con cierta utilidad para  la distención la sociología estática de la sociología dinámica. 

2.-Evolucionismo de la historia del conocimiento Humano y de las Sociedades. 

3.- Posición antropológica considera que el hombre es igual en todos los momentos de la Historia. Las sociedades van evolucionando en seres característicos 

La sociología para Comte es para servir; para mejorar la sociedad.

Obras: Reorganización de la Sociedad Europea 1814, El Organizador 1819, El sistema Industrial 1822, El catecismo de los Industriales 1824, y el Nuevo Cristianismo 1824.

La sociedad es la Actualización de una idea, la sociedad es la actualización de una idea, que las frecuencias que conforman el sistema social son traducción de una idea, los sistemas de religión, política general, moral y de instrucción pública no son sino aplicaciones del sistema de ideas, estas ideas deben ir acompañadas de una investigación científica para ser transformadas en teorías aplicables.

Defendía la sociedad Industrial, toda la sociedad se debe de apoyar en la industria ya que es la única garantía de su existencia, fuente única de todas las riquezas y toda prosperidad.

Transformación social hacia un modelo industrializado donde la clase trabajadora debía ganar un salario en función de su productividad. 

En su primera obra, Las formas elementales de la vida religiosa, identificaba a la sociedad con Dios y buscaba la manera de mejorar su funcionamiento.

1893 publicó su tesis doctoral; La división del trabajo Social, tratar de explicar que esta división era muy elemental en las sociedades primitivas y por ello eran más estables, pues los individuos eran iguales y la religión era el cemento unificador, que generaba una solidaridad mecánica porque el interés de uno depende del interés del otro, y eso crea cohesión.

Al mecanismo de aplicación de sanciones restitutivas, que parte de las creencias y costumbres con consecuencias colectivas, le llamó solidaridad orgánica.

 plantea que a los seres humanos los une algo que va más allá de los intereses individuales, que les permite convivir como una colectividad social, que es la solidaridad.

1895 publica Las Reglas del método sociológico, dominada por la idea de que los hechos sociales son cosas y deben ser tratados como tales, que no es clasificar los hechos como un objeto material o no material, sino mantener frente a ellos una actitud mental determinada.

Los fenómenos sociales no pueden ser comprendidos o explicados de manera adecuada y acertada por un simple procedimiento de análisis mental hay que recurrir al método científico para tener mayor aproximación a los hechos sociales.

 “Las reglas del método sociológico” y “El suicidio”. El primero se refiere al estudio específico de los hechos sociales que deben ser descubiertos a través del método empírico; a preguntarse por las causas que producen fenómenos y las funciones que deben dar viabilidad a la sociedad. En el segundo se aplica la estadística con la que se indica el número de gente que se suicida en determinados períodos y épocas de crisis en la sociedad. El suicidio puede ser: a) Egoísta, ocurre cuando una persona hace prevalecer su “yo individual” por sobre el “yo social”. b) Altruista, es la muerte como parte de un código de honor; ejemplo: el harakiri que aplicaban los japoneses en la guerra por honor a la patria o por lealtad al jefe superior. c) Anómico, cuando los desempleados entran en un estado de depresión y angustia, ante la pobreza y la desintegración que produce una crisis económica o política.

1897 publicó El suicidio en el que plantea que este es más que un acto individual e independiente dentro de una estructura suicida se encuentran consciencias colectivas y elementos sociales entre otros factores que influyen en la decisión.

Sus obras van más por la teoría conservadora.

Aporto el concepto de sociología comprensiva como la ciencia que pretende entender la “acción social”, interpretándola.

Sus obras fueron, Economía y Sociedad, estudió grandes fenómenos explicados como teorías que establecen una relación entre el crecimiento económico y las formas religiosas de la vida, que intermediaban los tipos de autoridad y gobierno

Su libro Ética protestante y el espíritu del capitalismo, amplió la explicación económica de cómo el protestantismo religioso rompe con la tradición religiosa esta facilita el desarrollo económico, pues había una ética, tanto para el trabajador, quien con su ethos —espíritu de trabajo— y sus creencias religiosas buscaba más la tranquilidad que la riqueza.

Escribe junto con Friedrich Engels “El manifiesto comunista” en 1848 establecen que la historia de la humanidad ha sido la historia de la lucha de clases, de luchas entre la clase explotada y clases explotadoras, entre las clases dominadas y la clase dominante en sus diferentes estados de desenvolvimiento histórico. El antagonismo en la sociedad de dos clases opuestas, enemigas, la burguesía dueña de las industrias y el capital y la clase proletariada que ofrece su trabajo a cambio de un salario. 

Su obra “un Fantasma recorre Europa: el fantasma del Comunismo” según los comunistas. Abolición de la propiedad privada.

 Los comunistas entendían que la propiedad privada y grandes capitales de los burgueses, podían ser transformados en propiedad común, pertenecientes a todos los miembros de la sociedad. Derrumbarían el predominio del sistema capitalista y con él las diferencias de clases.

El capital de Marx explica de manera reflexiva al Capitalismo como sistema económico de explotación social.

 

Su obra La ética protestante y el Espíritu del capitalismo motiva al ser humano al trabajo como fuente de riqueza , que genera capital, así lo expreso al decir que el espíritu del capitalismo occidental no hay que buscarlo por el afán de riqueza, ni en el consumo aparatoso, ni en la alianza con las administraciones del Estado, sino en un tipo Humano que eleva su conducta, al trabajo racional, calculado, coherente y dotado de aquella fuerte unidad y obstinación con la que el cristianismo busca salvación.

Sus teorías son motivo de análisis sociológico pues conducen a la compresión de la sociedad cómo factores; económico, político, religioso, cultural, el prestigio o estatus social influyen en los cambios que se pueda dar en ella.